中国俗文学史第四章六朝的民歌一

第四章六朝的民歌一

　　六朝的民歌，有其特殊的地位。其地位较之明、清的民歌都重要得多。她像唐代的词、元的散曲，立刻便得到许多文人学士们的拥护，立刻便被许多文人学士们所采纳，立刻，这种新声便有了广大而普遍的影响。

　　有人说，六朝文学是“儿女情长，风云气短”。又说是，“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”。为什么六朝文学会成为这样的一种风格呢？其主要的原因便是受民歌的影响。

　　六朝的民歌，从晋代的东迁开始，便在文坛上发生了很大的作用。

　　这些民歌大多数都是长江流域的产品。中原的人，迁到了江南，初时还有些故乡的思念，故有新亭之泣，有起舞、击楫之志。但到了后来，便安之乐之了。“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。”在这样的好风光、好乡地里，所产生的情绪自然而然的会轻茜秀丽了。好女如花，柔情似水，能不沉醉于“相忆莫相忘”，“中夜忆欢时，抱被空中啼”，“春风复多情，吹我罗裳开”的歌声里么？

　　新亭之泣，也即新亭对泣。西晋末年，西晋王朝被迫渡江南下，朝中大臣宴于新亭，感怀不已，相对而泣。后来以“新亭对泣”表示感怀故国、忧国忧时之情。

　　起舞，即闻鸡起舞。指《晋书·祖逖传》记载的祖逖听到鸡叫就起床练舞之事。后以此形容志士奋发自励，准备为国效力。

　　击楫，即击楫中流，在河中间敲打船桨。晋代祖逖领军北伐渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能请中原而复济者，有如大江！”后用以称颂报效国家的慷慨之志与激烈壮怀。

虚阁网(Xuges.com)