《花间九奏》跋|郑振铎

八《花间九奏》跋

　　右《花间九奏杂剧》九种，题花韵庵主人著。初不知花韵庵主人为谁何。后读沈薲渔《四种曲》，见有独学老人序，及花韵庵主人题词。乃念花韵庵与独学老人，或有干涉。及检读石韫玉《独学庐稿》，见二稿中有《花韵庵诗余》一卷，三稿《晚香楼集》卷四《山居十五咏》中，有咏花韵庵之作，与咏独学庐、晚香楼诸作同列，乃确知花韵庵主人盖即石韫玉之笔名。

　　韫玉字执如，号琢堂，吴县人。年十八，补吴县学博士弟子员。乾隆庚戌进士，授翰林院修撰。壬子，充福建正考官，旋视学湖南。戊午，补四川重庆府知府。后擢山东按察使。因事被劾，遂引疾归。主苏州紫阳书院二十余年。尝修《苏州府志》，为世所重。道光十七年卒。韫玉于《独学庐稿》外，他所撰述尚多。于剧曲似仅有《花间九奏》一种。陈康祺《郎潜纪闻》谓：“韫玉以文章伏一世，律身清谨，实不愧道学中人。未达时，见淫词小说，一切得罪名教之书，辄拉杂摧烧之。家置一纸库，名曰孽海。收毁几万卷。一日，阅《四朝闻见录》，中有劾朱文公疏，诬诋极丑秽，忽拍案大怒。亟脱妇臂上金跳脱，质钱五十千，遍搜东南坊肆，得三百四十余部，尽付诸一炬。可谓严于卫道矣。”以烧毁淫词小说之卫道士，而写作杂剧，殊是异事。然韫玉虽富道学气，其于戏曲名作，盖未尝不加赞赏提倡。沈起凤薲渔之传奇，即借其力以刊布于世。其所收毁者，或胥为淫秽鄙近之作欤？然实不能不谓为古作之一厄。

　　《花间九奏杂剧》九种：《伏生授经》、《罗敷采桑》、《桃叶渡江》、《桃源渔父》、《梅妃作赋》、《乐天开阁》、《贾岛祭诗》、《琴操参禅》、《对山救友》，胥为纯粹之文人剧。其所抒写，亦益近于传记而少所出入。盖杂剧至此，已悉为案头之清供，而不复见之红氍毹上矣。九作之中，惟《桃源渔父》、《梅妃作赋》二剧，题材略见超脱，曲白间有隽语。其他胥落庸腐，无生动之意。以儒生写作杂剧，其不能出色当行也固宜。

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