水浒传的演化(3)|郑振铎

水浒传的演化(3)

　　三

　　到了南宋末年，龚圣与作《三十六人赞》，便将这三十六人个别的写作赞语。或者，当时流行的《水浒传》，对于这三十六人已有了的详细的描写，也说不定。可惜龚氏的赞，只是些泛泛之语，且只在那些绰号的字面上做文章，一点也不能使我们明白这三十六位好汉的故事在当时是一个什么样子的。在龚氏的赞里，这三十六人有与《宣和遗事》中的三十六人略略不同的，如将吴加亮改作吴用，李进义改作卢俊义，阮进改作阮小二，李海改作李俊，王雄改作杨雄；又少了公孙胜、杜千、林冲、张岑四人，换上宋江、解珍、解宝、张横四人。可见在南宋之末，《水浒传》的人名已改得与今本诸种《水浒传》完全相合了。又可见当时的三十六个人，其姓名是没有一定，随时可以改换变动几个的。（即在《宣和遗事》中，也已有些不同的了，如张横、李横、张顺的纠纷。）即后来《水浒传》中最重要的人物林冲、公孙胜在这时也还可以不被列入三十六人之数内呢。元陆友仁有《题宋江三十六人画赞》诗：“睦州盗起尘连北，谁挽长江洗兵革？京东宋江三十六，悬赏招之使擒贼。后来报国收战功，捷书夜奏甘泉宫。”则在元初，宋江故事中也已有了征方腊的事了。到了元曲异常发达之时，戏曲里便也有了不少的“水浒剧本”。其中以关于黑旋风李逵的为最多。高文秀的水浒剧本八种，自《黑旋风双献功》以至《黑旋风敷演刘要和》，全是写的李逵。杨显之的一种水浒剧本《黑旋风乔断案》，写的也是李逵。康进之的水浒剧本二种，《梁山泊黑旋风负荆》及《黑旋风老收心》，写的又是这位“黑爷爷”。李致远的《都孔目风雨还牢末》与红字李二的《板踏儿黑旋风》，写的也都是李逵的事。李逵之外，写武松的有红字李二的《武松打虎》；写杨雄的，有同人的《病杨雄》；写燕青的有李文蔚的《燕青博鱼》，及《燕青射雁》；写张顺的有无名氏的《张顺水里报怨》。又无名氏的《争报恩三虎下山》，则写关胜、徐宁、花荣三人。明初的《周宪王乐府》中，又有水浒剧本二种：一写鲁智深，《豹子和尚自还俗》；一写李逵，《黑旋风仗义疏财》。在这些水浒剧本中，今存者，共有七种。五种是元曲，即《黑旋风双献功》、《李逵负荆》、《燕青博鱼》、《还牢末》、《争报恩》。其他二种是周宪王的《豹子和尚》与《仗义疏财》。这二种虽是明初之作，也许仍是以元曲为蓝本而改编的。在这现存的七种元代及明初的“水浒剧本”中，我们知道，当时戏曲中的“水浒故事”是与今本《水浒传》不甚相同的，特别是《还牢末》、《争报恩》与《豹子和尚自还俗》三剧本中的故事。这或者因为当时的一种《水浒传》本与今本《水浒传》不甚相同也难说。但我们与其这样相信，毋宁相信：当时的一种《水浒传》已与今本相差不远，或者今本之中有一种竟是由元人底本演化而来的，而元人的戏曲的叙述则本与这部小说不同。盖戏曲作家的描写与叙述，原是往往与流行的书本不很相同的。如马致远不是不懂得历史的，却将《汉宫秋》有意写成那个样子，梁辰鱼也不是不明白吴越故事的，却又将《浣纱记》有意的写成那个样子。至于今日流行的戏曲，本来取材于流行的小说而又显然的与之违反者，更不知凡几。此可见戏曲家之运用材料是极自由的，决不会为流行的小说所拘束。

　　更有趣的是，周宪王的《豹子和尚自还俗》，其剧名上题曰：“新编”，当然是他自己编的。他生在罗氏的《水浒传》已出之后，然这一个剧本所叙的事，却与《水浒传》相差得非常的远：（一）《水浒传》上的鲁智深是因犯案而削发为僧的，孑然一身，无妻无子。在这剧里，则鲁智深是自幼出家的。因幼年戒行不精，被师嗔责，还俗为民。他有母，有妻，有子。（二）《水浒传》上写梁山泊气势如何的大，水浒英雄如何的勇敢，如何的光明磊落，即在元曲中，水浒人物也是为“盗”不为贼，做杀人放火的勾当，而不做鼠窃狗偷的行为的。然而在这剧里，作者却借鲁智深的嘴里说道：

　　〔混江龙〕想起那昔时模样，身穿着短裙窄裤，手拈着黑油枪。风高时杀人放火，月黑时拱窟剜墙。想当日提着胆，惊着心，施勇力，常子是侧着身，蹑着足，暗潜藏。想当时睡时呵不曾安稳，觉来呵常是荒獐。每夜价披星带月，逐朝价卧雪眠霜。

　　〔天下乐〕你将这柳盗跖的门风自忖量，参详，是什么好勾当。（末云）你那做贼的惊心怕胆，这边赫赫，那边赫赫。跳过墙去，有人惊觉，又跳出墙来。若还不出来，就被人拿住了。（末唱）似你这做贼的有一日拿住赃，大沈枷膊项上拓，粗麻绳脊背后绑。那些个男儿当自强。

　　这那里是梁山泊英雄的行藏，简直是一伙小毛贼的举止！（三）水浒故事，自龚圣与的赞上，已将吴加亮改为吴用，李进义改为卢俊义，王雄改为杨雄，然而这剧里却仍是吴加亮、李义（不作李进义）及王雄。仿佛作者连龚赞也不曾见到似的。这还不足以证明在元人戏曲中考察元人的《水浒传》的内容如何如何是不大可靠的么？

　　但在这些剧本中，至少有几点是可以注意的：

　　（一）梁山泊已由三十六位好汉，一变而增至“三十六大伙，七十二小伙”（只有《豹子和尚》等二剧仍说是三十六人）。

　　（二）各个英雄已有个别的描写，特别是李逵、燕青诸人。

　　（三）各剧里所有的情节，往往雷同。《双献功》、《还牢末》、《争报恩》以及《燕青博鱼》所写的四剧，其事实几乎是完全相同的。全都是正人被害，英雄报恩，而以奸夫淫妇授首为结束。此可见剧作家想象力的缺乏，更可见他们是跟了当时的民间嗜好而走去的。民间喜看李逵戏，作者便多写李逵，民间喜看杀奸报仇的戏，作者便多写《双献功》一类的戏。至于其他很可取为剧材的“水浒故事”，他们却不大肯过问了。这更可证：当时一定有一部《水浒传》，有一个完全的水浒故事，所以他们不妨零星取用，不妨各奔前程，专写小说中一部分的事以自名家。水浒剧本，其所叙的事实，与小说愈趋愈远，而这部《水浒传》却是与今本《水浒传》愈走愈近。

　　这一部元代中叶的《水浒传》，我们也已无从得到。但据我们猜想，其大节目当仍不外于《宣和遗事》之所叙者。小节目或已添了不少。宋末元初的三十六位水浒好汉，在这时当已添到了一百单八位（这在元剧中可以看出的）。这一部元代《水浒传》，我们很希望能够如元代的《三国志平话》、《武王伐纣》一样的突然出现于世。这一部《水浒传》的作者或编者大约便是施耐庵氏。《百川书志》：“《忠义水浒传》一百卷，钱塘施耐庵的本；罗贯中编次。”《七修类稿》三十三也说：“宋江，又曰钱塘施耐庵的本。”一百回本的《水浒传》及一百二十回本的《水浒全书》也都写着：“施耐庵集撰，罗贯中纂修。”在明代的诸本《水浒传》中，其作者的标题很少不是施、罗并列的。大约罗氏原本便已是这样的写着的吧。这都可见今本的《水浒传》的祖本，有某一部是施氏的“的本”的可能。

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