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十四 |
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青先生: 文章已送过另外一个地方,不久可以载出,当有一万人来读它。这不能说是什么成功,一个人可做的事能做的事还很多。就说写作,也应当用一百万读者作对象,至少得占有那么一个数目,方能说工作有了那么一点儿结果。文章末尾的几页不用,因为那太象一个通俗小说的末尾了。好的小说在一切俨然如真,不在有头有尾。就效果言,也用不着那种大团圆或角色死亡的悲惨作结束。作者应当明白“经济”两个字在作品上的意义,不能过度挥霍文字,不宜过度铺排故事。他努力只在给读者一个“印象”。如何安排便可以给读者留下一个深刻印象,他必须明白,好作品不一定是故事完美无疵,文字干干净净。一切小毛病都无害于那作品的成就。聪明不凡的作家,还会在作品上有意无意留下一些缺点,把作品表现得更生动一点。这正同“人”一样,我们觉得他好,用不着“十全十美”,好处在他和别的人有点“不同”。他必然有人类共通的弱点,但弱点以外还有一种不可企及的高尚风度或真诚坦白动人处。若照你那么写法,在小说为“俗套”,在“人”为“装模作样”。你欢喜不欢喜装模作样的人?我问你。 第二篇写成看看,若好,可转给×××;不好,重新再作。这不出奇,学成衣得三年六个月满师,你预备做的工作,比缝件蓝布大褂难多了。明白它的艰难,同时又还能在相当时间中战胜这种艰难,这才象一个人。只有这样子作人,才配活在将来的社会里,活的才会有意思。一个人,若觉得自己的命运被社会、家庭以及一般环境安排得不太妥当,很受委屈,他本可以用两只手重新安排他的命运。第一件事他别怕难,第二件事他别偷懒。倘若他是个女子呢,就先得学习忘却他是个女子(抛弃了社会对于女子的种种优待),同一个男子一样来在工作上奋斗。中国道德、文学得重造,便是这一点,在稍后一时,会用它来代替过去女子奴隶人生观,成为所有健康女子不可否认的人生观的。让那些娼妓同姨太太成天商量衣服和脂粉,这是他们仅有的可怜的生活!至于一个到阳光与空气下来活着的人,可作的事太多了。 一九三六年一月 |
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