鲁迅1933年12月20日致徐懋庸信

1933年12月20日致徐懋庸

　　懋庸先生：

　　十八日信收到。侍桁先生的最初的文章，我没有看他，待到留意时，这辩论〔1〕快要完结了。据我看来，先生的主张是对的。

　　文章的弯弯曲曲，是韩先生的特长，用些“机械的”之类的唯物论者似的话，也是他的本领。但先生还没有看出他的本心，他是一面想动摇文学上的写实主义，一面在为自己辩护。他说，沙宁在实际上是没有的，其实俄国确曾有，即中国也何尝没有，不过他不叫沙宁。文学与社会之关系，先是它敏感的描写社会，倘有力，便又一转而影响社会，使有变革。这正如芝麻油原从芝麻打出，取以浸芝麻，就使它更油一样。倘如韩先生所说，则小说上的典型人物，本无其人，乃是作者案照他在社会上有存在之可能，凭空造出，于是而社会上就发生了这种人物。他之不以唯心论者自居，盖在“存在之可能（二字妙极）”〔2〕句，以为这是他顾及社会条件之处。其实这正是呓语。莫非大作家动笔，一定故意只看社会不看人（不涉及人，社会上又看什么），舍已有之典型而写可有的典型的么？倘其如是，那真是上帝，上帝创造，即如宗教家说，亦有一定的范围，必以有存在之可能为限，故火中无鱼，泥里无鸟也。所以韩先生实是诡辩，我以为可以置之不理，不值得道歉的。

　　艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像豫言，因为后来此人，此事，确也正如所写。这大约便是韩先生之所谓大作家所创造的有社会底存在的可能的人物事状罢。

　　我是不研究理论的，所以应看什么书，不能切要的说。据我的私见，首先是改看历史，日文的《世界史教程》〔3〕（共六本，已出五本），我看了一点，才知道所谓英国美国，犹如中国之王孝籁〔4〕而带兵的国度，比年青时明白了。其次是看唯物论，日本最新的有永田广志〔5〕的《唯物辨证法讲话》（白杨社版，一元三角），《史的唯物论》〔6〕（ナウカ〔7〕社版，三本，每本一元或八角）。文学史我说不出什么来，其实是G。Brandes〔8〕的《十九世纪文学的主要潮流》虽是人道主义的立场，却还很可看的，日本的《春秋文库》〔9〕中有译本，已出六本（每本八角），（一）《移民文学》〔10〕一本，（二）《独逸浪漫派》〔11〕一本，（四）《英国ラケル自然主义》〔12〕，（六）《青春独逸派》〔13〕各二本，第（三）（五）部〔14〕未出。至于理论，今年有一本《写实主义论》〔15〕系由编译而成，是很好的，闻已排好，但恐此刻不敢出版了。所见的日文书，新近只有《社会主义的レマリマ泧问题》〔16〕一本，而缺字太多，看起来很吃力。

　　中国的书，乱骂唯物论之类的固然看不得，自己不懂而乱赞的也看不得，所以我以为最好先看一点基本书，庶不致为不负责任的论客所误。

　　此复，即颂

　　时绥

　　迅上

　　十二月二十夜。

　　注释：

　　〔1〕辩论指一九三三年九月至十二月间韩侍桁和徐懋庸关于“现实的认识”和“艺术的表现”的辩论。双方辩论的文字，后收入韩侍桁的《参差集》（一九三五年三月上海良友图书印刷公司出版）。

　　〔2〕“存在之可能”韩侍桁在《关于“现实的认识”与“艺术的表现”——答徐懋庸先生》中曾说：“问题不在沙宁和巴扎洛夫是否曾经地存在过，而在，那表现在艺术作品中的沙宁和巴扎洛夫是否有社会的地存在的可能。”沙宁，阿尔志跋绥夫小说《沙宁》的主人公；巴扎洛夫，屠格涅夫小说《父与子》的主人公）。

　　〔3〕《世界史教程》即《唯物史观世界史教程》，原名《阶级斗争史课本》，苏联波查洛夫（Ю.M.БОЧаpОВ ，现译鲍恰罗夫）等编的一本教科书。日本早川二郎译本一九三二W三四年东京白杨社出版。

　　〔4〕王孝籁浙江嵊县人，当时上海总商会会长，流氓头子。

　　〔5〕永田广志（1904～1941）日本哲学家，著有《日本哲学思想史》等书。所著《唯物辨证法讲话》，一九三三年东京白杨社出版。

　　〔6〕《史的唯物论》苏联共产主义学院哲学研究所编，广岛定吉、直井武夫译，一九三三年东京科学社出版。

　　〔7〕ナウカ俄语Hayk（科学）的日语音译。

　　〔8〕G.Brandes（1842～1927）通译勃兰兑斯，丹麦文艺批评家。他的主要著作《十九世纪文学主潮》共六卷，出版于一八七二年至一八九〇年。

　　〔9〕《春秋文库》东京春秋社出版的一套丛书。

　　〔10〕《移民文学》即《流亡者的文学》。

　　〔11〕《独逸浪漫派》即《德意志的浪漫主义派》，又译《德国浪漫派》。

　　〔12〕《英国ラ於ケル自然主义》即《英国的自然主义》。

　　〔13〕《青春独逸派》即《少年德国》，又译《青年德意志派》。

　　〔14〕（三）（五）部按（三）为《法国文学的反动》；（五）为《法国的浪漫派》。

　　〔15〕《写实主义论》即《现实——马克思主义文艺伦文集》。参看330209信注〔5〕。

　　〔16〕《社会主义的レマリス泧问题》即《社会主义现实主义的问题》，俄国吉尔波丁等著，日本外村史郎译，一九三三年东京文化集团社出版。

虚阁网(Xuges.com)