燕归来(38)_张恨水

三八

　　健生见他只管打趣，大是不高兴，红着脸站起来，待有话说，然而燕秋却先开口了，她说道：“健生本来的意思呢，倒也不算坏。遇着的不是同志，就闹成笑话。这也无所谓，人生在世，不过行其心之所安而已。”

　　健生脸上不高兴的颜色，随着她说话的时候一句一句的将程度减退。到了后来，不高兴的颜色，丝毫都没有，反而满脸都是快活的样子。因道：“燕秋说出这句话来，简直比打爱克斯光镜还要透彻，差不多把我的骨髓都照了出来了。在这种程度之下，我自然是不能有什么话说，走吧。”

　　一虹到了这时，觉得他已不是十二小时以前的伍健生了，就不免再三的向他打量着。费昌年又不然，他好像没有一点什么感觉，除了偶然带着浅笑，却不说别的话。四人仍坐了原来的车子，向博物馆而来。

　　进门过了一个院落，首先所到的陈列所，便是在玻璃框子里，有五个蜡制的人像；像下有纸标，分的是汉满蒙回藏五族。一虹笑道：“这个制蜡像的人，大概是不喜欢胖子的。因之这五族代表的五尊蜡像，都有点是前清秀才出身，更不能代表那一族的个性。来游的人，总也不外乎这五族，这五族人难道连自己是个什么样子都不明白，还要到这里来参观吗？若说是另有用意，这用意何在？我可闹不明白。”

　　燕秋笑道：“这大概也是在龙亭水中间贴标语的时候办的。在那个时候，河南陕西几省，有着聪明得可以笑死人的喜剧呢！”

　　健生道：“作蜡像的这个建议人，他好像能表示五族平等。其实这个人，对于全人类，他就没有表示平等。他还是那男系社会的一贯思想。这五个蜡像只有汉满蒙回藏族的男子，可没有汉满蒙回藏的女子，难道这五族全是男子构成的吗？尤其说到藏族那是不对，我们稍微留心边疆风俗的人，就可以知道，西藏全是女系社会，一切工作都是妇女操作，我们怎样能用男子来代表藏族呢？”

　　燕秋笑道：“健生！你站在男子的立场，能说出这种话来，那是很公道的。将来立法院委员，若是出于民选的话，我一定举你作委员。”

　　大家听说都笑了。健生心里可就想着，女人都是喜欢恭维的；至于要怎样去恭维，可又不同；大概燕秋这种人，思想新一点，喜欢人家整个的恭维女界；今天试验了两次，总算成功，以后就照着这个办法做了去，我想一定可以得着她的欢心的。那么，我就认定了这条路进攻吧。至于昌年和一虹，看到我这样做，说不定也会跟了跑。不过我已经抢了先着，纵然他们跟了跑，已经落后了。而且看他们的态度，似乎还不大赞成我这种作法呢。他如此想着，一面随着大家参观，一面在研究怎样恭维燕秋的法子。

　　这个博物馆，倒也分了若干陈列室：如动植矿物，史地文献之类，约莫有十几所地方。到了最后一个西式的楼房，这才是陈列殷墟出土古物的所在。在进口的廊子上，就有人设了一张小桌子在这里，墙上挂了有牌子，写明白了购票入览。问时，不过是一角钱。由一虹拿出四张票价，那个卖票的人在票本子上撕下四张票，交给一虹。一虹待要拿了票向前走，那卖票的，却又伸手向他说了一个字：票！原来他立刻变为收票员了。他撕掉了一只角，交给一虹道：“出来你交票，没有票是不能出去的。”

　　一虹走着，向燕秋道：“我说为什么同一个博物馆，有的公开入览，有的又要买票呢？原来也不过是谨慎一点的意思。”

　　燕秋道：“不过出不了一角钱的人，他永远是不许看古物了。”

　　一虹道：“那人若是连一角钱都出不起，他对于甲骨文字、三代铭鼎，恐怕也发生不出什么兴趣。”

　　健生觉得他这活，很可以驳倒燕秋，自己既是得了她的好感的，索兴就在这个时候，再卖一点力气，便接嘴道：“这话不然，你所说的，是普通一班人物。若是一个伟大的学者，他纵然没有饭吃；对于他所学的，那也不会放松。许多学者，为了要把他的学问研究成功，连生命都可以不要；又何况没有饭吃一件小事呢。”

　　一虹高声一点道：“你这话不然——”

　　说着话时，已经走进了陈列室，这里面就有个穿短衣的办事员，在屋子里逡巡着。燕秋正紧随他身后，就扯了几下他的衣服，一虹回头看时，她微笑道：“我们该开始研究了。”

　　她虽然是个健美的女子，可是她的笑容，那总是柔媚的。一虹在接受了她这一番笑容之下，便无形的软化了，也只回了一笑，就不再说了。健生这次又算是得了一回胜利，自然继续的高兴。

　　这个屋子，是间很大的敞厅，横列着六七列玻璃橱子，里面所陈列的，还是以铜器陶器居多数：像鼎啦，盘啦，卣啦，这些古物，也是别的古物陈列所能够看到的东西。只有中间两列，才是殷墟出土的甲骨。关于甲一类的，最大而又完整的，直径可以到一尺上下，此外是零碎的片子很多。看那情形，大概都是龟板。在这一点上，可以见得三千年以上的生物，的确是比现在大些。在这一类甲上，每块四五行，每行四五字不等，刻了一些象形文字。关于骨一类的，就和甲不同；多数是不能方正板平的，有的柱形，有的三角形，有的像把弯刀；有的像一钩月亮，刻着字形的也有，不刻字形的也有。看那骨的形状，都很大，必是牛马大牲口身上的。

　　高一虹在南方虽也看过一些甲骨文字的拓片，真正的甲骨还不曾看到过，这时隔了玻璃，向里面看着，眼珠也不转。有时看到得意的时候，就把头微微摇了两下，自言自语的道：“那是大字，那是牛字，不！那或者是个彘字吧？”

　　他看看甲骨上的文字，又看看甲骨下纸标的释文，很细心的研究。这在昌年和健生看了，都觉得有点酸腐可笑。可是燕秋站在他一处，虽不及他那样看得有味，可也是很留心的看，并不曾注意到别人身上去。昌年多少还知道甲骨文字是怎么回事，健生在今天以前，就没有想到古代是用这种东西写字的。现在猛然看到甲骨上那些汉文不像汉文，西文不像西文的东西，他除了是有趣而外，却感不到有别的意味。若是一虹一个人在这里研究，那尽可不理会；无如燕秋是随在他身后，一同研究，若是用个不理会的态度，恐怕得罪了燕秋。所以尽管对于甲骨文字一点不懂，表面上也要看得很起劲，呆头呆脑只管在后面跟着。

　　一虹在这个时候，却是真心的在研究甲骨文字。他忽然的道：“有人研究古代社会，说唐虞时代，还是母系社会。又有人说，尧舜禹，都没有这个人。而且研究出来，禹是一条虫。研究历史，到了这种地步，我们不能不佩服他的精神伟大。可是殷去三代不远，这上面有记着人的时候，可并不带着女性；由母系社会转到男系社会，那决不是偶然的，何以在这样相近的时代里，找不到一点有力的证据？”

　　燕秋道：“我们若是用科学的眼光去研究古代社会，必定有母系社会这个阶段，而且是很长。健生！你是研究科学的，你觉得我这话怎样？”

　　健生正觉得是被人家冷落了，现在燕秋突然的提到他，他也来不及思索，立刻答复道：“你说这话是对的。”

　　一虹站在这甲骨文字之前，脑筋里那些古董电影，恰是活动得厉害。说到了古代社会这件事，自不免要追问个究竟。这就问道：“你有什么证据呢？你的话很肯定呀。”

　　他把射在玻璃橱子里的视线，移到健生的脸上来，仿佛他的脸一样有甲骨文那样重要。可是健生是学理化的，他并不是学社会科学的；而且他根本就反对研究历史，以为那是向后转的玩意儿。刚才燕秋说到母系社会，在古代占了一个很长的阶段，自己说对的，这不过信口胡诌，替她捧一下场，哪有什么证据。现在一虹叫他拿出证据来，这在氢气氧气里面是找不出来的，只好微笑着说：“我觉得……我觉得……”

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