理智和情感冲突的苦痛_邹韬奋

理智和情感冲突的苦痛

　　现在我有一件事恳请为我解决，不胜感谢！

　　我是个未满双十的女子，曾在专门学校卒业，任教于省中，于学界愧无多大贡献，但是堪慰者，于社会情形略知一二，所以经济方面足以自谋无虞，可是有一件事常盘旋着脑际，使我精神不宁。我有个小朋友，他年纪是二十外了，怎么还称他是小朋友呢？因为他自小就和我住在一起，虽则现在彼此都大了，但是总拿小朋友互称的。在去年的暑期，他留美去了。他这次并不是去镀金的，听说在外国学校里考试成绩有第一名的希望，决心要为我祖国增荣，其志可嘉。

　　但是他常来信说他离别了家庭，疏远了亲友，孤独的在外，心里总是怏怏不乐，他要求我去信安慰他，调剂他的生活。我在可能范围内间或也去信鼓励他，语句也不过促成他将来的事业，不负他老母姊弟的期望罢了。他的父亲已经弃养了，所以他格外觉得前途的奋斗全赖他一个人。

　　在最近他的来信直截的说我是他的明灯，是他精神上唯一的安慰者。我却不能接受他的诚意，我却拒绝了他。我写信去告诉他所以拒绝的原委，我说我正为爱你，所以才为你前途计而拒绝的。他家庭状况我很明瞭的，他在十五岁时已经同表姊订婚了，他的表姊因为年龄的关系，所以比他老成些，他因为在家很娇养的，所以还是很天真诚挚的，所以他与她并不怎样亲近。为着是嫡表姊弟，加之有这一层的关系，所以也通信往来。我呢？不过是他小时两小无猜的玩侣，现在他对我有这种表示，我不得不拒绝了。我所以要拒绝他，在普通人观察下以为是他订婚了，可是我倒并不介意。我认为这爱字是多么神圣伟大！岂能拿订婚和结婚去圈定它的爱？只有一种玄理存在，绝不是拿订婚和结婚去表示的。我的见解是特别的，与普通女子的思想不同。我也不肯去占据他人的地位，做这样不人道的勾当，所以再三申说拒绝他的道理，并且告诉他普通男子的爱是与肉相连的，使他自己觉悟。谁料他的复信却说他自己更陷于悲境了，精神更痛苦了，并且他猜得我比他还要更深。他说他可以证明出我理智和情感冲突的苦痛。他说他的精神往后没有舒适的一天，这是多么悲惨的语调！我现在觉得没有办法，亟请先生为我解释一下吧。发表在《生活》报上或是来函示知，总望有一个良善的答复，十分的盼望着。

　　去微

　　答：我们在这封信的字里行间，随处可以看出去微女士的态度光明心地笃厚性情和爱种种美德的流露。女士说“我认为这爱字是多么神圣伟大！岂能拿订婚和结婚去圈定它的爱？只有一种玄理存在，绝不是拿订婚和结婚去表示的”，固含有很高的哲理，但哲理是哲理，事实是事实，照现在的事实说，女士的那位“小朋友”似乎非同女士“订婚和结婚”便要“陷于悲境”，固非此哲理所能范围他的心意；在女士呢，也“精神不宁”，恐怕非到和他“订婚和结婚”的时候这种“精神病”是很不容易好的，恐怕她的心意也非此哲理所能范围的。所以我现在不和女士研究什么哲理，是要根据事实对女士所提出的实际问题贡一点愚见。我们根本主张婚姻应以双方互爱为基础，反对机械式的强迫婚姻。依此原则而言，那位“小朋友”如认为十五岁时未得本人同意仅由父母代定的婚约为不合己意，他的钟情于去微女士并不算错，和先自恋爱一女而又移爱他女者不同，不过他如真爱去微女士，应先设法如何安顿十五岁订约的未婚妻，说得直截了当些，就是应先设法和未得自己同意的未婚妻解约。如果他没有这个勇气与能力，就不该贸贸然向去微女士表示那样深切的爱，使女士处于两难的地位。这是关于他的一方面的事情，我何必对女士提及呢？因为这与女士所应持的态度很有关系。去微女士嘴里虽说“我所以要拒绝他，在普通人观察下以为是他订婚了，可是我倒并不介意”，而同时却说“我也不肯去占据他人的地位，做这样不人道的勾当”，我虽非心理学专家，但照此语细想一下，以为“他订婚了”确是女士“所以要拒绝他的”重要理由——倘使不是唯一的理由。根据这个断语，我以为在那位“小朋友”没有与前女解约的决心与实行之前，女士不妨仍认他做朋友，仍和他通讯，在他尽管说爱，在女士则尽管暂时把自己立在朋友的范围里面说话；等到他有了与前女解约的决心与实行之后，如女士确认为他的爱是真诚的，他的品性是可靠的，而自己又是很爱他的，不妨“接受他的诚意”。总之此事须视男子方面有无发动的决心，在女士方面态度既定，只须静以待之，进退裕如，不必“精神不宁”。

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