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饮酒二十首选八 |
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余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时①。 寒暑有代谢②,人道每如兹。 达人解其会③,逝将不复疑。 忽与一觞酒,日夕欢相持。 ①《史记·萧相国世家》:召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜。 ②《易·系辞》:日月运行,一寒一暑。阮嗣宗《咏怀诗》:四时更代谢。 ③贾谊《鹏鸟赋》:达人大观兮物无不可。何焯曰:先世宰辅,故以邵平自比。 结庐在人境①,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还②。 此中有真意③,欲辩已忘言④。 ①《汉书·扬雄传》:结以倚庐。 ②李善注:《管子》曰:夫鸟之飞,必还山集谷也。 ③《老子》:窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。 ④《庄子·齐物论》:辩也者,有不辩也。大辩不言。《庄子·外物》曰,言者所以在意,得意而忘言。 王荆公曰:渊明诗有奇绝不可及之语,如结庐在人境四句,由诗人以来无此句。 秋菊有佳色,裛露掇其英①。 泛此忘忧物②,远我遗世情。 一觞虽独进,怀尽壶自倾。 日入群动息③,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下④,聊复得此生。 ①《离骚》:夕餐秋菊之落英。李善注:《文字集略》曰:裛,坌衣香也。然露坌花亦谓之裛也。《诗》毛传:掇,拾也。 ②李善注:潘岳《秋菊赋》曰:泛流英于清醴。《毛诗》曰:微我无酒,以遨以游。毛萇曰:非我无酒,可以忘忧也。 ③《尸子》:昼动而夜息,用之道也。 ④《世说新语》:周仆射傲然啸咏。 清晨闻叩门,倒裳往自开①。 问子为谁与,田父有好怀。 壶浆远见候,疑我与时乖②。 繿缕茅檐下③,未足为高栖。 一世皆尚同,愿君汩其泥④。 深感父老言,禀气寡所谐。 纡辔诚可学,违己讵非迷。 且共欢此饮,吾驾不可回⑤。 ①《诗》:东方未明,颠倒衣裳。 ②《九思》:路变易兮时乖。 ③《左传》杜注:蓝缕,敝衣。孔疏:《方言》:楚人谓贫人衣破丑敝为蓝缕,蓝、䍀同。 ④《楚辞·渔父》:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波。一世尚同,即世人皆浊意。 ⑤毛传:回,转也。吾驾不回,所谓我心匪石,不可转也。 古直笺:详味此诗,实为却聘之作。《宋书》本传云,义熙未征著作佐郎,不就。殆即咏此事也。 有客常同止,取舍邈异境①。 一士常独醉,一夫终年醒。 醒醉还相笑,发言各不领②。 规规一何愚③,兀傲差若颖④。 寄言酣中客,日没烛当秉⑤。 ①《淮南子·齐俗训》:故趋舍同,诽誉在俗。取舍即趋舍。 ②《礼记》郑注:领,理也。 ③《庄子·秋水》:坎井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。 ④支遁《咏怀诗》:傲兀乘尸素。孙绰《游天台山赋》:兀同体于自然。李注:兀,无知之貌也。兀傲,盖即醉后颓然自适之状。 ⑤古诗:何不秉烛游。 故人赏我趣,挈壶相与至。 班荆坐松下①,数斟已复醉。 父老杂乱言,觞酌失行次。 不觉知有我,安知物为贵②。 悠悠迷所留,酒中有深味。 ①《左传》襄公二十六年,班荆相与食。杜注,班,布也。 ②《庄子·秋水》:以道观之,物无贵贱。以物观之,自贵而相贱。 子云性嗜酒,家贫无由得。 时赖好事人,载醪祛所惑①。 觞来为之尽,是谘无不塞。 有时不肯言,岂不在伐国②。 仁者用其心,何尝失显默。 ①《汉书·扬雄传》:家素贫,耆酒。人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。 ②《汉书·董仲舒传》:闻昔者鲁君问柳下惠:吾欲伐齐,何如?柳下惠曰:不可。归而有忧色。曰:吾闻伐国不问仁人,此言何为至于我哉? 羲农去我久,举世少复真①。 汲汲鲁中叟②,弥缝使其淳③。 凤鸟虽不至④,礼乐暂得新⑤。 洙泗辍微响⑥,漂流逮狂秦。 诗书复何罪,一朝成灰尘⑦。 区区诸老翁⑧,为事诚殷勤。 如何绝世下,六籍无一亲。 终日驰车走,不见所问津。 若复不快饮,空负头上巾。 但恨多谬误,君当恕醉人。 ①《庄子·缮性篇》:燧人、伏羲始为天下,是故顺而不一。神农、黄帝始为天下,是故安而不顺。唐、虞始为天下,兴治化之流,枭淳散朴,离道以善,险德以行,然后去性而从于心。心与心识,知而不足以定天下,然后附之以文,益之以博。文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。《庄子·秋水》:是谓反其真。郭注:真在性分之内。 ②《史记·孔子世家》:孔子生鲁昌平乡陬邑。 ③《左传》杜注:弥缝,补合也。 ④《论语》:子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫! ⑤《孔子世家》:孔子之时,周室微而礼乐废,追迹三代之礼,语鲁太师乐其可知也。自卫返鲁,然后乐正。《雅》、《颂》各得其所。礼乐自此可得而述。 ⑥《礼论·檀弓》:子夏丧其子而丧其明,曾子吊之曰:吾与汝事夫子于洙、泗之间。郑注:洙、泗,鲁水名。《汉书·艺文志》:昔孔子没而微言绝,七十子丧而大义乖。 ⑦《史记·秦始皇本记》:(李斯)请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者,弃市。 ⑧诸老翁似谓汉初伏生诸人。《广雅·释训》:区区,小也。 《宋书·谢灵运传》:有晋中兴,玄风独振,为学穷于柱下,博物止乎七篇,驰骋文辞,义单乎此。自建武暨乎义熙,历载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,托意玄珠。 |
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