上下古今谈(282)_张恨水

二八二

　　▼解放牛马

　　中国任何一个都市，都麇集着大批人力车伕，小都市论百，大都市论万。到了西南山地，更增加了一种同样的卖苦力人，无论城镇，有无可统计的轿伕与滑竿伕。这种人除了将他们的两只脚或四只脚代人家去跑路而外，别无用处。而坐车坐轿的人，自己也都有脚，不去代替他们，正没有任何关系。所以直率言之，这是中国无可统计的大力浪费。

　　再就坐轿坐车的人一方面而言，出几个有限的钱（在战前是数枚铜板），就可以找一个人或两个人，当了牛马来乘骑。你见过这样的事吗？二三十岁的西装小伙子，口衔纸烟，仰卧在轿里，捧了一本书看，悠然自得。轿下是黄皮露骨，苍白头发，身披汗渍烂片的轿伕，气吁吁地抬着杠子。你不觉着人与人之间，这是一种极大的悲惨剧？

　　我们向来主张废止车轿伕，我们决不能以车轿伕无出路，或交通工具不够来拖延此事。基于前者，战时之需要一切人力，自无问题。基于后者，我们决不能以圆颅方趾的同胞来当交通工具。我们自认是四强之一的文明古国，我们所争求的是平等自由，我们也再不容这人代牛马的污点继续存在。重庆已在解放牛马，这还不够，树了风声，愿早日遍布全国。

　　※1943年7月20日

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