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扇陀(2)


  国王有一公主,按照国家法律,每天皆同平民女子往公共井边,用木制辘轳,长长绳绠,向深井中汲取地下泉水,灌溉田地,为国服务。公主白日在外,常与平民接近,常听平民因饥饿唱出各种怨而不怒的歌谣,一回宫中,又见国王异常沉闷,就为国王唱歌解闷。国王听歌,更觉难堪。公主就问国王:“国王爸爸,如何可以救国?”且说若果救国还有办法,必得牺牲公主,自己愿为国牺牲。

  国王就说:

  “一切办法,皆已想尽,国家前途,实深危险,人民虽皆明白天灾不可幸免,但怨嗟歌谣,业已次第而生,若不即早设法,终究不免革命。发生革命,不拘谁胜谁负,一切秩序,不免破坏无余,政府救济,更多棘手,故思前想后,皆觉退位让贤较好。细想种种,一时又无贤可让,所以心中十分为难。”

  公主就把在外所听风谣,种种国民事情,加以分析,建议国王:“国王爸爸,一切既很烦心,不易一人解决,不如召集大官名臣,国内各党各派博学多通人物,同处一堂,商量办法。

  首先讨论天灾来源,其次筹措善后救济,或有结果。若这事实在由于国王专政而起,国王退位,就可以使上天落雨,谷果百物,滋生遍地,国王爸爸,就应即刻辞职。若一切另有原因,另有办法,讨论结果,国王爸爸就负责执行。”

  国王心想:公主言之有理!就按照国法,召集全国公民代表会议,聚集全国公民代表,讨论波罗蒂长一国,应付这次空前天灾种种方策。

  开会时节,国王主席,首先致辞,说明种种,希望代表随意发言,把这事情公开讨论。

  当开会时,其中就有一个聪明公民,多闻博识,独明本国天旱理由,于是当众发言:“国王陛下,大臣阁下有意负责救国,明白一切应从根本入手,故有今天大会,查我波罗蒂长国家,本极富足,有吃有喝,无有忧患,今已三年不雨,国困民贫,设若长此以往,当然不堪设想。根据公民所知,这次天灾,并非国王在位,或大臣徇私所致。只为本国宪法所定,国中那个供给禽兽蕃殖的名山,有一年青候补仙人,父亲生为隐士,母亲身是母鹿,神力无边,智慧空前。这候补仙人,平日研究学问,不管人事,安静自守,与世无逆。却当某某一天,因事上山,在半途中,天忽落雨,山路因雨路滑,故摔跌一跤,扭伤右脚。这候补仙人,右脚无端受伤,心怀嗔愤,追究原因,实为落雨所致,雨水下落,又实为本国人民盼望所致,因此诅咒天上,十二年中,不许落下点滴小雨。我波罗蒂长国家,三年不雨,原因在此。故欲盼望落雨,先应明白此事根本所在。”

  国王听说本国雨不再落,只是这样一件事情,就说:“治国惟贤,经典昭明,本国既有此等圣人,力能支配天地,管束阴阳,用为国王,对我人民,必能造福,朕必即刻退位,以让贤能。”

  多数公民,皆不说话。

  有一首相,在国内负责多年,明白治国不易。想使国家秩序井然,有条不紊,正赖政体巩固,权力集中。治国所需,不尽只在高深学理法力,经验能力,兼有并存,加以负责,才可弄好,听说国王就想让位,不敢赞同,便说:“皇帝陛下让出王位,出于诚意,代表诸君,想当明白。

  国王意思极好,为国为民,诚为无可与比。不过一切打算,不合目前国家情形。任何国家施政,有不好处,国中人民,加以反对,诚可注意。若攻击批评,只是二三在野名流,虽想救国,不会做官,尚从未听说轻易让贤,把国家组织,陷入纷乱。何况仙人,平时清高澹泊,不问世事,沉静自得,有如木石,即有高尚理想,如何就可治国?并且事情既不过只是由于一摔而起,照本席主张,不如派员慰问,较为得体。本国对这年青仙人,若想表示尊敬,使他快乐,同他合作,免得或为他人利用,妨碍国家统一,不如取法他国,把这候补仙人,当成国内元老,一切事情,对他十分客气,遇事不能解决,就即刻命驾请教,总以哄得仙人欢喜,不发牢骚,国家前途,方有办法。”

  另外有一陆军大臣,头脑简单,性情直率,国内军权,全在一人手中,生平拥护国王,信仰首相,故继续发言:“皇帝陛下所说使人感动,首相阁下所说使人佩服。国王若想退位,好意不能为全国国民见谅。因为国民盼望国王帮忙,并且相信,这个时节,也只有国王可以帮忙。我国旱灾,既为仙人一摔而起,首相意见,本席首先赞同,若国家可以同这刁钻古怪合作,各种条件,皆应负责答应。若方法用尽,还不落雨,本席职责所在,向天赌咒,领率全国兵士,来与周旋,不怕一切,总得把这仙人神通打倒。”

  陆军大臣所说,理直气壮,故全体公民代表,莫不动容,鼓掌称善。

  其中有一公民,见事较多,知识开明,觉得打倒仙人,很不象话,就说:“救灾方法还多,武力打倒仙人,本席以为不必。国家多上一个仙人,如同国家多有一个诗人一样,实为我波罗蒂长国中光荣。公民盼望,只是皇帝陛下代表我们公民全体,想出办法,能与仙人合作。若说武力周旋,效法他国,文人学者,捉来即刻把头割下,办法虽轻而易举,所作事情,实极愚蠢。我波罗蒂长国,国家虽小,不应愚蠢到如此地步,在历史上为我国王留一污点。政府若断然处置,公民可不能同意。”

  另一公民,为了补充前说,又继续说:

  “他国短处虽不足取法,他国长处又不可不注意:公民以为我们本国,不如仿照他国,设立一个国家学院或研究院,位置这种有德多能的仙人,让他读经习礼,不问国事。给他最大尊敬和够用薪水,不使他再挨饿受凉,也不使他由于过分孤寂,将脾气变坏,则一切问题,皆易解决!”

  另一公民又说:

  “仙人什么皆不缺少,不如封他一极大爵位,一定可以希望从此合作。”

  发言公民极多,政府意思,就是让这些公民代表充分发表意见,大家决议以后,斟酌执行。但因过去政府太能负责,一切政策,不用平民担心,政府莫不办得极为妥当合理。政府太好,作公民的,就皆只会按照分定作事做人,因此一来,把一切民主国家公民监督政府的本能,也皆完完全全消失无余了。到时人人各自发抒意见,皆近空谈,不落边际。

  还是首相发言提出办法,希望大家注意,这会议到后,才有眉目。

  会议结果,就是政府公民全体同意,认为先得想方设法,把这候补仙人感情转换过来,不问条件,皆可商量。只要落雨三日。仙人若有任何苛刻条件提出,国王首相,应当代表国民,签字承认。

  但这个古怪仙人并非其他国家知识阶级可比,(据说知识阶级,若为政府蔑视过久,喜发牢骚,诅咒政府,常有话说。

  只须政府当局稍稍懂事,应酬有方,就可无事。)生平性情孤僻,不慕荣利,威胁利诱,皆难就范。仙人住处,又在深山,不是租界可比,故首先问题,就是波罗蒂长国家政府,应用何种方法,方能接近这候补仙人,商谈一切。

  因在会代表,并无人能同这仙人来往,最后方决定悬出赏格,召募一人,若有人来应募,能在一定时期与仙人晤面,或有方法恳求仙人,使咒语失去效率,或能请求仙人下山,来到国都开会,不论何人,皆加重赏。

  会议散后,国王立刻执行决议,颁布赏格,张贴全国,各处通都大邑,四衢四门,无不有这赏格悬布。

  “我国旱灾,不能免去,细查来由,皆是肉角仙人发气所致。为此布告国人:凡有本领,能够想方设法,说服肉角仙人放弃咒语,使我波罗蒂长国能落大雨者,若想作官,国王听凭这人选择地面,与之分国而治;若想讨娶一房妻子,国王最美丽聪明公主,即刻下嫁。”

  国民为重赏诱惑,目眩神驰,惟一闻仙人住处在大山之上,于是又各心怀畏怖,宝爱性命,不敢冒险应募。

  那个时节,波罗蒂长国中,有一女子,名字叫做扇陀。这个女人,长得端正白皙,艳丽非凡;肌肤柔软,如酪如酥,言语清朗,如啭黄鹂。女人既然容华惊人,家中又有巨富千万。


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