元代“公案剧”产生的原因及其特质(6)|郑振铎

元代“公案剧”产生的原因及其特质(6)

　　六　糊突的官

　　写包待制是在写他们的理想中的贤明正直的裁判官的最崇高的型式。同时却有许多糊涂的官府，毫不懂事，毫不管事，专靠着他们的爪牙（即吏役们）作为耳目。判案的关键竟完全被执握在那些吏目的手里。

　　蒙古官或色目官都是不认得汉字，不懂得汉语，更是不明白什么法律的。最本分的官府，是听任着他们的翻译和吏目们的播弄的；而刁钻些的，或凶暴些的，其为非作歹，自更不堪闻问了！

　　但有心于作恶的不良的官吏，总没有糊突无知的多。而在糊突无知的作为里，被牺牲的平民们也决不会比敢作敢为的恶官僚少些。大抵做官糊突的，总有一个特征，什么都颠倒糊突，任人播弄，但至少有一点是不糊突的：那便是贪污的好货的心！糊突官大抵十有九个是贪赃的。

　　有许多的元代公案杂剧，都写的是官府的如何糊涂的断了案，被告们如何的被屈打成招。

　　关汉卿的那一部大悲剧《感天动地窦娥冤》，便写的是，张驴儿想以毒药杀死了蔡婆，却误杀了他自己的父亲；反诬窦娥为药死他老子的人，告到了官府。那糊突的官府，却胡里胡涂的把窦娥判决了死刑。且看这戏里的官府：

　　（净扮孤引祗候上，诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守桃机是也。今早升厅坐衙。左右，喝撺厢。

　　（祗候么喝科）

　　（张驴儿拖正旦卜儿上，云）告状，告状！

　　（祗候云）拿过来。

　　（做跪见，孤亦跪科，云）请起！

　　（祗候云）相公，他是告状的，怎生跪着他。

　　（孤云）你不知道，但来告状的就是我衣食父母！

　　而这种以“告状的为衣食父母”的官府，除下毒手将被告屈打成招以外是没有第二个方法的：

　　〔骂玉郎〕这无情棍棒，教我捱不的，婆婆也，须是你自做下怨他谁！劝普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我这般傍州例。

　　〔感皇恩〕呀，是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。

　　〔采茶歌〕打的我肉都飞血淋漓，腹中冤枉有谁知。则我这小妇人毒药来从何处也，天那，怎么的覆盆不照太阳辉！

　　严刑之下，何求不得，窦娥便只得招了个：“是我药死公公来。”

　　孟汉卿的《张孔目智勘魔合罗》里所写的河南府的县令是这样的一个人物：

　　我做官人单爱钞，不问原被都只要。若是上司来刷卷，厅上打的鸡儿叫。

　　而他的手下得用的吏目萧令史却又是这样的一个人物：

　　官人清如水，外郎白如面。水面打一和，糊涂成一片！

　　这几句话便是他们最好的供状！在这“糊涂成一片”的场面上，无辜的刘玉娘便被迫着不得不供道：“有小叔叔说，玉娘与奸夫同谋，合毒药药杀丈夫”了！

　　王仲文的《救孝子贤母不认尸》里的官巩得中是：“小官姓巩，诸般不懂。虽然做官，吸利打哄。”他不会问案。诸事都靠着他的令史。

　　（令史云）相公不妨事，我自有主意。
　　（孤云）我则依着你。

　　这样，因了官的糊涂，便自然而然的把权力都放在吏的身上去了。

　　李行道的《包待制智勘灰阑记》里的糊突官郑州太守苏顺，他的自述更是逼真：

　　“虽则居官，律令不晓，但要白银，官事便了。可恶这郑州百姓欺侮我罢软，与我起个绰号，都叫我做模棱手。因此我这苏模棱的名，传播远近。”

　　他听了原告马员外妻的诉词却是不大明白：

　　“这妇人会说话，想是个久惯打官司的。口里必力不刺说上许多，我一些也不懂的。快去请外郎出来。”

　　这“外郎”便正是播弄官府的吏目。

　　这种糊突的官府，在别一个时代是不会大量产生的，只有在这元代，在这少数民族统治了中国的时代，才会产生了这许多怪事奇案！而那大批的糊突透顶的官府们恰便是那些无数的不会开口说话，不会听得懂原被告的诉词的蒙古官儿、色目官儿们的化身。

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