死活只有两条路|瞿秋白

死活只有两条路

　　死活只有两条路(1)——全国对外大罢业还是做奴隶？（一九二五年六月二十一日）

　　上海五卅屠杀案[1]的根本原因，在于我们中国平民向列强帝国主义者要求自由和解放。再切近些说，这次惨杀，就是因为日本厂主和租界当局不承认工会，违背和工会所订契约，有意摧残中国人的结社自由。请看会审公堂[2]自己叙的事实：

　　本年五月十五日，日本内外棉纱厂决定第七厂当夜之工停止工作。据称事前曾贴通告于该厂门前，并派人立于厂前知照各工人。该厂夜工工人未知夜工停止工作，于午后五点钟后，陆续赴厂工作，迨抵厂后因遭拒绝入厂，始悉夜工停止工作，遂要求厂员比照该厂日工办法，给予半数工资，厂员拒绝，致起冲突。结果工人顾正红为枪击身死，其余工人徐阿炳、胡佩亮等数人，有为枪击伤者，有为木棍等击伤者，伤势轻重不等。厂中职员日人清水亦到案声称，为工人用木棍殴伤，厂中机器、桌椅、电灯、门窗等，亦多损毁。此即本年五月十五日本案发生原因，亦即本公堂认定之事实。

　　帝国主义势力下的法庭，自己已经招供出来：日本资本家既已允许工会于停工后给第七厂工人以一半工资，而于夜班工人又故意不给，蓄意挑衅，反枪击顾正红[3]等。这等事实，既已承认，即使照他们所谓法律讲，也应当判定日人杀伤的罪名。可是，因为日人享有领事裁判权[4]，公堂置之不问，却要片面的判决徐阿炳等的罪；公堂判词上说：

　　本案前次开审时，被告胡佩亮当堂声请，无故为日人枪伤右臂，不能工作，拟要求赔偿损失，此实未明了本公堂管辖范围。厂中日人施用手枪及木铁棍等，是否系行使紧急防卫权，出于正当防卫，抑或踰越范围，防卫过当，及应否赔偿损失，因中日条约关系，本公堂无权受理。

　　打死人的可以逍遥法外，被打还要治罪！死了人，伤了人，不算什么；打破几扇窗几盏灯，却是触犯刑律！

　　六国委员会[5]对于南京路屠杀案的态度就是这样。英、日公使对于汉口、九江等案的态度亦就是这样。

　　我们可以得一结论：

　　一、中国人在中国境内，不得自由结社集会，反抗外人的强暴压迫；二、外国人对于中国市民、工人，可以随便屠杀，不受制裁；三、中国人触犯了外国人，甚至碰伤外人的丝毫物品，却须严重惩办。

　　这样情形，中国人不是外国人的奴隶牛马是什么！上海交涉破裂，六国委员悍然拒绝讨论，想以列强联合的暴力来压迫我们，要使我们终生终世做恭顺的奴隶。我们没有活路的了！我们只有一律坚持到底；假使我们还有不甘做人奴隶的志气，我们还能替这些帝国主义者做工，当西崽，当翻译，当职员吗？

　　现在对于我们，只有一条生路，就是：全国工人、职员、仆役等对于这种压迫我们的外国人的企业、工厂、机关、公署、洋行、公司、家庭等，一致的罢业；全国商人对于他们实行绝对的经济绝交，不和他们贸易，不进他们的货，不卖给他们原料、食物、用品，不和他们通汇兑，不用他们的钞票……并且应该筹募巨大的款项，规定详尽的办法，以维持全国罢业者的生活，经常的持久的抵制！中国人中，谁敢破坏这种计划，大家便应认他是卖国贼，以极严厉的手段对付。

　　只有这样，我们团结一致，坚持的奋斗，才能使帝国主义者屈服，才能脱离奴隶的地位，才能不再受人屠杀宰割！

　　除此以外，便只有一条死路，做奴隶，做牛马。譬如上海总商会[6]，自己修改条件，示弱让步，以致交涉失败、决裂，决裂之后，立刻便只去商量怎样开市，怎样收束，绝无条件绝无办法的开市。他们竟想撇开全国大多数民众，独自开市，不再援助罢工，投降外人，甘心做奴隶。假使因此交涉最终失败，我们中国人从此只能甘心做奴隶，任人屠杀！

　　全国的同胞呵！我们究竟愿意走那一条路？

　　原载《热血日报》第18期

　　署名：维一

　　注释

　　[1]五卅屠杀案，见本卷第181页注①。

　　[2]会审公堂，见本卷第20页注①。

　　[3]顾正红，见本卷第179页注⑨。

　　[4]领事裁判权，见本卷第146页注⑧。

　　[5]六国委员会，见本卷第274页注②。

　　[6]总商会，即上海总商会。见本卷第21页注⑧。

　　(1)这篇署名“维一”的文章，瞿秋白本人圈定收入自编论文集。

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