谈艰苦朴素|谢觉哉

谈艰苦朴素

　　应该知道：不论吃的、住的、穿的好坏都是比较出来的。我们要看过去，看别人。

　　年纪大的孩子：你们住过延安的房子（定定、飘飘），住过乡里老家的房子（瑗），到北京住过大四眼井的房子，内务部的房子，虽然都不坏，但哪里比得上现在住的房子！论吃与穿也要看过去。我家是地主，我又是有职业的人，我到北京才穿绸内衣，还是人家送的。手表我以前没有。现在你们穿绸内衣了，带手表了，七七没有表，可能也会要了。皮鞋，我记得一九三七年去兰州搞统战工作，公家给我买了一双皮鞋，到北京为了接待外宾才买第二双皮鞋。那时我快七十岁了。你们小小年纪就穿皮鞋，而且穿过不止一双。我国出牛皮并不多，皮鞋供应怎能不紧张？

　　我们的吃，尚不大好，但已比过去好。

　　我的老家是地主，吃得饱但并不那么吃得好。至于你妈妈的老家，靠替人推磨，靠做小生意，靠捡人家红薯地里遗下的小红薯，有一顿、没一顿。你舅舅不是因没饭吃，小时就跑到军队当勤务吗？你妈妈也不是因为穷才参加革命的吗？那样的生活，你们是难以想象的。你妈妈要经常对你们谈谈。

　　总之，看过去，我们现在的生活，已经是我们预想不到的了。

　　说到看别人，你们应知道现在还有成千上万的人吃不饱穿不暖、没有房子住。北京的生活，你们是看到了的：有的人一家子住在一间房屋里，农村中的老百姓有的一年吃不到油，北京市的居民也只分到四两油。鸡蛋、肉很难买到。你们舅舅那个院子里就是这样。

　　我们是共产党人，你们是共产党的子女。共产党人是人民的勤务员，要帮助广大人民能过好日子，要工作在先享受在后，当广大人民还十分困难的时候，我们过着这样的生活，应该感到不安，而绝不应该感到不足。

　　我在某省招待所的房子里写的诗，有：

　　“愿速化为千广厦，
　　九州男妇尽欢颜。”

　　因为住在那样好的房子里，不能不想起许多人民住的破烂甚至还没有房子。“广厦”、“欢颜”字眼，是杜诗上的，杜甫诗：

　　“安得广厦千万间，
　　大庇天下寒士俱欢颜。”

　　杜甫思念的是“天下寒士”，我们思念的是“九州男妇”，有范围的不同而已。

　　还有这样的两句唐诗：

　　“身多疾病思田里，
　　邑有流亡愧俸钱。”①

　　有点象我的现在：老了，身体不健康，应该退休还乡了（上句）。现在人民还有不能安生的，我们每月却领高的工资。这都是人民身上来的，因而不能不有点惭愧。

　　你们妈妈给我作新衣服、搞吃的，总说：“你快八十岁了，还不穿点吃点？”我说：我们的吃穿已很好了，再好就要过分。意思是指此。

　　你们好些是大人了，应该懂得道理：一、看看自己，看看广大人民，作个比较；二、人民培养了你们，你们将来怎样报答人民，即学习好本事，能做个好的人民勤务员。

　　⑴ 按：这篇文章是谢觉哉同志的女儿谢瑗记录整理的，题目是编者加的。

　　① “邑”，指苏州；“流亡”，出外逃亡的人；“愧俸钱”，意谓未尽地方长官的责任。

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