动静两个方面_邹韬奋

动静两个方面

　　同时我们对于青年也愿尽其愚诚，略抒管见。记者以为学生的行为有静的方面，有动的方面。静的方面为经，动的方面为权。静的方面为潜心学术，就自己所专攻者加深切的研究；动的方面为当国事方面或外交方面有极重大的紧急问题发生的时候，倘遇当局颟顸，社会麻木，不得不团结起来督促当局，唤起社会。我以为当静则静，当动则动，尤须能动能静，能静能动。这怎么说呢？请略加申说，藉倾鄙意。

　　每闻有人不管国事如何，只一味的劝人埋头读书，我未敢赞同；也有人不管实际问题怎样，只一味的盲动乱动，我也未敢赞同。我承认学生是在培养的时代，培养时代的宝贵光阴不应虚掷；我们更应牢记救国的基本工夫在把各人养成专门的人材，作长时期的奋斗，若各人只窃得一些皮毛，对任何专门问题平日都无切实的专精的研究，将来一遇到专门的困难问题待决，便瞠目挢舌，莫知为计。这是静的方面的工夫。但我不赞成不顾一切的埋头读书，我以为如在无须动的时候，一面研学，一面仍须亲切注意国事的进展，如认为有必须动的时候，便须团结同志起来轰轰烈烈动他一下。有人说学生爱国运动是没有多大效果的，我以为只要目标看得准，时期看得准，效果也不小。例如当政府有对辱国条件妥协倾向的时候，全国愤慨，青年学子起为先锋，民气藉以兴奋，政府即不能无所顾忌。但政府果能顺从民意，努力自效，则学生方面亦可暂观成效，蓄力待时。此即所谓能动能静，能静能动。

　　还有一点，我们也很可注意的，即在动的时候，如有爱国的实际工作可做，自当努力做去，否则即须同时顾到静的工作。如既不上课，又无实际工作可做，而但觉烦闷，闲荡度日，便等于精神上的自杀。中山先生终身尽瘁于革命，亦终身好学不倦，他虽在海外亡命，清廷以十万圆购他首级的时候，多么危险，但他总带有新书，一有工夫即手不释卷。后来他在国内为革命而督军，一在战事暂停的当儿，他就读书不辍。他虽是学医出身，对于政治经济社会各方面的学识所以能那样渊博，全是他在颠沛危难中不忘研学的结果。如果他在亡命或国事倥偬中而一如现在青年之烦闷或颓废，束书高阁，不求学问，便无从求得新知，增长学识。他的这种能静能动能动能静的精神和能力，实在是我们的好模范。

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