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纪念女革命家卢森堡 |
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——卢森堡女士略史(一九二五年一月十五日) 卢森堡原是波兰人,后到德国,因为要取得德国国籍以便于发展他的事业,于是和一个德国人结婚,就入了德国国籍了。伊是极有研究,极其深博的学问家,同时伊又是极勇敢极热烈努力的实行家。伊极信仰马克思的社会主义,研究极深,做了不少的有名的著作。伊又做实际的运动,宣传主义,反对战争,引导劳动阶级革命,入狱数次,最后牺牲了伊的生命。德国社会民主党,本来也是马克思社会主义的党,后来变节,投降于资本家,放弃了革命与政府调和。这时,卢森堡拼命的反对,在实际运动和宣传上与社会民主党猛烈的斗争。欧州大战时,社会民主党赞助战争,伊和李卜克内西拼死的反对。曾经领导人民作过轰轰烈烈的反抗运动。一九一八年德国革命之后,社会民主党代理资本家执政,许多社会主义者都走上调和妥协的错路,不为主义奋斗,只有卢森堡和李卜克内西反对,他们共同组织了“斯巴达卡斯团”,和俄国的“多数党”(布尔雪维克党后改名为共产党)一致行动,实行革命,引导兵士倒戈,平民反抗,工人罢工,游行示威及暴动。因此,柏林闹得惊天动地,革命的成功,如在眼前。哪知社会民主党不但做资本阶级的走狗,而且做了他们的刽子手,他们硬把卢森堡和李卜克内西捉拿,在路上教兵士暗中杀害了,卢森堡被害后,好几天方在阴沟里发现伊的尸体。 我们纪念卢森堡的意义 固然,卢森堡以女子而从事革命,因革命牺牲了伊的生命,我们应该纪念伊。但是,我们纪念伊的意义仅止如此吗?因伊“女子”而从事革命,就以为有纪念的价值,这是素来社会轻视女子的心理的表现。“女子”不应该从事革命吗?革命是男子的“专利”吗?然而毕竟革命的女子太少了,因稀少而觉其可贵,也是人情之常,因革命而牺牲生命,这当然是可纪念的,但革命常不免流血,为革命流血者极多,卢森堡既从事于革命,流血是难免的,我们对她,似亦用不着特别的纪念。我认为最应该特别纪念的是伊的“革命精神”。我们从伊一生的历史看,伊自始至终,百折不回,“鞠躬尽瘁,死而后已”的革命精神是如何的充实,如何的深厚,如何的伟大?这是怎样的值得我们的崇拜,值得我们的敬仰?伊一生是奋斗的生活,不畏强,不怕艰难,不顾危险,不念生死,伊与军阀战,与政府战,与资本阶级战,与资本家的走狗战,伊绝不调和,绝不妥协,坚持到底,以致于死!这真是“革命者的模范”,至于永久不朽的精神,是最值得我们纪念!我们纪念她,我们应该以伊为模范! 为纪念卢森堡告中国妇女 我想:毕竟因为中国革命的女子太少了(男子当然也不多),因为稀少,而特别纪念伊(卢森堡),也是常情,不算是轻视女子的心理。我们当然不应该轻视妇女,尤其是中国的妇女,伊们所处的环境太困苦了,伊们精神上和身体上所受的压迫与束缚真是说不尽,我们设身处地,何能因伊们的柔弱而加以轻视?然而我们因看了卢森堡之历史受其革命精神之感动,不能不对中国妇女加以警告:中国极大多数未受教育的女子我们不能责苛她们,少数受了教育所谓有觉悟的新妇女,伊们有几个有真正的觉悟彻底了解女子之地位和出路,而决然走上革命的阵线?新式的小姐太太,和贤妻良母的人生观者不必说,就是号称了解放的女子,或要求男女平等及妇女参政等女权运动者,伊们完全是在军阀和资本阶级的政府之下,乞哀求怜,不但无效,而且政局的反动,使伊们更陷于黑暗之境,而伊们至今尚无彻底之觉悟。新式的妇女们呵!你们要彻底的觉悟压迫你们,致你们于这种困苦的地位,就是封建的军阀官僚和私有财产的资本主义制度。因封建制度的存在,一切旧礼教,奴视女子的旧思想和习惯都有了保障而不能推翻。因为有了私有财产制度,女子处于不能管理财产的地位,于是附属于男子,或为经济压迫而为妾婢娼妓。在此种制度之下,无论你们怎样磕头哀恳,呼号求救,绝对是无效的,永久不能出头的!你们应该醒悟,看清楚你们的敌人,不要“认贼作父”,你们应该团结起来,依你们的先觉卢森堡女士的指示,跑到反对军阀政府,推翻资本制度的革命战线。你们的力量是很薄弱的,你们应该到成千累万的最被压迫的男女劳苦群众(无产阶级)的队伍中去宣传组织,领导他们,因为他们是革命的大军。这样去做,你们才得打掉束缚你们的一切锁链,得到真正的解放。不信,请看现在世界上真正男女平等,女子完全解放的国家,只有苏维埃俄罗斯,其他各国的女子都是在被压迫和附属的地位,不过比较的程度之高下而已。妇女们!起来!卢森堡的革命精神万岁!中国妇女解放万岁! 原载上海民国日报副刊《觉悟》 署名:林根 |
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