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生死存亡的最大关键


  生死存亡的最大关键在乎对敌是否肯妥协;换句话说,在暴日侵略未止之前,我国上下对暴日是否能坚持永不妥协的态度与行为。我们做国民的人,对于素昧生平的马将军无所偏私,对于素无来往的张学良亦无私怨,所以对于马则表其崇敬,对于张则难加宽恕,其故无他,一则尚能表现对敌永不妥协的精神,此精神即我们民族不至永远沦亡的征兆;一则始终对敌表现其所谓不抵抗主义,此种主义即可永陷我们民族于万劫不复之深渊。

  臧式毅之恭聆日人训词,赵欣伯对日人之婢颜奴膝,扬扬得意,袁金铠、张景惠以及其他大奴小奴大狗小狗之趋跄恐后,亦不抵抗主义之发扬光大而已。日本侵我东北祸首南次郎在韩京对各报记者团发表谈话,谓“满蒙问题为数十年来日本之头痛,此次一举解决,于心极为愉快,今后满洲当与中国全部完全分开……内务省当局已有移民计划……”穷凶极恶之土肥原亦作狂言,谓“满洲问题以攻锦行动将告一段落,即入建设时期”。他们都打算从此可以高枕安卧,视中国若无人。我们全国国民若从此颓废自弃,任敌所为,则南次郎及土肥原所谓“一举解决”,“告一段落”,均可自诩有先见之明,而将来进窥平津,问鼎中原,未来无数的“一举解决”,“告一段落”,并可层出不穷,一样的顺利。我们全国国民若永不妥协,随时随地随事作反抗的行为,万众一心,至死不变,即自问最无能力者,亦可于经济绝交方面竭其心力,则日人虽欲狂噬,亦必不能安然下咽。我们的武力虽一时不如人,失地虽一时不能用武力即行收回,只须有此永不妥协继续奋斗的精神,无时无刻停其种种方面之进攻与捣乱,最后胜利谁属,仍是一个问题。否则等于自甘断送,自趋灭亡,夫复何言?


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