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▼何道士 第八十六 俞万春作《荡寇志》，未解《水浒》真义一一诛之始已。因欲状宋江吴用之奸，乃言天降石碣，是宋吴勾通何道士所构骗局。抉隐摘微，曲尽描写，若自视为得意之笔，实则此不过枭雄惯技，毫未足奇，略一点破之，已足矣。于此等处求宋江之奸，待为何道士见笑耳。 古之创业帝王或割据僭号者，以及集众生事之徒，无不托之神迹，以状其权威。虽成则圣瑞，败则骗局，聪明人未不知。然以其于一时一地，可以欺惑民众，以资号召，后人往往踵前人而为之。如刘邦斩蛇泽中，刘裕即射蛇荻内。赵匡胤降生夹马营火光烛天，朱元璋降生太平乡，亦复如是。史家大书特书，不以其欺为欺也。宋江既志不在小，类此等事，何得不为？故石碣上之龙章凤篆，直谓是宋江命何道士自书而自译之，亦非意外。且此项龙章凤篆，仅何道士认识，即令非其所书，而他人不识，何道士亦得随意译之，以迎合宋江之意，若问道士不为，以宋江之力，不难觅张道士李道士为之。彼固乐得撒谎，挣一注财帛也。 由是论之，何道士如遇伏羲，即可为《河图洛书》，如遇唐太宗，即可为《推背图》。今遇宋江，代译石碣，亦其职业然耳。而宋江之有是举，亦职业然耳。 （渝） |
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