影戏院与“舞台”|郑振铎

影戏院与“舞台”

　　有许许多多事情会使我们不自禁的生了很深的感慨。这并不是我们生来多伤感，乃是这个大都市的上海可伤感的事实在太多了。这种伤感，也并不是那一班浅薄无聊的都市咒骂者的“都市是万恶之源”一类的伤感。我们是赞颂都市的，我们对于都市毫无恶感，我们认为都市乃是近代文化的中心，我们并不敢追逐于自命清高者之后以咒骂都市。我们之伤感，乃是半由民族的感情而生，半由觉察了那两种绝异的东西文明之不同而生。今不说前者，只说后者。关于后者，姑举影戏院与“舞台”为一例。

　　电影在近二三年来突然的成为上海居民最经常的娱乐，因此，影戏院的建立也一天天的多了；在这些影戏院中，规则与秩序常是维持得很好，清洁与安宁也能充分的注意。这是很可乐观的事。由这种影戏院中，颇可使上海居民受到了向所不曾习惯的团体生活与娱乐的规则。

　　但不幸，我们是到影戏院去的时候太多了，偶然的一二次，真是难得的一二次，到了什么什么“舞台”去，便要惹得了满心的不快！

　　你看那台上坐了一班衣冠不整的乐队，便第一要十分的难过。他们把自己也放入戏中，看戏的人不期的会起了太不调和之感。有时，卖座太好了连舞台上也要坐满了看客呢。不止一次，剧台的两旁，是密密的高高低低的排坐了好几排的人。这些看客却也混入戏剧的表演中了，未免太是可笑！

　　其次，你看，每一日或夜所演的几出戏中，一定有全武行的武戏一二出，那真是使人头痛的把戏！锣鼓之声，震得人耳鼓欲聋了不必说，即看了一对一对的小娄罗赤了上身在台上翻滚斗，翻来翻去的不休不息，也就够你恶心的了。有一次，一个七八岁的孩子也在台上团团转的连翻了好几十个滚斗。这使台下的观客大为拍掌了。我只好默默的难受，恨不得立刻走开了。我以为这种卖解卖艺的古代遗物大可以不必再在舞台上“献丑”了。但有的人却说，主角对打得太吃力了，不得不叫他们出来一下，使主角有休息的机会。然而主角在台上本就不该对打得太吃力！

　　再有，你想想看，中国舞台戏是演得如何的时间长久！日戏下午十二时半上场，直到六时始散，夜戏约七时上场，直到午夜十二时半才散；一出紧接着一出，走马灯似的不使观客有一丝一毫的宁神静思的机会。一口气坐了六七个小时，聚精会神的仰了头看着，你想够多末费力！如此的连看了几十天，不死也要大病一场！有人说，许多人都要等到好戏上场才来呢。然则何不专做好戏而取消了那些专为消磨时间计的前轴子的一批戏？

　　这都是舞台上的大缺点，至于艺术上应该改革的，还不知有多少呢，一时也说不尽，且搁下不谈。

　　谈到戏台下的情形，那更可使人感叹不已了。我们以为到戏园看戏，买了票子进去，先去的坐了好位，或有号码的，依了号码而坐着，一点问题也没有。孰知是大谬不然！你在门口票柜上买了票，好，准保你坐得的位置是下下等，不管你是第一个人来。原来好的位置都已为案目们留下，留给他们的主顾了。你如要做他们的主顾，那也容易，额外是要出很不少的钱，且将来还有别的花样。你如没有一个认识的案目，那你一辈子别想坐好座子，前面的一排一排的空椅上都写好了某公馆某号定。你如要去占座，他们非来铁青了面孔和你办交涉不可。你坐在后排不管，还要不时的听到后来的人和案目们商量坐到前面的话。一个个比你后来而且也没有定位的，都坐到你的前面了，试问你要不要生气！那里是来看戏，简直是来受气！

　　你坐定了，你也许和案目们认识而有了好位置了，其次使你麻烦不已的便是如穿梭似的往来着，高举了货物篮或盘在头上的小贩子；他们时时挡住了你的视线，时时的和客人们讲价之声或喊卖之声，扰乱了你的静听。

　　再其次，使你觉得十分的难过的便是一般的观众了。他们随时的吐痰，吃东西，随时的高声的谈话，随时的进进出出，一点秩序也没有，这也将使你的听戏或观戏的目的为之打扰了不少。

　　再有，再有，……不必详举了，这已尽够使你感伤了。

　　即使中国戏是如何的高妙，如何的有价值——这是假定他是如此的——即使中国戏是如何的可以不朽，如何的可以吸引全个世界的观客，如果“舞台”——剧场——的情形长此不变，则稍有思想者，稍喜安全者，恐俱将裹足不前了。

　　上海的“舞台”，如果要彻底的改革，至少须实行下列的条件：

　　一、乐队的位置移至台后或台下。
　　二、演剧时间减短，至多以三小时为限。
　　三、武戏少演为妙，即演，小娄罗万不可再在台上大献“好身手”。
　　四、废除案目制度，改为直接购票或定座，票上最好印有号码。
　　五、不准剧场中往来喊卖食物。
　　六、每出完毕后，须略有休息的时间。
　　七、观客不得于演戏之中段，喊声叫好。
　　八、观客不得于演剧之中段，自由进座或离座。
　　九、后来的观客，须在门外等候，待一出演毕时方可进场，就座。

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