恽代英民国六年日记·二月上

二月上

　　一日　星期四

　　天气，晴。早起，九点半。晚息，十点三刻。智育，阅《妇女杂志》（一月）五篇，阅小说。工作，作《论奴仆》。

　　交际，伯言、存诚来。岳母来。

　　周厚坤君言，中国社会诸病皆出于“不孝有三，无后为大”八字，与吾意符合。吾屡欲以此义作一论说，不期周君言之简而详，吾乃不能复佳。此一有脑筋人，无怪其为发明家也。

　　戏以九天九地共为十八重地狱，故天上人间莫非苦境也。

　　二日　星期五

　　天气，晴。早起，八点一刻。晚息，十点半。智育，阅《体育》一篇。工作，作《论奴仆》。体育，偕仲清、养斋、存诚等打乒乓球。交际，仲清来。姨太（沈）、二姊（俞）、多妹、才弟来。存诚来。伯言、海观来，偕出望月一周。

　　伯言、海观来，约余习日文，此余素志。日文易学而又足以广余译事之范围，此所谓用力少成功多也，何乐而不为。前约自习心理、诸子，吾意亦不主废弃。即伯言等主张暂置诸子，吾亦当独自进行也。

　　三日　星期六

　　天气，晴。早起，七点半。晚息，十一点三刻。智育，无。德育，连日对于家务太放任。家事尚不以肩担之，更何望担社会事乎？宜切改。体育，浴。交际，访宅诚师于住宅，不遇，访于校，留饭。访元龙。

　　今日之足迹，上午九时，至候补街，访伯言，偕由履坦巷越山，访海观。偕至水口关帝庙访宅诚师。出，从灵山寺、武昌路、审判厅至师范附属小学，留饭。十二钟后出，从兰林街大都司巷至花堤，而抵平湖门。由查家巷，南黄巷等地上鹤楼一游，此新年第一次之游鹤楼也。下鹤楼，自汉阳门正街，直至抚院街，入青年会，访元龙，偕作乒乓戏若干次。又偕出，从武昌路北端越山，至抱冰堂，遇负生，少谈下山，访长青，不晤。乃又从武昌路折回，由水巷越山归寓。归寓后，访存诚不晤。折回又出，至伯父、全叔处。回晚饭。夜浴后，又至汉阳门街，从青龙巷折回。可谓疲于津梁矣。

　　四日　星期日

　　天气，晴。早起，八点五分。晚息，十一点。智育，无。体育，与仲清打乒乓球。工作，作《论奴仆》，完。

　　订《顽童》（即劣童）译稿。费用，洋油炉子钱壹串。日语教程钱七百六十文。洋油钱一百文。春卷钱四百文。

　　宅诚师言，凡人见识高者，较社会高数步，对于引导社会最相宜。如太高则不为社会所能知解。然果见识高，终能于千秋万岁后博人崇拜，如孔、释是也。宅诚师勉吾等从事教育界、言论界，与余志吻合。宅诚师料理校务大有进步，能参用教育最新思想，则尤妙矣。

　　五日　星期一

　　天气，晴。早起，八点三刻。晚息，十一点。智育，阅《进步》（二月）一篇。体育，与思立打乒乓球。工作，为葆秀捣药。交际，至伯言处。出，道遇海观，偕游一周，偕来。

　　与海观约投稿小时报，此可作一消闲观也。拟作教育行政之分权主义，又译一篇投《中华教育界》。作《不用书教授主义之提倡》，投《教育杂志》。译《最良之五分钟体操》及他一篇，投《学生界》。译《平时损失与战时损失》及《死病疗治法》，投《大中华》。译《发之保护法》及作《贫与富》，或《论乳媪之害》一篇，投《妇女界》。

　　六日　星期二

　　天气，晴。早起，九点半。晚息，十一点半。智育，阅《妇女杂志》一篇。工作，论集权之教育行政。交际，至岳父处拜节，留饭。至诸父处拜节。

　　女子不能自立而倚赖男子，为自利计，彼必与男子争男子之俸给，此普通家庭必然之现象，然实女子之羞，亦男子之羞也。欲使无室人交谪之弊，须使女子自立。女子自立，则能自寻其生活，自求其利益，不以与男子捣乱为惟一方法。此保持女子利益，亦保持女子道德惟一之法也。或曰，女子自立则家庭之事孰料理之？曰，家庭为夫妇共用，则家庭之事宜夫妇共理之。如有儿女，其教育可归之学校，其不可归之学校者及孕妇蓄养之时，均宜以使女子暂时停止其自立，而男子当认其赔偿损失半以上。普通使役女子，如家庭之奴仆，既不使之自立，又不与以金钱辅助，此酷烈之男子自利主义，大非人道。然若一般男子罄其每月收入交于其妻，而每至用钱时，受其妻之监督干涉无所不至，甚至需用钱时，虽请求其妻亦不能得允许，此虽对于女界极有利益之事，然大背于财产所有之理。盖此等状况之下，其妻之浮用，其夫每不敢干涉，而其夫反受其妻之牵掣，无所不至，此殊无理之极也。或曰，如此可禁男子冶游等弊。然欲禁此等弊，当就男子心意上着手，使彼自然不致冶游，若徒以各种方法禁制之，能禁制者鲜矣。

　　七日　星期三

　　天气，雪风。早起，十点。晚息，十点。智育，无。工作，作《论集权主义之教育行政》。上街，在松华楼取笔一支，买药，向伯父借银洋八元。至江岸视有渡江轮否，因运弟本拟今日赴宁也，卒以无渡江轮，迟一日。

　　八日　星期四

　　天气，晴。早起，十点。晚息，十一点。智育，读《体育》三篇。工作，无。料理子强弟启程事，下午四时送至江干，因闻各轮船均于上午开行，遂折反。交际，伯言来未兴。两访伯言不晤。海观来。

　　学中功课减。Mr．Kean〔基恩先生〕功课二小时，加伦理及认识论。以吾私意，希望多得与西人接见，今其结果乃适相反。伦理及认识论未知如何教法。油印既不佳，口授尤觉非法，伦理或可用西文教，认识论则除非东文教授，吾等又不解东文，以余私意，则愿提议如下：

　　伦理用西文本如东西洋伦理并教，则先教西洋伦理。

　　英文钟点改授日文，以能速成读书为宗旨。

　　认识论暂缓教授，先提教育学或其他有中文课本者教授之。

　　印度哲学用《佛学大纲》。

　　九日　星期五

　　天气，晴。早起，七点半。晚息，十点。智育，无。工作，写安禀（并手谕原文略录于书札录存栏）。

　　今日八时，偕运弟及行李下划至太古码头，无船。至大坂码头，上凤阳丸，坐客究不拥挤，五月七日之效远哉。偕送者养斋、熊、选、吾等。上岸至科学仪器馆买乒乓球，偕至小新码头福叔处，颇远。吃面后，由江干原路反。至利记码头，坐划反。思达亦至，遂至魁星园吃点心。

　　伯言屡为我言，处家不可以不知医。至今思之，良然！吾欲于此日记中辟一栏，名为家庭医学，录望、闻、问、切之法。家庭药学录性用法及忌服简要验方录最切用者。

　　以后每月家用应注意事：

　　一日　我月费一串（留作买杂志用）。葆秀月费一串。任姑娘月费三串。

　　十六　奶妈工钱一串五百文。

　　二十　老钱工钱二串文。

　　三十　汤妈工钱一串五百文。利钱二百。民新工钱二百文。

　　十日　星期六

　　天气，阴。早起，九点一刻。晚息，十点半。智育，阅《教育杂志》二篇。工作，译《最良之五分钟体操》。交际，存诚、海观来，约至伯言处。偕伯言及其三弟，又毅生，至审判厅，探叔澄师案，尚无开审日。至殷廷瓛家小憩，出至劝业场、黄鹤楼而归。至伯父处取适轩辞尺牍。至表忠祠猜谜，未开口。

　　今年应买书（打。者未决）：　今年应备衣物：

　　

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