叫化子问题|恽代英

叫化子问题

　　（一九二四年十二月六日）

　　代英：这是我在街上走着时，时常发生的疑问：经济制度改革后，马上就能使这些叫老爷太太们的“叫化子”各安其所么？抑或只能减少到最低限度？在现在，我们究竟如何救济佢们，慈善会底滥施，倒不若尼采之主张：“不用怜悯，以减杀他人底能力，而成全他一种惰性”；但到底这是社会上的一种大大牺牲。有什么救之之法吗？这请你给一个详明的解释。

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　　嘉猷

　　嘉猷：在一个国家只要能把穷人的生存权利看做最重要的时候，要负责任为着预防失业设立保险制度（政府与资本家出资代为保险），为着失业的人设立职业介绍制度与发给临时补助金，所以“叫化子”是要大大减少的。中国的统治者完全不把人民的生计放在心上，自然“叫化子”便多了。这除了我们加倍努力改造国家，使国家至少能把穷人的生存权利看做重要以外；个人的救济，有什么好法子呢？在共产主义的社会中间，产业发达，而每人工作时间减少，所以需要很多人作工，“叫化子”会根本绝迹；然世界革命一天未能完成，国外资本，帝国主义的威胁一天未能解除，纵然到俄国那步田地，亦是不能做到这样。所以要根本解决这个问题还是要完成世界革命。

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　　代英

　　载《中国青年》第五十六期

　　(1)这是恽代英与读者嘉猷的通信。

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