团结御侮的几个基本条件与最低要求_邹韬奋

团结御侮的几个基本条件与最低要求

　　▼附录

　　团结御侮的几个基本条件与最低要求

　　自去年十二月九日学生救亡运动开始以来，这七个月中，国内一般政治形势，显然有重大的进步和转变。在以前，我们是陷在互相残杀，互相排挤，互相猜疑的泥沟里；现在我们已经逐渐明瞭，只有掉转枪头一致向外，才是我们唯一的出路。在以前，安内和攘外的先后问题还起了很大的争辩；现在政府和民众，却已逐渐在抗日第一的旗帜下面团结起来。这七个月中间，全国学生救亡运动再接再厉，全国及各地救国会相继成立。一般民众对于联合抗日，已有了深刻的认识和热烈的要求，这是不消说得的。此外，政府对日外交，最近也比较的采取强硬态度。《塘沽协定》的正式披露，浪人走私的严重抗议，至少这两件事，表示政府不甘心屈辱到底。各地军事当局近来也开始有了觉悟。西南领袖最近公然宣布出兵北上抗日。宋明轩将军虽然在数月前，曾向日本屈服退让，但是对于日本军部屡次强迫要挟成立伪组织，却始终加以拒绝，这是值得赞许的。至于向来和国民政府对立的中国共产党和红军，最近也改变政治主张，以抗日救国为目前主要任务。就报纸所载消息，“工农苏维埃政府”已改为“人民苏维埃政府”；“工农红军”已改为“人民抗日红军”。这些事实，说明了现在全国人民，不论在朝在野，不论中央或地方，不论左派或右派，都已一致认识中华民族的当前大敌，只有一个。而在这民族大敌之前，政府和人民，中央和地方，友党和敌党，已开始企图建立全民的大团结。这全民的大团结一旦建立起来，不但可以挽救国家于危亡，而且奠定民族复兴的基础。这是我们馨香祷祝的。

　　可是在另一方面，我们却不能隐讳目前的一个十分严重的问题，就是大部分人民对于团结救亡的认识，还不够彻底，对于全民阵线的信念，还不够坚决。因此，虽然大家都集合在抗日救国的大旗下面，大家依然是互相倾轧，互相疑忌，互相斗争。甚至有些人以为“抗日救国”只是一种时髦的装饰品；有些人以为联合战线不过是互相利用，至多也不过是一时苟合，所以今天是同志，明天可以成为仇敌。这种错误的观念，要不是立即纠正过来，广大的民族救亡联合战线，断乎不能建立起来，即使建立起来，也一定马上就会分裂。但是谁都知道，救亡联合战线要是不能建立起来，或者建立起来以后，立即四分五裂，抗日救国是决不会得到胜利的。抗日救国不能得到胜利，那么我们的前面自然只有死路一条。

　　打开天窗说亮话，现在虽然大家都叫喊抗日救国，大家都在高谈联合战线，但是政府怀疑民众，民众也怀疑政府；中央不信任地方，地方也不信任中央；国民党怕被共产党利用，共产党也怕被国民党利用，这是谁也不能否认的事实。不仅如此，甚至本来是一家人，现在为了联合救亡的缘故，也纷纷互相猜疑起来。例如，同是政府中人，对于国家根本大计，却不容许公开坦白讨论；同是热心救国的人士，却互相怀疑被某派某党利用。这事实说明了什么？说明了在抗日救国的口号中，各人仍然是同床异梦，各怀鬼胎。大家难道已经把印度、朝鲜亡国的惨痛教训，忘记得干干净净了吗！

　　就我们个人数月来参加抗日救国运动的经验来说，我们因为完全站在人民救亡阵线立场的缘故，竟引起了各方面的怀疑猜忌。政府因为我们主张各党各派合作抗日，承认了共产党势力的存在，就怀疑我们是被共产党利用。有些思想幼稚的青年，因为我们主张各党各派合作抗日，就等于主张和国民党合作，便猜想我们是被政府收买。另一方面，中央因为我们同情西南抗日主张，就认定我们蓄意反对中央；西南当局却又因为我们求全责备，认为是替中央说话。这事实又说明了什么？说明了我们的当局，我们的一部分青年民众，对于联合救亡的原则，是怎样不够了解，不够忠实，不够热诚，不够信仰啊！照这情形发展下去，大家拿抗日救国作幌子，拿联合战线当作一件把戏玩弄，我们会达到民族解放的目的吗？

　　对于一切外来的怀疑猜忌，甚至造谣中伤，我们打算辩护我们自己吗？不，我们没有这个打算。我们已经决定为了国家和民族，牺牲我们的身家性命都愿意。个人的毁誉更算得什么？我们发见了各种不同方面对于我们的误会，我们不仅毫不介意，而且更增加了我们的自信力。因为我们相信我们受到各方面的误会和怀疑，这事实正证明了我们过去忠实于救亡联合战线的立场；正证明我们一面不放弃一点一滴的抗日力量，另一面又不放弃一丝一毫的联合战线立场；正证明我们一面愿意和任何抗日势力诚意合作，然而同时决不愿意迁就任何方面。我们敢宣誓我们今后仍坚决地站在这救亡战线的立场，不躲避，不退却，不放弃立场，不动摇意志，一直到中华民族解放运动达到完全胜利的一天。现在我们所担心的，却只有一件事，就是现在不论政府当局，不论人民大众，有一部分对于这纯洁无私的救亡联合战线，太不够理解，因不够理解的缘故，更不够忠实，不够热诚和信仰。因此，他们至今还是在互相残杀，互相攻击；即使表面上他们已经联合起来，暗下里他们也还是在互相怀疑，互相猜忌。这样，纵使他们在主观上是为了救国救民，客观上他们是破坏了联合战线，妨碍了抗日工作。这一切的一切，都只是因为对于救亡联合战线的立场，太不理解的缘故。因此我们认为对于联合战线的立场，有向政府当局和人民大众，作一番详细解释的必要。这不是为了表白我们自己，而是为了抗日救国，为了中华民族解放运动的前途。

　　什么是救亡联合战线的正确立场呢？

　　我们以为：第一，抗日救国是关系整个民族生死存亡的大问题，所以只有集合一切人力，财力，智力，物力，实行全国总动员，才能得到最后的胜利。换句话说，抗日救国这一件大事业，决不是任何党派任何个人所能包办的。脱离了民众，单是政府，抗日必然失败；但是没有一个政府的领导，单靠民众自动地作战，也决不会有胜利的前途。中央政府要是没有各地方当局的合作，固然谈不到抗日；但是地方当局，在和中央政府对立的状态之下，即使出兵抗日，也未必有胜利的把握。固然，抗日救亡是火烧眉头的急事，我们遇到敌军入境，就要立即抵抗，断不能等到全国总动员成功以后，方才发动。所以我们赞成东北义勇军的英勇抗敌，赞成十九路军及第五军在上海的奋发抗战，我们也赞成西北军在喜峰口察哈尔的抗日战争。我们赞成这种局部的抗日军事行动，目的依然在能够推动全国大规模的抗日军事行动。否则，如果我们相信单靠局部抗日，或者一党一派包办抗日，就可以得到最后胜利，依然不免犯了重大的错误。抗日救国要达到最后的大胜利，必然要倚靠全民族的一致参加；我们所以有结成救亡联合战线的必要，原因也就在这里。不然，我们要是相信国民党可以包办救国，我们只要加入国民党就是了，就不必谈什么联合战线。我们要是相信共产党可以包办救国，我们只要加入共产党就是了，也不必谈什么联合战线。我们主张联合战线，就是因为相信抗日救国的大事业，决不是任何党派任何方面单独所能完成的。

　　第二，我们主张各党派各方面共同联合起来抗日救国，这并不是说把各党各派都消灭了，更不是说利用联合战线，把某党某派消灭了。在联合战线上的各党各派，尽可以有不同主张，政府和民众，中央和地方，也尽可以有不同的意见；只要在抗日救国的一点上，求得共同一致，大家互相宽容而不互相倾轧、互相攻击，联合战线就建立起来了。那就是对于抗日救国，政府也还可以有政府的主张，民众可以有民众的主张，这并不妨害了联合战线的建立。只有政府压迫民众不许自由提出抗日主张，民众笼统地反对政府的一切主张，这样联合战线才不免于破裂。所以互相宽容是联合战线的第一要义。为什么我们要求言论自由，要求开会结社自由，也就因为大家是中国人，在共同抗日的立场上，必须互相宽容，互相容许自由发表意见，自由结合团体。要是没有这种宽容的精神，联合战线根本就无法建立起来，更谈不到抗日救国。

　　第三，在联合战线中间，不仅要大家互相宽容，而且要公开，要坦白。凡是利用联合战线，利用抗日名义，作个别的企图的，就是破坏联合战线，也就是破坏抗日运动。联合战线应该结合各党各派的力量以达到抗日救国的目的，但不能为任何党任何派所利用。固然，在一个广大的斗争中，一部分不良分子利用联合阵线，假公济私的事情，是不能避免的。但只要我们一切的行动都坦白公开，这些假公济私的不良分子，立刻就会暴露出来，立刻就会被群众唾弃的。

　　第四，联合战线的主要目的，是在扩大抗日救国的队伍，这队伍自然越广大越好。既然是中华民族革命联合战线，那么四万五千万的中国人中间，除了汉奸以外，没有一个人是应该被摒斥的。即使是汉奸，要是一旦觉悟，参加抗日救国运动，也未尝不可以放下屠刀，立地成佛。那时我们也断没有排斥他们的理由。而且我们相信，中华民族要不是生成奴隶根性，活该亡国灭种，决不会有人真正甘心做汉奸。许多汉奸都是因为为环境压迫，缺乏民族自信心，才不知不觉地造成了的。只有建立广大的救亡联合战线，恢复民族自信心，才能克服一切汉奸意识，消灭一切汉奸运动。

　　第五，许多人对于联合战线的前途，缺乏坚定的信仰，以为联合战线不过是一时的苟合，过了不久就会分裂的。这一种见解也完全错误。因为假定大家对于联合战线的前途，没有信仰，那么联合战线自然会不久就破裂，而抗日救国也断不能达到胜利的目的。过去的国共合作就是一个前例。但是假如大家真正能够诚意合作，对于联合战线的前途，真正有坚定的信仰，那么联合战线的基础只有一天天巩固扩大起来，直到抗日救国达到完全胜利的一天，就是在抗日救国完全胜利以后，这人民的大团结也不见得就会分裂。因为各党各派既然在一条战线上共同奋斗，终于得到了共同的胜利，大家就变成患难朋友，许多本来不能谅解的事情，就可以谅解；许多本来不一致的意见，也就可以一致起来。那时中国才真正能够统一起来。因为历史告诉我们，许多国家都是因为对外战争的胜利而促成内部统一的。这样看来，民族联合战线决不是一种短命的过渡性质的结合，问题只在于我们对于参加联合战线的态度，够不够热诚，对于抗日救国必然胜利的信仰够不够坚定就是了。

　　这是我们对于联合救亡所采取的立场，我们希望这个立场成为全国人民所采取的共同立场。此外我们为了抗日救国，对于中央及地方当局，对于各党各派，对于一般民众，谨以十二万分的诚意，提出我们的一些希望。我们不敢说这是代表了大多数人民的意见，但是至少我们是以国民一分子的资格，向我国的当局和民众进言。纵使我们的主张过分坦白了些，我们想，同是中国人，当局和民众是一定都会谅解我们的。

　　（一）我们对于国民党领袖蒋介石先生的希望　五年来，蒋介石先生历次表示埋头苦干，忍辱负重，准备抗日，这是天下所共闻的。我们也承认抗日要尽可能的作迅速而有效的准备；我们所不能同意的只是准备抗日的方式。蒋先生屡次主张以先安内后攘外的方式准备抗日。不管这主张对不对，但是五年来的经验告诉我们，这一个主张是失败了。五年来安内的结果，剿共军事并没有片刻停止，到最近中央和西南却又发生了裂痕。可见安内政策并不能促成真正的内部统一，而惟一得到“安内”的利益的，却是我们的共同敌人。照这情形下去，恐怕“内”不及“安”而中国全部已早成为日本的殖民地了。蒋先生要是细心想一想，应该会知道这是何等失算啊。过去的事不必再说了。在目前，敌人正在企图吞灭华北和福建，民族危机已严重到万分。蒋先生处全国最高统治地位，应该赶快设法，作抗日救亡的真正准备。真正的准备抗日，决不是所谓“先安内后攘外”，而是联合各党各派，开放民众运动以共纾国难。因此我们希望蒋先生马上做到下面几件事：第一，停止对西南军事行动；第二，和红军停战议和，共同抗日；第三，开放抗日言论自由和救国运动自由。这三件事做到后，“内”不必“安”而自“安”。随后我们更希望蒋先生亲率国民政府统辖下的二百余万常备军，动员全国一切人力财力智力物力，发动神圣民族解放战争。这民族解放战争达到完全胜利之后，蒋先生不仅是中华民国的最高领袖，而且将成为中国历史上最伟大的民族英雄。这是我们十二分诚意盼望的。要是不然，蒋先生置亡国灭种的危祸于不顾，依然继续剿共，继续内战；这样，蒋先生纵使一生埋头苦干，也不能见谅于天下后世。我们相信蒋先生决不会出此下策。蒋先生在二中全会报告救亡御侮步骤与限度，自然可以代表蒋先生的最近意见。我们读了那个报告之后，觉得对于和平绝望与牺牲最后关头的解释，是比较的具体了。他说：假如敌人强迫承认伪满的时候，或者从去年十一月以后，敌人再侵害中国的领土主权，而政治外交方法不能排除这个侵害的时候，这便是和平绝望的时候，也便是牺牲的最后关头。对外在这个限度里面，尽可能的进行准备，我们是可以同意的；但是我们得再提出，除了这对外的限度之外，对内的停止内战和开放人民的抗日言论自由和救国运动自由，也是极端必需的。否则一面准备而一面自相消耗，结果恐怕要所得不偿所失；政府倡言准备而限制人民自动起来准备，也不足以见谅于人民。这两点，我们是要重复提出，请蒋先生注意的。此外，蒋先生在报告中把中国和阿比西尼亚等量齐观，这在我们是不敢同意的。

　　（二）我们对于西南当局的希望　我们同情陈伯南将军，李德邻将军和白健生将军出兵北上抗日的宣言，我们认为这至少表明西南当局对于联合救亡已有了深切的认识。但是，我们却希望西南当局对于联合战线的立场，有更进一步的了解，我们认为西南当局应该推动中央政府出兵抗日，避免和中央取对立的态度。我们又认为抗日救国应该尽量容许人民自动起来干，换句话说，必须使人民有抗日言论及行动的绝对自由。其实这是西南当局向中央公开提出的要求，我们希望西南当局在他们直接统治的区域内，首先兑现。不然，西南当局脱离了中央，又脱离了民众，孤军抗日便决不会达到胜利的目的。我们还得指出：最近广东内部的意见分歧，就是因为广东的抗日势力，没有民众的基础；否则在民众势力的挟持和鼓舞之下，我们相信谁都不敢别有企图。我们相信西南当局，对于我们这意见，一定会虚心接受的。

　　（三）我们对于宋明轩将军和华北其他将领的希望　宋明轩将军和华北其他将领在日本帝国主义武力的直接威胁下，他们都会有拚死抗敌的决心，是毫无疑问的。这一年以来敌军步步进迫河北、察哈尔、绥远，却不见华北军队有什么动静，这也是可以原谅的。因为抗日本来必须全国动员，在全国未动员以前，地方军队局部的抗战，固然足以激发民族的抗敌情绪，但是我们所希望的不一定在于华北将领以士兵血肉作孤注一掷，而在于宋明轩将军等不再压迫学生爱国运动，不再逮捕殴打抗日的民众，不然即使有了喜峰口抗战的光荣，也无法教人们相信宋明轩将军是有抗日决心的。

　　（四）我们对于中国国民党的希望　中国国民党我们始终认为是中华民族革命历史上的一个主角。推翻满清专制政府的是国民党；推翻袁世凯的独裁政权的是国民党；由广东出师北伐，推翻北洋军阀的统治的是国民党。所可惜的，国民党自从掌握中央政权以来，历史的光辉上面，起了一层暗影。所最痛心的，在国民党党治下面，中华民国竟遭逢了从来未有的严重的国难：我们的地图，已缺了一只角。但是谁也不应该把东北四省失陷的责任，全部卸在中国国民党的肩上；在野的党派也要负相当的责任。我们所希望的，有民族革命的光荣历史的国民党，握有中国统治权的国民党，应该赶快起来促成救亡联合战线的建立，应该赶快消灭过去的成见，联合各党各派，为抗日救国而共同奋斗。这里所谓各党各派，主要的自然是指中国共产党。这国共两党，在九年以前不是手搀着手，为着打倒北洋军阀，为着打倒帝国主义而共同战斗吗？我们不明白目前在共同的民族敌人的威胁之下，这已经分裂了的两党，为什么竟不能破镜重圆。是因为这两党中间有了深仇宿怨不能消释吗？那么希望国民党反省一下，共产党员究竟也还是中国人。我们更希望每个国民党员都明白，对共产党的仇恨，不论大到怎样，总不会比对日本帝国主义的仇恨更大罢。是怕联共以后，国民党会被共产党操纵利用吗？那么这全在乎国民党自身。因为国民党要是真正能够联合各党各派，坚决抗日，那么共产党即使要利用国民党，也必然会被民众唾弃的。现在共产党已经提出了联合抗日的主张，国民党却并没有表示。这结果会使一般民众相信倒是共产党能够顾全大局，破除成见，这对于国民党是十分不利的。反之国民党要是一旦和共产党重行携手，共同抗日，国民党在民众中间的信仰，将要大大地提高。不然，国民党要是只打算一党包办抗日，这是国民党的自杀政策，结果只是替共产党造成机会。我们想，每个贤明的国民党员，每个忠实的三民主义信徒，都会明白这一点的。我们还得指出，在国民党的阵营里面，已经侵袭进来少数的官僚政客。这少数的官僚政客，在过去曾经不断的破坏国民党的革命功业，在最近几年间，更是进一步的进行亡国的亲日政策。在这个亲日的官僚政客集团里面，殷汝耕已经公然变成汉奸了；此外许多没有公然变成汉奸的，他们一面在国民党里面占着相当重要的地位，而另一面背地里是诅咒国民党的主义和政策；他们甚至曾经借敌人的势力，来压迫国民党。正和他们在国民党里面发挥汉奸作用一样，他们对于整个民族也是同样的发挥汉奸作用：一切政治上的秘密消息，据说都是经过了他们而泄漏给敌人的。他们要公然变成殷汝耕，真不过是时间问题罢了。这一班官僚政客的存在，不但是民族的危机，而且是国民党的耻辱。国民党不肃清这一班汉奸化的官僚政客，是不可能取得人民的信赖的。

　　（五）我们对于中国共产党及中国红军的希望　中国共产党于去年八月一日发表宣言，主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国。中国红军领袖也迭次发出通电，吁请各方面，停战议和，一致对外。我们赞成中国共产党和中国红军这一个政策，而且相信这一个政策会引起今后中国政治上重大的影响。因为我们知道中国共产党向来对国民政府及统治阶级，采取绝对敌视态度，现在却能够破除成见，主张和各党各派停战合作，那么其他中国人民自然更加容易消除意见，互相结合起来了。我们所希望的，中国共产党要在具体行动上，表现出他主张联合各党各派抗日救国的一片真诚。因此在红军方面，应该立即停止攻击中央军，以谋和议进行的便利。在红军占领区域内，对富农、地主、商人，应该采取宽容态度。在各大城市内，应该竭力避免有些足以削弱抗日力量的劳资冲突。这样，救亡联合战线的展开，才不至受到阻碍。就我们个人参加抗日救亡运动的经验来说，救国会和其他群众团体中间，往往发现有些思想幼稚的青年，在抗日救国的集会或游行中间故意提出阶级对阶级的口号，以及反对国民党和国民政府的口号，以破坏联合战线。还有少数青年，在抗日运动中，依然采取宗派主义的包办方式。这种行动，我们相信决不是出于中国共产党的指示，因为这是违反中国共产党最近的主张的。这多半恐怕还是出于共产党里面的左倾幼稚青年的个别行动，我们认为中国共产党应该赶快纠正他们。此外，在某些地方，还有自称为共产党游击队的，任意杀戮人民。这种不守纪律的部队，如果是隶属共产党，共产党应该严厉处分他们；否则共产党应该赶快声明，这种不守纪律的部队和共产党无关。

　　（六）我们对于一般大众的希望　说到最后，抗日救国的基本队伍，当然是人民大众。不管中央当局也好，地方当局也好，国民党也好，共产党也好，都脱离不了民众，要是没有民众的参加，断然谈不到抗日救国。同时在救亡联合战线中，也只有民众是最热诚的，最坚决的，最坦白无私的。但是缺乏政治经验的民众，容易有一个倾向，就是只顾到目前的利害，而忘却那远大的目标。老实说，现在中国民众所受的压迫，并不只是日本帝国主义。民众因国内政治不良所受的痛苦，是十分深刻的。有些贫苦的同胞，为了维持生活而被迫当汉奸，就是这缘故。所以，在抗日救国运动中，我们仍旧要顾到一般民众的切身利益，例如办理救灾，救济失业，改良劳工待遇，取消苛捐杂税，都应当切实施行，以增加抗日救国的力量。但是我们所希望于一般民众的，就是目前我们民族的大敌只有一个。我们只有把这共同的大敌打败了以后，才能彻底解决一般民众的生活问题。所以在目前，我们只有暂时忍耐些，迁就些，避免为了我们内部的纷争，削弱抗日救亡的力量。至于目前民众对于政府的态度，我们认为应该竭力督促政府出兵抗日，而且尽可能与政府合作从事抗日。只有在政府不顾民众，一味亲敌，甚至承认亡国条约的时候，民众方才可以起来一致反对政府。此外，我国民众文化的落后是不能否认的。抗日救国运动的一个主要任务，是在教育最落后的广大群众，使他们踊跃参加救亡联合战线，而不仅在于推动少数前进的群众，作抗日的直接斗争。这一点我们尤其希望群众的领袖们加以注意。

　　以上是我们从实际经验所得来的一些意见，我们谨以十二万分的诚意，贡献给我们的当局和民众。常言道：“良药苦口，忠言逆耳。”我们这些意见或者不免开罪各方面。但是为了国家民族的利益，我们已顾不到一切。我们相信，只要我们这些话，能够引起各方面的注意、研究和考察，抗日救亡运动的胜利前途，是不会没有把握的。

　　最后，我们特地向贤明的当局，贤明的政党领袖，以及一切爱国同胞，背诵曹子建的诗：

　　“煮豆燃豆萁，
　　豆在釜中泣。
　　本是同根生，
　　相煎何太急！”

　　中华民族解放万岁！

　　中华民国万岁！

　　沈钧儒
　　章乃器
　　陶行知
　　邹韬奋同启

　　中华民国廿五年七月十五日

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