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诱——拒(2)


  灯熄了,乐声开始作一个无聊的合奏。用大提琴作领袖,比如一群游街人喊着顶不讨好的口号,虽不讨好也不顾一切的尽喊下去。木君照例是对这音乐不加以理会的,就去看前面。灯初熄,一切显得漆黑,因此所见只是一个轮廓。“就是轮廓也很美,”木君的心怎样的在短时期系住了这陌生女人,也就非常明白了,木君不知不觉将身略向前移。

  在这样时间中女人回了头,木君望到的是一对眼睛。

  这不是全然无心的一瞥,为使木君明白,这女人的回头,眼睛停在木君的身上约有五次呼吸的长久。

  木君心上有了这样疑问:“这是干吗?”意思好像是不应当。

  但作了一件似乎责任以内的事的女子,对这个再不会有所答复,头掉回去重复像先前状态了,木君即时便又想“这仍然是自己错误。”

  才真是自己的错误呵,——总而言之今天的事是一件误会吧,不是自己就是别人,——且看,人家的手又在理头发了。

  理发证明是女人心中有事,木君自信于女子方面观察结果不会十分谬误的。这女子,且不止一只手常在头上,且第二次的回头,同时一只手便垂到椅后。第二次将头恢复原状,手却不即抽回。

  意思是请便,随意作一点不规矩的事,这便是一个机会。木君先是望左右,望左右,左边只是一堵墙同十来个空座,右边则望别人还不分明,就可想而知别人也不能察觉这边的事了。野心的暴长,使木君无从多所考虑,便低头。头一低,自己的嘴便贴在那手腕上了。

  感觉是柔软以外的微颤。木君听到的其实是这女人的心跳。然而这冒昧行为,似乎极端的伤了女人所有的自尊心,手即刻就缩回了。因此一来木君也才俨然从阱中仰望天空,奇诧自己的勇敢下跃。而且他见他自己还在向下落,不知何时方能到底,不免稍稍悔恨害怕起来了。不是自己所能作的事,居然糊涂作下了,不问事之幸与不幸,这不安的自觉,是能使自己忽然后退,超过原有地位的。木君自然也如此。他见到女人手一缩回,想起自己胡涂,作了这样非凡事业,倒以为这徼倖人可作的事,再撒野,那么别人一喊,事情便全糟了。

  过一阵,女人像不以此为意的神色自如,给了木君以多思多虑,人就难过之至。想到不能再撒野,也就想到就是再来一次也不妨。又想到,即或不高兴,也就有那种女人,一直尽一个男子在她身上撒野以后还隐忍不至暴发的,安知道这女子不是这一类有耐心的女子?……他且想到这是所谓暗娼者流。是暗娼,则自己一切恐惶为笑话,再向这女人作很傻的可怜表示,至多只能在这女人心上增加一种轻视。于是他把脚伸到女人座下去,这是认定了对方的人格以后的行为,他以为装作内行的放肆以外无第二办法,他这样作了。

  脚在下面找到了女人的脚,接触着,木君便如吃过量的酒以后的为一种莫名其妙的欢喜占据了全心。然而仍然使他在一瞬间将心情变换的,是脚的接触像终非女人有意,故一触即如怀恐惧的将脚移开。是隐忍是嫌憎还是害怕?是全然无心的原谅了后面的男子?是故意逗着一个男子来在心上增长若干见识?是……?木君胡涂了,在他意思这脚一离开,事情便是糟。纵对方女子,如所估想的,正是那所谓私娼者流,也许为了这冒昧的行为,便从而放弃这不愉快的一回生意,也是可能吧。想到了这些,他作的事不但认为伤了女人的自尊心,自己的自尊心这时也觉得有了损失,于是脚也不准备第二次的接触,很羞惭的缩回了。

  虽然这样作,也不是便可以得到平安的事!

  在女人的行为上细细分析,他想她若不是娼便是疯子。然而说是变态的疯人,不如说是常态的娼妇为好。虽然手,脚,全是在一种冒昧行为下退却了,始终无从遁避的是背影的全部。木君在这背影的玩味上,是决不悭吝自己的兴奋的。不能制止的动心,因了二次接触的欲望向上,过一时,更觉难于制止了。他竭力去改正他的注意力,集中视线于幕上的戏,幕上的戏是一个恶男子抱了一个女人在强迫接吻,在危险中另一个男子来了,女人因此便获了救,然而女子随即很自然的同第二男子接吻了。木君把戏文情节全忘却,只是记到这一男子的接吻出乎甘心情愿,那一男子却虽勉强也仍然失败,一无所得。

  把自己来比譬,则不知究竟是后者或是前者:作后一个人,实无此自信,明白自己类乎先一个人,而又始终禁止不了自己不向前。是这样,真只好作着且看下文的神气期待以后的事实去了。

  他觉得最好是待下去了,就暂时如久病的人等候一个必然的转机日子一样,也暂时能够忘了眼前病所给他的一切纠缠。

  这样一来一切事又俨如看得异样分明了。把自己,作成冷冷的心肠,一面不忘记使这女人明白是愿意同她要好的样子,一面又不十分饿,尽这女人把那最后的戏扮演下去,则他所得决不是仅仅这一点。木君既然把心决定了,那双手,自然就有胆气搁到前面的靠背上了。他把手轻轻叩那椅背,进一步撒野。

  女人在约略两分钟以后才感觉得这行为,——不,她是无论如何不会比木君更稳定更不在乎的。先是正若无可奈何,装不理。到后回头了,若生气嗔了模样,然而这在木君心上明白不是拒,很明白了。一个女人被人这样频数无理麻烦,又柔弱不欲生事,则用这一嗔行为作手段,抵拒外来的包围,当然在事理之内。然女人若是另外一种女人呢?譬如说,女人是姨太太,是妓,是虽非鬻身为业却天赋了性的强富气质的女子,那当然这一嗔是又当别论了。女人中,除了于性欲全无所意识的少女外,凡是这样嗔着面前的男子,这嗔就仍然免不了反应着一种动心的情绪。只怕男子是一分不及格的一个莽男子,此外这用作“拒”的结果,多数是反而给了男子以前进的引诱,而自己也就在这嗔上无意识潜植了对男子动心的原由,因此两人便都明白这只不过是更进一步的行为罢了。

  女人的嗔,木君所知道的,不过是从回头时的迅速,与在黑暗中的眼光全然凝固,以及返身时又略略吁气数事上综合所得。究竟女人的心,是正为这事起着怎样的波涛,那木君可说是全然茫无所知。

  说到心,他自己就不很分明自己是在怎样维持怎样变化的。先是怕,转到灰心,又从全然类乎儿戏的一次接触中将欲望提起,仍复回到决然断然的固执向前。这决然断然,是就可以维持到戏的最后一本么?木君是不敢再来决然断然说的。并且不能全然忘却的是以外的人。在休息期间,所谓外来人者,若居然不缺少这样勇敢呆子,强坐在左右,作着那通俗抄骰子一流捣乱事,那就非将全部心情变换不可了。或者这是娼,一个娼决不至于无一个相熟的男子在场,让这男子匿笑着,望到自己同女人走去,也是木君不能忍受的羞耻。(与其尽这样人用了僭先的神态相对付,那又不如不近这女人好了。)

  “总之自己不得太任兴,学作一个坏人,把这事当成一次无伤大雅的玩笑,到最后,不妨自私一点。”所谓自私,木君想到的解释,是若果下场情形不坏,不妨随了这女人走,学学那在别人作来当成平常事的跟梢行为。至于这样学过后,怎样同女人在一块,怎样同女人谈到一切野话,怎样过夜,以及此后又怎样对付这女人,木君是完全不曾想到的。多想想,也许人又无端苦恼起来。但连这些也不想到,那前途也就真渺茫得很了。在这里,似乎免不了应当对木君有一句称赞,这个人真是一个不切实际的人!

  当这不切实际的木君,又来心跳,又来惶恐无所措手足,已经是休息的字幕映过,戏场的灯已明的十点半了。

  全场吃烟的人将所吐出的烟雾结成一大团,差不多每一个人的头发同衣衫皆有为烟味浸透的灾难,于是木君逃出去,到门外去站。站到门外的木君,为冷风一吹,人也清楚许多了,他于是注意到今天天上的月,从月上想起在淡白幽雅的月光下同一个女人挨着低头走路的趣味。这样一件平常事,差不多每一个年青大学生全有分的,在木君看来,则竟像比成天坐了汽车拜客还与自己身分不相称,说来竟不容易使人相信的。

  “没有言语,只是这样并排低头在月下走,四顾无一人……无人也不是便给了多少其他方便,只不过是因此可以更沉静,更使人领会这月与人与情景的美。”木君这样想。

  这样想,望天空,蓝蓝的天空斜西正悬贴了一个圆圆的白月,冷冷的风来去如有脚。(景色是这般相宜!)木君茫然了。把女人找来,便凑成了这梦的全体。但是即或怎样自私,不顾忌一切,设法要这眼中女人同自己在一块地方,是作得到的事情么?同如此陌生男子在一处,虽自己怎样矢忠矢信,女人能够放心么?

  “不放心,直截拒绝了,用着生气到快要叫人的神气拒绝了,于是我一个人怀了这痛心印象到月下去玩味,这也好。”木君如此想,就走进戏场,预备坐下来找那丢脸机会。

  刚在门边却碰头了,女人也若计量到同样一种事,人由内中出来了。在门口大灯下正正的一面,使木君变成了奴隶,腆然不管旁人如何,跟了女人就走。

  先是女人虽然在门前见到了木君,大致不猜想到他会跟出来。她所预备的,也似乎只准备在见见木君一面,两方装成无意的碰头,其他无所冀。因此一来到了坪中的一对,又即刻不安起来了。木君很惶急,女人竟更难于处置,她只再看了看木君,就又返身走回戏场了。剩下的木君是木立着,低了头望自己的影。

  似乎一切完全了。实际木君是有所得,至少比先前更了然女人于自己的注意了。但他为这期待心燃着熊熊的火,不可耐。他同她,不约而同,各人在所站立地点再进了一步,心的距离是近到可以摩撞了,因此他更相信。他的木然独立只是他的惊讶过甚。一切比希望中怀着的接近还接近,女人竟是这样一个女人,木君以为这简直是梦了。

  他直到后场灯光已熄音乐开始时才再进去,仍然坐原位。


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