上下古今谈(480)_张恨水

四八〇

　　▼象祠与蚩尤庙

　　前人作《象祠记》，翻了案，说是象虽是个坏人，焉知他被放之后，不是受着虞舜的感化，变成了好人？又涿鹿那里有蚩尤庙，人家也是奇怪，有些歹人，同样做此看法，说是可能他死后，是保佑人民的。象和蚩尤究竟有无其人，不得而知。就是有其人，他的为人，也是被传统儒家的思想所否定了的。究竟如何，我们也不得知。

　　据我的看法，象祠和蚩尤庙，绝不是人民和他们表示好感，以致来个庙宇供奉他。其实人民知道象和蚩尤，全不是好惹的。怕他们千百年之后，英魂还会作祟，所以，一在受封地，一在战死地，给他立庙上供，望他们可别再闹了。只看江南人民供大仙神位，建立五道祠，就是一个明显的例子。人民是可怜的，以为天人一样，实行一点贿赂，什么菩萨都会高抬贵手的。

　　对死者如此，对活者可知。所以什么万民伞、去思碑、登报恭颂德政，我们不能那样老老实实，说完全出于善意。仿佛中国以前有个模范省，还曾受过北京政府的嘉奖，图穷匕见，那里竟是一团糟呢。

　　※1945年11月16日

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