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坚苦卓绝的甘地 |
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甘地于一八六九年生于印度基拉得省(Gujerat)的波班达城(Porbander),他的祖父和父亲都做过高级的财政官吏,家境原是很富有的。他的大无畏的精神,很得于他父亲的遗传。有一次在公众聚会的地方,有一个英政府的代表说了几句侮辱印度王子的话,他父亲就当面加以申斥。这个“神气活现”的英代表以为有损他的尊严,逼他道歉,他不肯,后来这个炙手可热的代表把他拘捕起来,但是始终得不到他的道歉,那个英代表无可如何,也只得马马虎虎的了事。 甘地父亲的家教很严,甘地小的时候,有一次因为偷买了几根香烟,欠了别人的钱,一时还不出来,他想不出别的方法,只得由他长兄那里偷了一块金币,把债还清。但是他做了这件事之后,立刻悔悟,精神上觉得十分苦痛,不能忍受撤谎和不诚实的刺激,后来决意写了一张字条,自陈过失及痛悔的意思,交给他的父亲,随后就卧在榻上病了。他的父亲把这张字条瞧了一遍,随手把它扯碎,眼眶里充满了热泪;他平日训子原来很严,但是看见甘地这样至诚的痛悔,为之感动,不忍再去责备他。甘地自己告诉人说,自从他看见严父这副饶恕他的热泪之后,终身不能忘,终身不肯再犯撒谎和不诚实的事情。 甘地于一八八七年毕业于本国中学校之后,翌年到英国去研究法律。他在英国很勤奋的读了三年法律,于一八九一年回印度,就在孟买当律师。当时他才二十二岁。就在他做律师的时代,也很表现他爱好诚实的精神。他有儿次在法庭上发现他的当事人说了谎,他就半途退出不干。他接收当事人案件的时候,总先声明不许说谎,并声明倘若半途发现说谎的情事,他就不干。他的诚实的精神出了名,所以从来没有人对于他的诚实有丝毫的怀疑,就是后来他的政敌,也深信他所说的话都是出于诚意,决无虚伪。 从一八九二年,他舍身拯救同胞的政治运动开始了。先是因为他应南非洲一家印度人开设的公司之请,以律师的资格到南非洲的比利陀利亚(Pretoria 城名),替他们办理法律案件;但他到了那个地方,目击该地白人虐待印度工人之惨象,伤心怵目,决计把他的一生为本国受压迫的惨苦同胞奋斗。安德鲁兹(C. F. Andrews 甘地的一位英国好友)曾经说过:“我常常看见甘地在南非洲的德尔班大城(Durban)的印度贫民窟里跑来跑去,和苦如奴隶一样的印度工人混在一起。……他在比利陀利亚城看见印度区域内的穷苦惨况,而附近富有的人家却住在他们的‘皇宫’里享福。我们又知道后来甘地回印度,他在亚麦达巴城(Ahmadabad)怎样百折不回的和苦工一同生活;他在孟买城的开刺(Kaira)怎样和受压迫的苦农混在一起,尽力卫护他们。他自己和穷苦的同胞一同受苦,他自己和穷苦的同胞一同做苦工,由此愈益透彻感觉他们的凄惨。甘地是完全帮助穷人的,因此他们都出于本心的把他看作他们的真诚的朋友和保护人……” 他在南非洲的时候,就第一次实行他所主张的“非暴力的反抗”(“civil disobedience”或“rebellion without anysigns of violence”)时在一九〇六年,南非洲的英政府规定一种法律,简直把入境的印人视为罪犯:凡是印度人都须往警察署注册,并留下大拇指印,否则严办。印人愤懑已极,纷纷开会谋应付方法,众即采用甘地所主张的“非暴力的反抗”,尽管严办,全非洲的印人都不肯前往注册,或留下拇指印。于是政府下令拘捕,一个捕了又来一个,不久即使监牢充满了不服从的印人,无处再行安顿,甘地自己也被判罪拘禁两个月。政府弄得没有办法,为和缓空气计,准由甘地代表印人和当道交涉,但政府虽允暂时搁起,不久态度又硬,于是又有整千整万的印人前仆后继的自愿入狱,甘地也重尝铁窗风味。此事闹了许多年,印人总是不屈。到一九一二年,彼此越闹越利害,南非洲的法庭竟宣布凡是照印度仪式的婚姻都无效,同时又定人头税的新律,每印人每年须缴人头税三镑。甘地见虐政愈益变本加厉,即提倡以完全停工为消极的抵抗手段。当时许多印度妇女因婚姻被法律取消,像山崩海溃一般的冲往矿工区域,叫印度工人一起罢工,一面开一大会,甘地亦在里面,政府见来势浩大,即答应将人头税新律及婚律取消。但甘地为督促当道勿再食言起见,决计举行全体印人大游行。预定凡参加游行的印人无论如何,决不退却,要末受捕,要末直达目的地而后已。当地政府发出大批军队,把甘地捕去,他们以为把他捕去之后,可使全部解体,不料那一大队“非暴力的军队”却依旧浩浩荡荡的进行。政府知道拘捕甘地无济于事,把他释放。甘地被释之后,立刻赶回原队,仍领着他们向前进行。后来军队弄得没有别的办法,只得全部分逮捕,把他们送回家里去。 这样奇特的反抗行为,和甘地信徒之坚毅到底的精神,很引起同情的舆论,所以后来甘地虽仍被判罪拘禁十五个月,而南非洲的当局不但对于不公平的婚律及人头税实行取消,并规定特别法律,给入境印人以完全的自由和同等的权利。 甘地第二次凭藉“非暴力的反抗”来援救被压迫的苦难同胞,是在印度本国,在他的本乡基拉得省。在一九一八年,英政府特定新律,敛收农民苛税,甘地先用种种方法,对当道说明此种苛税之荼毒苦民,终归无效,于是他劝农民拒绝纳税,无论政府如何严办,自愿受刑。政府弄得办不胜办,最后也只得取消。随后甘地在微浪干(Virangan)及亚麦达巴两个地方也用过“非暴力的反抗”,替被压迫的惨苦工人获得胜利的结果。 现在有一般人往往自命救国,自命拯救被压迫的苦难同胞,而自己却攘权夺利,坐享安富尊荣的生活。甘地则不然,他哀痛被压迫同胞之惨苦,不遑宁处,把财富都为穷苦的同胞用掉,自己也过很苦的生活,和他们一样。他就是在监狱里,也要和其他囚犯吃同样的苦,不肯受一点点特别的优待。 我们用“坚苦卓绝”四个字来形容他,不过要表示他为群牺牲的奋斗精神,其实他以目击被压迫的凄凉同胞未得解放为大苦,对他自己并不以为苦。他对人总是笑着脸,就是入狱的时候也是这样,不像是到监牢里去,好像是赴婚礼! |
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