谢觉哉日记·一九四三年六月(3)

一九四三年六月(3)

　　六月二十一日晴

　　晨往送邓宝珊一行南下。

　　抓住重要的环子，以推动其他的环，并过渡到第二个重要的环。一个时期不能有许多中心工作，只能有一个最中心的工作，副之以别的第二位、第三位工作，以免平分力量。而所谓最中心的工作，是可以影响其他工作的，否则不能叫做最中心。今年生产运动，除生产本身成绩外，对其他工作确起了推动作用。比如最痛脑子的军政民关系，下乡干部疲沓问题，都因生产高涨而改善了；抽大烟赌博等不良习惯，因生产紧张而减少了；甚至文风也因生产而出了新样子。……当然不是说一抓了中心其他工作可以听其自流——自然会好，也不是说有永远不变的中心。相反，中心应由那个时期的客观条件而决定，应使其他工作环绕这个中心，因而其他工作也得到改善。在一个中心工作实行中间，又有中心——突破一点推动全局。领导机关对于选择中心，是要费脑子的。

　　“动手动脚”——纺线开荒是动，参加札工队、变工队是动，访问农户替农民作计划是动，开调查会找材料是动，亲自钩稽报告、找寻要点是动。动而后有新的东西，坐在房子里写计划下命令，永远是不会前进的。比如新民主主义的原则，我们不仅知道而且颇把握得住，然新民主主义在各个具体工作中的具体内容，不动就无从发现。政府是人民的，然要消去“公家人”和“老百姓”的分别，要老百姓真正体验到，则在这次生产运动中才有些地方能够做好。教条——内战时的、外国的、大后方的、历史上的、马列书本上的，我们都有，用得好是指南，用得不好就坏事。如果我们不动，没有许多活生生的事实摆在眼前，就有指南针也不好那指；内心要反教条，除开教条没甚可用。这回生产运动发现很多新的方法和意见，以前不知道的，自然以前我们不知道去领导。“夸夸其谈，离题万里”，老百姓不信也不愿听。这是我们不动及动得不够所致。领导者定要自己动，只有自己动才能改善领导。

　　从群众集中起来，向群众坚持下去，再从群众集中起来，再向群众坚持下去。这次生产运动，由于县级以至大部分区乡干部“动手动脚”，他们从群众中得到很多东西，不仅充实了边府的指示，而且提高了自己——组织劳动力怎样推陈出新？逐户计划要具备些甚么条件？农贷应贷给些什么人？改造二流子用甚么方法好？怎样选出劳动英雄？怎样比赛？那些农作法可以改进？（参看前记）他们从群众学到东西，经过思考又去领导群众，说来有把握，做去有兴味。边府工作者除直接向群众学外，目前应急向区乡干部学，把他们的意见集中经过思考再向他们坚持下去。否则我们就要落后，落在县区干部之后。自然，他们所得还很有限，要不断地再集中起来与不断地再坚持下去。

　　六月二十四日阴雨

　　连日精神颇倦，不能看书。

　　刘绍庭君，昨来谈人民对负担不感到苦，只求安一点。他们感到不安的是些小事，如某人携白洋几元或法币若干元被没收，某处抓烟土扰人，及剿匪区动辄以特务嫌疑加人等。刘已向袁专员说过，袁答缓下子就可以搞好。

　　从旧纸中检出去年挽作民同志联：

　　心如石，气似虹，入水不濡，入火不爇。

　　志未酬，身先陨，半生事业，斯世楷模。

　　“安”不容易；都安，更不容易。大家都感到切身的生活很舒适，都感到切身碰到的事情很合理，才算都安，这样的社会还没有过。所谓“盛世”、“文明”，只是一部分人——某种阶级感到安，这个安的下面，埋藏很多人的不安，说不出，说出也没人理。

　　现在政治是各阶级联合，各个利益相反的阶级都要安，然而这方要求的安，常是他方的不安，执行上要“铢两悉称”，能剂于平。执行的人要全无偏倚，考虑周到，不是易事。加上旧的秩序和新的秩序交替时候，许多制度律令，须累积经验而后能创成，许多事情须行之久，才能成习惯。

　　我们的办法：一是从理论上说明旧的阶级统治的不合理，无阶级的社会的必然到来；新民主主义的各阶级合作，一方是封建社会的结束，另方是避免资本主义的弊害而为社会主义社会创造前提。都有准备地前进，都不感到急迫与痛苦。这样使各阶级至少各阶级的进步分子懂得自己的前途。二是从发展生产着手。不从现有的财产上争长短（减租减息是为生产铺平道路，农民生产力可提高，同时，也刺激地主逐渐参加生产），而大家向新的财产路上竞进。这在今年的生产运动已可看到生产最努力的区，社会秩序就较健全，群众的眼光行动就较开朗。各方面要民主与领导适当配合，领导必须根据广大人民的意旨加以发扬，从进步中克服些行政人员的毛病。三是现有人员的品质和能力的提高与某些制度律令的赶快制定。

　　这样，对安的看法可以改变，对安的争取，大家努力，因而现在所谓某些不安将不存在。

　　六月二十五日阴雨

　　参加西北局会。

　　六月二十六日阴

　　去年“九·一八”到现在，随笔写了三本了。拟把它装成一本。这本纸不大好，另作一本，此间不易找到好纸。边区自造纸尚不便毛笔写。

　　不能叫日记——没有每日记，有不少事没有记。也不成文，想到就写，写完即止。古人文与笔有别，我这个笔，只是随笔而已。

　　“专卖”“统销”目的在于多弄钱。财政意义多，经济意义少，有也是消极的。如资源不足，实行“配给”之类。边区的盐业统销不这样，他的目的应是：推广销路，保障运者利益。花马池盐“为边区特产”，过于限于引地，年销十万驮左右。抗战后情形变了，潞盐沦陷，青盐道远，全陕西、河南、甘肃、山西一部都可销去，销得多，边区畜力增多。新辟销路要有资力及较远眼光，不是一般行商所能办到的。我们已组公营和奖励私营的产与运，产量大了，运输较有力了，就须要销路能和他适应，这是盐业公司的第一任务。其次，友区需要边区的盐，可不愿边区能得盐的利，想尽方法操纵盐价，使运者常常不得不“不等价”出卖，驮运商是无法抵制的。我们不主张抬高盐价，给友区食户以不利，但也不愿使边区运者劳力得不到相当酬报，不高兴贩运，反而给友区奸商以“不当利得”。盐业公司定出适当的价，遇盐跌及滞销时出来收买。这是盐业公司第二个任务。

　　当然盐销顺畅，输出入可望平衡；政府也可易换进需要品或可“换进”需要品的法币；盐业公司也可以有赢利。但这不是公司的主要任务。

　　如果能多销十万驮，以每驮收税三百元计，政府可得税三千万元。人民运盐所得则在三万万元以外。而多销十万驮——即年销四十万——五十万驮，这个可能，依目前情势看，完全有。

　　盐业公司初办时，似不全明了此旨，现已大部改正了。

　　一种事情的成功，总得走曲路。不碰钉子，执行人不会深刻认识，旁的人也不甚了解，不予助力。

　　六月二十八日连日阴雨今日晴

　　夜参加检查总务工作准备会。

　　西安事变是成万青年学生哭出来的。事变之前，蒋来西安，所有剿共将领都同来了，准备撤换张、杨。时盛传东北军、西北军与红军联合。杨的宪兵在城内，蒋的宪兵在城外，摩擦很凶。学生和青年团体要求停止剿共，发动抗日。张请于蒋无效，表示去职，青年又责张不能以去职了事，“去职西北仍是失了，岂能以去职卸责。”学生群众进行请愿，邵力子拒不见，强迫要见，不得要领。邵调兵弹压，被杨的炮兵横阻，不得前。学生要往临潼见蒋，邵令关城门，学生劈门，杨兵不阻，蒋兵见之也不敢阻。火车站的人逃了，只得步行。张先往告蒋，被蒋大骂。张知学生往必流血，在十里铺阻学生，学生不听。张说：“你们去，必流血，委员长正在气上。”学生哭，几万人同哭，声震山谷。过路人皆哭，张也哭了。学生称：不怕流血必去。张说：“限五天，我定做到这事。如做不到，任你们制裁。”请愿队伍遂打转了。这正是西安事变的前五日。这一场哭，促成了张学良劫蒋的决心。

　　张学良还有点草泽英雄的血液，能够被哭感动，做出不世的事。可惜涉世未深，不知道刀一拿在手，不可以放下的。兵谏，是君臣时代的事，蒋不是君，张、杨不是臣。就是古人兵谏，解兵时，也即是自刎时，他知道君必来杀他，不如先自杀为妙。

　　六月二十九日晴

　　浏览“行知教育论文选集”毕。

　　这是一教育革命杰作。我们教育必须这样办，且已是这样办。

　　有两点不足的地方：陶说：“人人在劳力上劳心，便可无废人，便可无阶级，征服天然势力，创造大同社会，是立在同一的哲学的基础上的。……然后万物之真理乃可一一探获，人间之阶级乃可一一化除，而我们理想之极乐世界乃有实现之可能。”（《在劳力上劳心》）劳心劳力分家的阶级教育，必非阶级社会所能容许。陶先生在答复一位朋友的信上说：“……你仔细想过之后，便知道这样的看法是机械的看法，而不是发展的看法，是静态的看法，而不是动态的看法，是等待的看法，而不是追求的看法。你心里的理想社会不是从天上落下来的，而是人类依着历史发展的趋势努力创造出来的。真正的生活教育，自古以来一直存在到今天即发展到今天，而且还要一直存在下去、发展下去、而达到最高的生活即最高的教育。为着最高的目的而忘了发展的过程和为了发展的过程而忘了最高的目的，都是错误。”（那位朋友说“真正生活教育的实现，只有在没有人剥削人的制度里才存在”。）

　　陶先生在这里只认生活教育在发展，发展的过程不可忽视。而在《劳力上劳心》文中却说“人间之阶级乃可一一化除，而我们理想之极乐世界乃有实现之可能”。前者似承认生活教育过去有、现在有、将来“没有人剥削人的社会里”就会达到“最高的生活即最高的教育。”后者又似拿生活教育即在劳力上劳心，做直接推翻阶级社会的手段。而不知道在劳力上劳心是完成无阶级社会的教育，而不是推翻现有社会阶级以进到无阶级的教育。推翻阶级要斗争，即使其斗争在今后某些地域的条件，可能不是激烈的流血。

　　陶先生在《普及教育方案商讨》上说：

　　“民国二十四年一月一日下令预告全国民众限二十四年十二月三十一日前读毕教育部指定几种千字课之一种。至四月一日、七月一日、十月一日下第二、第三、第四次预告令。第一次预告令下后即令小学生、茶馆说书人、电影院广告与警察到处逢人宣传，劝其早些求学，不要临时抱佛脚，并说明二十五年一月一日即有识字警察，手指千字课贴在城门口、车站、码头及交通孔道，临时抽验来往行人，检查他们的头脑，如同检查行李一样，不识字的愚民捐铜元一枚。预令里还要说及二十五年一月一日以后，家里、店里、工厂里，任何机关里，如有无故不识字的人，按人数每人每月罚银一元，由家长、店主、工厂经理、机关主持人缴纳。识字成人或学生对其负责而不识字之亲友，不肯施教者，罚守知奴银一角并公布之。”

　　陶先生的建议，幸未被政府采纳，如被采纳且严厉执行，除替官吏警察乡保开一弄钱的门路外，陶先生将为众怨所归。陶先生忘记了现当有无数万没饭吃、没衣穿、没屋住的同胞，没尝到人味，那能顾到认字？除非站在城门口、车站等处的警察，不是不识字的罚铜元一枚，而是认识几个字的赏饭一碗。即令人民都有求学的可能了，而要这多课本，这多教的人也不是限定短的日子做得到的。边区算是政治条件具备，也粗有经济条件，然而普及教育还要等等。

　　上面两点，陶先生当已感到而不愿说，不便说，“知其不可而为之”。革命应由多方面努力，有多方面的力量，向反革命堡垒进攻。生活教育运动，是摧毁旧社会堡垒一支有力军队，我们不希望陶先生的理论与行动全同我们一样，因为这于革命没有益的。

　　应该研究陶先生的教育学说在各抗日根据地实验，为“百年树人”之计；同时也希望在大后方的进步教师不畏艰难地做，总也可造就一部分力量。

　　陶先生的教育学说是革命的，是成功的。

　　陶的诗，可为新诗家取法，录数首如下：

　　根据大众语，来写大众文。文章和说话，不能随便分。一面动笔写，一面用嘴哼。好听不好听，耳朵是先生。

　　文章好不好，要问老妈子。老妈高兴听，可以卖稿子。老妈听不懂，就算是废纸。废纸那个要，送给书呆子。

　　滴大众的汗，吃大众的饭，大众的事不肯干，架子摆成老爷样，不算是好汉。

　　大众滴了汗，大众没吃饭，大众的事大众干，若想一个人包办，不算是好汉。

　　六月三十日晴

　　在丰衣足食的号召下，整顿总务工作，边府总务处是较差的。除秘书处领导欠紧外，总务处本身人员：一、认为总务工作不重要，没出路；二、自己文化低，不行，没办法；三、干部欠团结。

　　前年写了篇怎样做总务工作，有些现还用得着，抄于下：

　　总务处（科）是各机关学校办理事务方面即办公所需工作人员衣食住所需的组织。旧社会叫“庶务”或“副官处”，照例是长官的亲信，也照例是贪污克扣、一塌糊涂不可以告人的。又以事务工作和政务不同，有才力和志气的人，不愿做事务工作，也没人给他事务工作做。事务工作人员一般是有实利（可以揩油）、无虚名（得人称颂的少），所以社会上人不大重视他，这个残余，直到现在我们的机关中还存在着。

　　应该知道我们的事务工作（总务工作）和以前截然不同。

　　第一、政府是人民政府，附属于各级政府的军政民学机关都是全民的或一部分人民的机关；他不是长官私人的，不是“一朝天子一朝官”。机关为人民服务，事务人员为服务人民的机关服务，也即是为人民服务。

　　第二、如果说政府是一大单位，他的任务在于解决全体人民的衣食住行教所需，使无不得其所。那么，各机关事务人员的任务，就在于解决各机关小单位人员的办公所需。衣食住行教所需使无不得其所，是整个政府工作的缩影。古人说：家之不齐，何能治国。真能做好一个机关的事务工作，无疑就是为治国的本领打下底子。

　　第三、旧的事务人员：领钱、用钱、报销，只要不贪污，已算上上。现在则事务人员保证各机关工作人员生活和办公必需的责任，有钱固可以办，无钱或钱少也必须办。把事务人员比诸“巧妇”，那就不是难为无米之炊，而是要在无米时能弄到米来炊。因此他不仅是做简单的事务，而且要计划生产、懂得社会情况，他是“具体而微”的实际财政家与经济家。

　　因此，看不起事务工作的观念是不对的。不止是穿衣吃饭离不得他，而是事务工作有更实际的政治意义。因此，看不起事务工作人员的观念是不对的。虽然不能说每个事务工作做得好的人就能理财治国，但不懂得柴米油盐，不能综核家务，小事不能办好，而说能办好大事，这样的专家是不会有的。

　　我们的总务，内战时的总务厅，除担负本级机关的供给外，还须指导下级机关的供给工作，除保管机关物质供给外，还管理文书、案卷、印刷、收发、招待等工作，以及工作人员的教育与学习。现在总务的范围相对缩小了，文书、档案、印刷、收发多自成一科，教育也另有专人负责，但这并不减低总务工作的政治意义，而且因为任务的扩大，工作的细密，比以前还要难些。

　　应该怎样做？

　　（一）总务工作，不是服侍人家，而是等于主妇管家，处处都要照顾到，照顾这又照顾那，照顾现在又照顾明天。一九三一年我到湘鄂西省委，首先使我感到满意的是特务长（即管理科长）初到时他来看我的行李，使人拿行李去开铺，当我入房一看，我所缺的蚊帐、脸盆、茶杯等都有了；有一天，他来检看我的衣包，过几天发衣，谁先发谁后发，都恰如其所需。每天吃饭，他来清查，坐满一桌，才拿菜来，负责人及小鬼都听他指挥。饭后他坐在厨房抽烟，有事外出没赶到饭的一进厨房不要问，他即起身把留下的饭菜给你。这位特务长同志，从没听他说过话，也没有人说过他的话。虽然那里是不上百人的机关。我想总务工作负责同志，定要有这种管家娘的精神，不是等人说才做，而是先替安排周到，不要人说。一则没生活经验的同志不一定自己能想得到；二则有些人心里不满，口里却不肯说，不能以他没有说而不管；三则生活上的满足，常不决定于物质的多少，而决定于怎样使用物质，处处关心了，即不足也能满意。

　　这里的要点，是要把自己看得起，不是服侍人或听人指挥，而是认定自己是生活的管理者。生活越管理得好，也就越有资格去干涉人家的生活。

　　（二）总务工作不只是领钱来用，而是没有钱或钱少也要用。事实很显然：八分的柴菜，实际要用三角；两毛的烤火费，实际要用二元，我们的总务同志从没有喊过冤，这就是许多无名经济家、财政家创造出的生产成绩与节约成绩的奇迹。但是成绩虽然都有，等第却不一致，中央党校菜园除够自吃外，还卖出一千多元，边区政府秘书处领同样的小米却能经常吃馍。没有别的，一是栽种锄灌得法，菜蔬特别长得好；一是量米下锅，不许一粒“狼戾”。此外，如怎样买进办公用品？怎样节省用品？衣服怎样缝制？合作社应怎样开，农场应怎样管理？一直我们都有新的创造且正在创造。总务工作同志应交换与累积这些经验而加以改进。我们不是做官而是治家，不是各治其家，而是共治其家。为着随时交换经验，各个财经处，应时常召集总务会议，好的学样，坏的改正。为着总务人员的能力不一样，应采用带徒弟的方式，互相传效，有时可以把人员调剂一下。过于强调本位，不肯帮人家的忙，是不可以的。

　　这是说总务工作人员要有计划，切合客观实际的计划。我们是替人民服务的机关，不可专事生产，妨害工作，所以粮食、衣服、办公费，必须由公款保障；但又因为我们有工作余暇，有劳动能力，有土地资本，可以积累一些机关的“家业”，遇到公家经费困难，我们的工作能不受阻难地进行。

　　（三）总务工作须防止几种倾向

　　甲、与民争利的倾向。边区各机关的自给生产是边区整个财经计划的一部分，他的原则不外开源与节流。节流不是减低生活而是用得恰当。开源是向着自然，向着自己劳动，而不是向着老百姓。相反，公家营业或种地，要能给老百姓以帮助，刺激他们的生产热忱。百姓富足，然后公家能富足，这是一定的道理。个别机关为着自给，强借东西啦，非法动员啦，打民树啦，低价买物啦，诸如此类妨碍人家的生产，不能算生产；损人利己的自给，不能算自给，而且是政治上严重错误，不只是总务工作做得不好。

　　乙、投机竞利的倾向。一是做投机生意，你赚我的钱，我赚你的钱，分开看，似乎有些机关赚了钱；合起看，没有增加一点什么。二是竞买，把物价抬高，竞销，致大家折本，个别还不遵法令，抗不纳税。要知道总务管理人员是公家的人，应该处处做人民的模范，否则州官放火，怎能禁止老百姓点灯？这个习气虽在纠正，但仍须严格防止。

　　丙、与工作人员对立的倾向。上面说过总务工作者，应该象管家娘一样，管家娘不是站在一家人之上，有甚么特权；也不是站在一家人之下，来支差使；更不是站在一家人的对面，只求应付。他要样样管、处处管，没有做到，应该管到，而不是推一下才去管，或者推一下还没有管。另一方面它在总的财经政策之下，要有自己的相当长时期的计划，遇见困难，调剂盈虚，而不是事到临头，报告该机关负责人一声就了事。

　　丁、腐化与贪污的倾向。接近钱的人易为钱所惑。总务工作者应：1、经常把经济公开，使大家知道生活来源不易，同时也使经手金钱的人不敢马虎。2、把自己的政治觉悟提高，不把总务工作看作“打杂”。3、适当的解决各个事务工作者最低限度的生活，比如跑路多的，鞋子要多穿两双，出外吃饭，发的粮费不够等。4、勤于检查，不要等事情弄大了，才给以他以大打击。

　　（四）总务工作的领导是相当繁的。技术人员、采买、伙马夫、小鬼，程度异常不齐，事件异常复杂，这是说不易领导；而这些人员中又确有有能耐且依靠他使其能耐和创出能耐，这是说要有好的领导。怎样领导？总务负责者要抓得紧，放得松。抓得紧是指大处，某种工作定要怎样做，做到如何程度，一点不容马虎；放得松是人家去做时，你就不要遇事干涉，操之过急。没有前者不能防其惰逸，没有后者不能发展各人的特长。一个人做，不如领导大家来做，一个人想，不如促使大家来想，这在总务工作上很为重要。第二、要查核严，处理宽。事务人员的毛病是很多的，不检查、不指出他的害处，必然会潜滋暗长至于不可收拾；但谁的毛病都可以克服的，应该顾全他的面子给以克服机会。性急乱处分不免断送人才，于工作也不一定有大帮助。第三、要着眼远、着手近。对于每个工作都看到各方面，看到将来。比如不远的将来，物质的将发生怎样，我们工作将有怎样发展，因而总务工作应有某些相当的准备。但目前又须脚踏实地，一步步走去。

　　如果说边区财政经济的建设要有远见、有计划，又要培养人才，那么一个机关总务的好的领导，就是大的领导的缩影。

　　（五）总务工作人员的学习，应有独特的规定：一方面应学习些革命常识；另一方面，对经济财政浅近的常识，目前财经的现状，必有一般的了解。特别在工作中体验来的和交换来的实际经验，要把它提到原则的高度。这在我们读书不多的总务同志尤为重要。

　　关于采买、伙马夫、小鬼提高其政治，使懂得他的工作是整个革命工作的一角，并非低贱，提高其技术，使能应付可能发生的一些事件。

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