论《醒狮》周报|林育南

论《醒狮》周报

　　（一九二五年五月二十三日）

　　有许多朋友常常和我谈起《醒狮》周报。他们说，他们的同学很有一部分人喜欢读《醒狮》，因为《醒狮》来得快，可以按期到，到处容易买，又是文言文——并且是“古文”，很合这般青年们的“胃口”，而且读《醒狮》可以不大用脑，少费气力。朋友们！“旨哉斯言”，信不虚也！

　　我以为《醒狮》的“理论”很薄弱，用不着费多大的力去论驳，在《中国青年》七十二期上超麟君的《醒狮派的国家主义》中的论驳，已经够足了，我可不必再说，此回只就朋友们告诉我的话，加以讨论。

　　诚然不错，《醒狮》来得快，可以按期到，到处都容易买，但是就这一点就可看出《醒狮》的价值了。试问当今之世，是一个怎样昏天黑地的时代？日本帝国的忠臣段祺瑞登台，是如何的反动如何的倒行逆施？日法帝国主义有其臣仆握得中国的最高统治权是如何的在中国横行霸道，不顾一切？禁止全国人民集会结社，镇压国民的政治运动及工人罢工等（解散北京国民会议促成会、妇女联合会，禁止学生五四运动及中外官厅共同压迫上海青岛两处日本纱厂中国工人罢工反抗运动最为明显的事实），尤其是箝[钳]制舆论，取缔出版的政策，十分严重。《向导》《中国青年》等所谓“过激之言论”，通令全国，恶为禁书是早已不待说的了，即北京之《世界晚报》《民国日报》《冲锋周报》及其某通讯社等或被封禁，或记者被拘捕，或科以刑罚甚至连“温文尔雅”的《现代评论》，也被查禁。上海租界，洋政府压迫言论出版，不亚于他们北京的“洋奴政府”。这都是有目共睹的事实。然而事有出人意外者，公然，毕竟自命为“外抗当权，内除国贼”的国家主义者的机关处——醒狮——在强权（帝国主义）及国贼（军阀）之严重压迫之下，能够在洋大人的租界（上海静安寺路）上（出）版发行，能够毫无障碍的发寄于全国，到处公开的发售，不受一点干涉，大博得青年们“来得快、按期到、容易买”的赞赏。青年们！他的价值在这一点上我们可以想见呵！

　　文言文，本可以不必反对，然而在现在做语体文或文言文的确是以代表其思想之倾向：如反动的研究系和保守的“精神文化”，他们都做起文言来，甚至大弹其“左调”。《醒狮》派的先生们也是有同样的倾向。他们当中有几位本是当时“新文化”运动的风头人物，现在因为（接）受了“国家主义化”，拿起笔也都离不了“之乎者也”的老调子，尤其是富于策论时代应试文章的“闱墨大全”[1]的风格。这不但看出其迎合旧社会的心理的手段，同时，表现其“保守的”“反动的”十足的态度！《醒狮》派的先生们用文言文以投合旧社会之心理，可以证明他们不但不革命，而且是反革命的！现在全国的封建军阀、官僚、绅士、地主、买办们都是反动的保守的，主张保存国故，拥护旧礼教和东方文化，反对新文化反对语体文，反对一切的革新运动，《醒狮》派的先生们的动机是否和他们一样，姑置不论，然而在客观的事实上，他们都是一样的，并且在《醒狮》的拥护“绅商阶级”的言论上也可看出他们虽不是一体，至少也是狼狈为奸呵！

　　至于看《醒狮》可以不大用脑，少费气力。咳！可痛的现象，这样浅薄的青年心理！《醒狮》派的先生们利用这些青年心理的弱点，以施其投机之技，这和他们用文言文是一样的。在封建社会和半殖民地中产出之青年，他们的心理当然是不免于浪漫、空想、笼统之弊，他们对于科学及比较精深一点的理论，自然是不容易接受，这正是青年们的大缺点，凡是一个为社会国家以及领导青年的人们，都应该对他们这种毛病极力纠正，痛下针砭，而《醒狮》派的先生们反极力迎合之，助长之，他们用文言文甚至古典文，提倡中国的旧文化，尤其是做些极浅薄策论式的应试文章，以博得青年们“不用脑、少费气力”的赞赏。这是何等可痛心的现象！这和主张精神生活，反对物质文明反对科学的东方文化派，以迎合青年浅薄心理是一样的！国家主义呵！你是一切反动思想的大本营，你是一切浅薄的沉堕的青年们及反革命派的护身符，天下许多罪恶，假汝之名以行！

　　说到《醒狮》派的攻击真正革命的国民党之言论，这不啻他们自己宣布其政治生命的死刑。在今天的中国，只要是一个中国人，绝对不得反对打倒帝国主义及军阀的国民革命的。国民党是主张而且是实行领导国民革命的。《醒狮》派的先生们如果自己认定是“中国人”，你们不参加国民革命就够了，你们何忍来反对？更何苦进一步要效帝国主义者、军阀及买办阶级们的口吻一样，来造谣中伤呢？可是《醒狮》派的先生们的言论行为，毕竟如是！哈哈！好个“内除国贼，外抗强权”的《醒狮》派！

　　因此，我们可以看出这些不脱封建思想的智识阶级（《醒狮》派的先生们）和帝国主义及军阀的走狗“买办阶级”都是民族革命的大障碍物，他们那[样]轻蔑占全国人口百分之九十以上而且为革命之主力军的工农群众；他们和帝国主义及军阀一样的攻击革命的国民党；他们离间世界革命的势力（东方殖民地民族与世界无产阶级及其领袖第三国际苏联等）之联合等等，便是他们反革命的铁案！

　　原载《武汉评论》第十三期

　　署名：林根

　　【注释】

　　[1]闱墨：清代乡试、会试后，主考从中式的试卷中选出并刊印的文章，供后来准备应考的人阅读。

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