中国文学史第五十九章南杂剧的出现(4)

第五十九章南杂剧的出现(4)

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　　王骥德作《男王后》、《离魂》、《救友》、《双鬟》、《招魂》等杂剧。传者仅有《男王后》一剧耳。据作者自己说，有好事者曾以此剧与徐渭的《女状元》合刻为一册。其故事，也正是徐渭的“辞凰得凤”的《女状元》的一个反面。彼为女扮男装，而此则男扮女装。彼为“辞凰得凤”，而此则为后得妻。事实颇为荒诞，且无多大意义，惟作者串插尚佳耳。骥德的《离魂》诸剧皆用南曲。他颇自豪，以为杂剧而用南曲乃系“自尔作古，一变剧体”。惟《男王后》则为他早年之作，故仍颇守北剧的成规。汪廷讷所著的杂剧有《广陵月》一种。此剧叙唐韦青与张才人遇合事，凡七出，亦杂剧中的篇幅较长者。事本《乐府杂录》。

　　车任远字柅斋，号蘧然子，上虞人，著《四梦记》。盖以绝不相干的四段故事合而为一本者。这四梦是《高唐》、《南柯》、《邯郸》及《蕉鹿》。今“四梦”原本未见，惟《蕉鹿梦》存耳。此剧的故事是敷演《列子》中的郑人得鹿失鹿的寓言的。但叙述过于质实，反失空灵幻妙的趣味；教示过于认真，又有笨人说梦之感觉，远不如《列子》原文之俊逸可喜。

　　徐复祚著《一文钱》杂剧。《一文钱》的故事，出于佛经。虽亦为了悟的宗教剧，却颇有诙谐的趣味，形容悭吝的富人卢至员外，极其淋漓尽致。

　　王澹字澹翁，自号澹居士，会稽人，著《樱桃园》一剧。又有《双合》、《金碗》、《紫袍》、《兰佩》诸传奇，今并不传。这是一篇无多大趣味的鬼魂报恩的故事。但作者将这平淡的故事，却能点染生姿，颇饶隽语。

　　陈汝元字太乙，会稽人，著《红莲债》一剧。《红莲债》大似徐渭的《翠乡梦》，惟更为复杂些，其主人翁乃为世俗所熟知的苏东坡与佛印。

　　又有林章字初文，福清人，万历间曾在戚继光幕下。后因事下狱死。章有奇才，颇有建立功名意。而处境艰苦，欲试无从，终至被奸人所陷。他所著有《青虬记》，今惜不传。佘翘字聿云，池州人。著《量江记》传奇及《赐环记》与《锁骨菩萨》杂剧。《量江记》今有墨憨斋改本。冯梦龙序《量江记》道：“所为乐府，尚有《赐环记》、《锁骨菩萨》杂剧。余恨未悉睹。”则此二剧，在冯氏之时已在若存若没之数的了。今更不可得见。黄方胤，号醒狂，金陵人，著《陌花轩杂剧》。焦循《剧说》云：“《陌花轩杂剧》，凡十折，曰《倚门》，四折；《再醮》，一折；《淫僧》，一折；《偷期》，一折；《督妓》，一折；《娈童》，一折；《惧内》，一折；皆举市井敝俗，描摹出之。”此七剧今有“杂剧编”本，颇邻于鄙亵。孙源文字南公，号笨庵，无锡人。著《饿方朔》一剧，今不传。焦循《剧说》云：“《饿方朔》四出，以西王母为主宰，以司马迁、卜式、李陵、李夫人等串入。悲歌慷慨之气，寓于俳谐戏幻之中，最为本色。”陆世廉字起顽，号生公，又号晚庵，长洲人。宏光时官光禄卿。入清，隐居不出。著《西台记》，叙谢皋羽恸哭之事，盖系有感而发者。惜今亦不传。

　　茅维字孝若，归安人，坤子。自号僧昙，著《苏园翁》、《秦庭筑》、《金门戟》、《双合欢》、《闹门神》等五剧。焦循《剧说》说，《闹门神》“谓除夕夜，新门神到任，旧门神不让相争也。曲中《紫花儿序》云：‘谁将俺画张纸装的五彩冷面皮，意气雄赳竖剑眉。阔口鬟鬃，手擎着加冠进爵，刀斧彭排。奇哉！刚买就，遍街人惊骇，尽道俺庞儿古怪。满腹精神，倜傥胸怀。’《金蕉叶》云：‘俺且眼偷瞧桃符好乖，那戴头盔将军忒呆，只你几年上都剥落了颜色，甚滋味全无退悔。’《小桃红》云：‘少不得将笤帚儿刷去尘埃，把旧门神摔碎扯纸条儿满地踹，化成灰。非俺莫面情挈带，只你风光过来，威权䫴龂，到今日回避也应该。’”又《金门戟》一剧演的是：“辟戟谏董偃事，皆本正史。”（北京图书馆所藏残本《杂剧新编》，存维四剧。）

　　参考书目

　　一、《曲品》　明吕天成编，有暖红室刊本，《重订曲苑》本。
　　二、《曲律》　明王伯良编，有明刻本，《读曲丛刊》本，《重订曲苑》本。
　　三、《曲录》　王国维编，有《晨风阁丛书》本，《重订曲苑》本，《王氏遗书》本。
　　四、《曲海总目提要》　有大东书局石印本。
　　五、《盛明杂剧初二集》　明沈泰编，有明刻本，董氏翻刻本。
　　六、《杂剧新编》　清邹式金编，有清初刻本。
　　七、《元明杂剧二十七种》　有国学图书馆石印本。
　　八、《古今名剧柳枝集》、《酹江集》　明孟称舜编，有崇祯刊本。
　　九、《群音类选》　明胡文焕编，有明刻本。

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