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近代英文文学(2)

第三讲　关于神话的知识 　　关于神话的知识，我们至少应该看两种书： 　　古希腊及意大利神话，Knightly 作。Theocritus，安德·路兰译，Theocritus 是十三世纪希腊一个很重要的诗人。他是最初写实的。在希希利地方唱牧歌的很多。恋爱的神话，他都采取来作为他的材料。 　　文学和艺术很有密切的关系。倘若我们不明白英国的艺术——如雕刻，绘画，建筑，音乐等——我们对于他们的文学也必感到了解的困难，尤其是象徵派的作品。 　　研究西洋文学非研究莎士比亚不可，犹之须读我国屈原和司马迁的东西是一样的道理。我愿你们有勇气到莎氏宝库里去探寻一番。（当然不是指的 Lamb 的散文）我知道你们读他的东西一定感到困难，因为不知道他的背景。 　　哈孟雷特的悲剧里，有喜剧的角色，非常莫名其妙，后来我知道文艺决没有闲笔，那两个掘坟人就是全剧主要的人物。莎翁的戏剧，到处都可以发见 “诗的美”。不仅美在表面，（如雕刻绘画等），而内在的情绪尤能引起人们无限的同情。 　　实演布景和扮演者的精神很难恰当。但我们知道一个名作必有他本国的演者，以实现他固有的民族性。德国柏林有一演剧指导员最著名，他教演哈孟雷特中“何处是我的父亲？”一句话教到七次，“父亲”一字音特别的重，形容当时绝望的情形，可见排剧的重要和演作的应当审慎了。 　　第四讲　哥德的《浮士德》 　　今天我要讲一讲哥德的《浮士德》。我觉得这是一部极伟大的著作，我们不可以不知道。他二十一岁时便想作这部书。二十五岁时开始作起，全书作完离死只有几天，这部书整整作了有六十个年头。诗难译，有音节的诗尤难译；但我们当取可靠一些的英文译本。浮士德的英译本 Award 最可靠，Swan, Anster, Taylor——Taylor 的只译第一部，全书有两部分。——等译的也很好。诸君若初看长诗，必定要感到困难。但我们只要努力，必定可以有懂的时候，从前日本有一个学生，要在一个德人面前学浮士德，那个德人笑他。以为他没有读过德文，一开始便要读浮士德，那是不可能的。后来那个日本人气极了，努力了二十年，作了一篇论文，专论浮士德，得了很可惊的成绩。我们很可以效法他呢！ 　　浮士德的大意是这样的：浮士德博士因为处在人生的现实里，感到烦闷；他就想“上穷碧落下黄泉”，一探世界的秘密。於是他将他的灵魂卖给一个鬼，立定合同二十四年，用血签字；二十四年后浮士德的生命即为鬼所有，在这二十四年中他过的都是堕落生活。他要想娶妻，鬼不答应，后来领他看地狱和天堂，他忽然看到希腊海伦公主的魂，穿了一件极美丽的深紫袍，头发闪金色光，披在膝盖上，乌黑的眼珠，圆圆的颈项，樱口，鹅一般白的颈子，玫瑰红的两颊。他为伊的美所惑，想要娶伊。鬼被他缠得没法，终於替他们做了媒。到了合同期满，最末的那一天，夜十二点的时候，大风刮来。有无量数的蛇舞动，又听得浮士德喊救命的声音，后来便无声息。第二天开门一看，浮士德的身体已经被拉得粉碎了。 　　我们要知道，西洋在中古时代，也是极其迷信的，这篇浮士德是德国很老的一个传说，有二十多人都有野心想写这故事，只有哥德成功，因为他的结果，并非是被魔鬼取去，而是精神救了他。不是肉体的放纵，而是求真理。永远向上，在罪恶世界先受一番训练。 　　第五讲　怎样研究文学 　　宾那脱的《文学的兴趣》上说：“买书愈买得多愈好”，伦敦有条街名叫 Dharing Cross Road 里边有好十几家书店，店主有许多是老著作家。那地方的书都是旧书，售价极廉。剑桥大学也有廉价书的一部，管理人是一个犹太人，他的脸色就和书一样。 　　文学是没有什么系统的。一个作品的本领是完全而且绝对的。 　　研究文学最好从传记入手，可以神交古人，华德屋斯说：“爱他的作品，就爱他的为人。”我们常有崇拜英雄的心，拿他来当作我理想中的人格，因为他的生命和知识的问题，和我们一样，也就是我们要解决的问题，不过他是经过了的，所以要效法他。哥德伟大的人格，从他的浮士德中可以看出，是他心灵的象征，亦即是他人格的表现，他的传记有G. H. Lewes 作的一本，收入《人民丛书》中。 　　文学史是很有危险性的东西。有一个文学家说： 　　“我们只爱那我们所爱看的书便完了，很无须有文学分期的纷扰。”本来以科学的方法来研究文学，是很杀风景的。其实一个人作文章，只是灵感的冲动，他作时决不存一种主义，或是要写一篇浪漫派的文，或是自然派的小说，实在无所谓主义不主义。文学不比穿衣，要讲时髦；文学是没有新旧之分的。他是最高的精神之表现，不受任何时间的束缚，永远常新，只有“个人”，无所谓派别。 　　下面我介绍你们几本书： 　　Walter Pater——Renaissance 　　从他起，散文才有艺术化。他的文好像一颗颗的明珠，穿成珠花，金光四闪。这是我个人的圣经。 　　文学的童话有最深的哲理，不但儿童爱看，大人看也是极有意思的。 　　《爱俪司漫游奇境记》 　　《安徒生童话集》 　　《莎士比亚戏曲集》 　　《新旧的圣经》 　　《罗希金的著作》 　　Dickenson——从中国来的信 　　笛肯生是中国人最好的朋友，他这本书文字的美得未曾有，一字不多，一字不少，好像涧水活流一样，此人我也认识他，他这本书里盛称中国的文明。 　　信扎也是我们所当宝贵的。诸如考贝、雪利、克芝、司梯芬生的信扎都很好。 　　第六讲　介绍一些英文文学书 　　我介绍诸君一些英文文学书，这些书是我所喜爱的。 　　（A）批评及传记 　　戈斯——History of English Literature 　　Critocal Kitkats 　　Dowden——Life of Shelley 　　这两个人和Saintsbury的批评都受了圣皮韦的影响。 　　Symins是个印象批评家。 　　J. M. Murry 是 Athenaeum的主笔，现自己办一周刊，名AdelPni他讲过六次“风格”，人均惊讶为得未曾有。 　　约翰特林瓦透和威廉俄彭——《文学艺术大纲》 　　Myer——《华茨华斯》 　　Colevin——《济慈》 　　Nichols——《摆伦》 　　（B）戏剧 　　王尔德——《一个不重要的妇人》 　　《同名异娶》 　　萧伯纳——《人与超人》 　　《华伦夫人之职业》 　　高尔士华绥——《银盒》 　　《彼得盘神》 　　沈琪——Shadows of Glen 　　The Play Boy of the Western World 　　The Tinkles Wedding 　　（C）诗歌 　　Golden Treasury 　　A Book of English Verse 　　（D）小说 　　哈代是现存作家中最伟大的一个，四十多岁才发表他的著作，真可谓“大器晚成”了。他是悲观的人，诗人兼小说家。他作有一剧，论到拿破仑，凡一百五十幕，称为空前之杰作。我觉得读他一册书比受大学教育四年都要好。 　　康拉特下笔凝练，愈看愈深。他善于描写海洋生活。 　　哈代——Wessex Tales 　　Jude the Obscure 　　Three Strangers 　　Life's Little Ironies 　　Tess of the D'urberville 　　The Return of the Native 　　A Pair of Blue Eyes 　　康拉特——Typhoon 　　Mirror of the Sea 　　Betwixt Land and Sea Tales

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