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1935年8月1日致增田涉

八月二十二日惠函早已拜读。想来你现在已盘坐在黄元工房了，因此将此信径寄惠昙村。 　　所赠《中国小说史》尚未收到，但内山书店则收到五册。我先买一册来读。引用文中有原文、有注释，而且用了两种字体，校对想必是困难的，很感谢。我买的那一册，已经送给山本太太，否则她一定又要破费五元，那就抱歉了。今天到书店一看，书只剩一册，都是和我相熟的人买去的。其实是老板要他们买的，似乎在大做宣传。 　　读了正宗氏的短文〔1〕，颇有同感。在这之前，还有乌丸求女的文章〔2〕，朋友剪送给我，我转给你。但其中引用长与氏所写的“想进棺材去”云云，其实仅是我所说的一部分。当时我谈到中国有许多极好的材料都被糟蹋掉了。我说过这样的话：“例如把黑檀或阴沉木（类似日本的埋木，仙台有）做成棺材，陈列在上海大马路的玻璃橱窗里，用蜡擦得发亮，造得十分美观，我经过那里一看，对那种巧妙的做法颇感惊奇，就想钻进去了。”然而那时候长与氏不知是正同别人谈着话，还是想着别的事情，只摘用我末尾的话，就断定“阴黯、阴黯”。假如突然就讲那样的话，那就实在太愚蠢，并不仅仅是什么“凶险，阴黯”的问题。总之，我和长与氏的会见，彼此都不愉快。 　　《十竹斋笺谱》第二册，完成了一半左右，由于营业萧条，工人有暇之故，这书进行得较快。照此进行，明春可望全部完工。平冢处到时自当寄去。陈老莲《酒牌》〔3〕正另用珂罗版复制中。对我们这件工作，颇有些攻击的人，说是何以不去为革命而死，却在干这种玩艺儿。但我们装做不知道，还是在做珂罗版的工作。 　　每月为《世界文库》翻译果戈理的《死魂灵》，一次虽只三万字，但因难译，几乎要花三星期时间，弄得满身痱子。七月份稿子直到昨天才完成。 　　《文学》（一号）中“论坛”栏的《文坛三户》是拙作。还写了一篇《从帮忙到扯淡》，不许发表。所谓“扯淡”一词，实较难译。也就是没有可说而又强要说，既无帮闲的才能，又要做帮闲的事之类。 　　洛文上　八月一夜 　　增田兄几下 　　〔1〕正宗正宗白鸟（1879～1962），日本作家。他的短文，指《鲁迅与摩勒伊爱斯》，载一九三五年七月二十日《读卖新闻》。 　　〔2〕乌丸求女未详。他的文章，即《鲁迅的寂寞的影子》。 　　〔3〕《酒牌》指《博古叶子》。作品系采用当时民间流行的酒令牌子的形式，故又称《酒牌》。

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