一个难民_邹韬奋

一个难民

　　我是由战区逃出来的一个难民，家庭离散，个人环境不堪已极，月前随同一群难友们，向着大武汉奔来，初思藉此谋一栖身之地，踏上武汉所属，就闻有人满之患（指谋工作，余曾服务小学教界有年，该县沦陷，流亡此间，有志参加抗敌工作，苦无门可入），消息传来，不免感觉十二分的难过！回去吧，无处可走，来吧，骇人听闻，思之再三，挺着险来到此间，各方探询，果与前闻相合，虽在所辖机关登记，至今毫无音信（住收容所已有月馀）。值此全面抗战，国家需用青年，岂能仍使在收容所，过那吃睡生活（学生收容所在内）。长此下去，思想滞钝，精神萎靡，青年前途，将何以了！

　　基于上述情形，不觉感想到以下疑问，恳求先生予以解答。

　　难民华华谨上。
　　五，廿五，于石阶上。

　　附疑问于后：

　　（一）各部分举行登记，为什么不早发表？（教界尤多）

　　（二）有的发表，迄今尚未分发工作？

　　（三）某一机关招考，总是超过十倍或百倍以上名额，且须有人介绍，何故？

　　（四）战区逃出来难友，大都口袋空空，日常杂用（如理发，洗澡，洗衣）从何而出？尤其在夏令！

　　（五）来武汉难友，今后政府有无办法？

　　编者按：关于难民的问题，本刊向来感觉得非常重要，所以屡有文字讨论，简要地说来，消极的救济不如积极的实行生产工作与文化工作的计划，使大多数人能分别根据他们的特长，努力于生产或文化上的工作。难民之所以遭难，也是为着国家民族而牺牲的，有人说应该称为义民，很能表示这个意思，所以我们认为对于难民的协助，绝对不是慈善事业，是政府和其他同胞所应有的责任。

　　以上是就一般说，如就华华先生所提出的问题，一二四五各问题，我们无法答复，只不过代为刊布出来，藉以唤起政府和社会的注意。我们只能对第三个问题略贡所知。各机关招考，投考者往往超过十倍或百倍的名额，这显然是因为人浮于事，所谓“粥少僧多”。要根本补救，只有设法多多添粥，以应多僧的需要，这是有关整个国家经济建设的问题，不是少数招考机关所能解决的。至于“须有人介绍”，可分两层来说：一是如果意在援用亲戚朋友，不论成绩如何，那是完全以封建关系而用人，是完全不对的。还有一种是“有人介绍”不过作为考试之外的参考，例如成绩虽佳，但如更有可以信任的人介绍，对于投考者已往的历史与工作情形更有详确的调查与了解，那就更为周密了。倘若属于后者，那只是等于调查以备参考的作用，以补短时间考试之不足，却也未可厚非的。

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