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穷则变,变则通 |
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〔水〕 读过了“二十五史”,就知道中国的政治,要想有一种大变革,那是极不容易的事。王安石变法,用意并不算错,连三苏那样旷达的人,都要誓不与同中国。当年康梁变法,实在是忠于满清帝室。究因祸水西太后见忌,闹得母子分家,有了菜市口流血的惨戏。这些反对的人,除了说祖宗成法不可动摇而外,在理论上便是拿孔门哲学做护身符。其实不通。 我们且不说“孔子圣之时者也”那种空洞的判断,便是孔家行话,也谈个“穷则变,变则通”。孟子更是要打破战国封建制度,主张恢复井田。“五亩之宅,树之以桑”,那套平均地权的话,已是一谈再谈。事到今日,理学先生说什么“天不变道亦不变”,自然是井蛙之见,但我们一针插一个血眼,初为救国只有一个药方,那也是愚人。有道是“适者生存”。我们要去求这个“适”。不“适”,是不妨一变再变的。 1938年12月12日 |
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