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1933年8月1日致何家骏、陈企霞〔1〕


  家骏、企霞先生:

  来信收到。连环图画是极紧要的,但我无材料可以介绍,我只能说一点我的私见:一,材料,要取中国历史上的,人物是大众知道的人物,但事迹却不妨有所更改。旧小说也好,例如《白蛇传》(一名《义妖传》)〔2〕就很好,但有些地方须加增(如百折不回之勇气),有些地方须削弱(如报私恩及为自己而水满金山等)。

  二,画法,用中国旧法。花纸,旧小说之绣像〔3〕,吴友如〔4〕之画报,皆可参考,取其优点而改去其劣点。不可用现在流行之印象画法〔5〕之类,专重明暗之木版画亦不可用,以素描(线画)〔6〕为宜。总之:是要毫无观赏艺术的训练的人,也看得懂,而且一目了然。

  还有必须注意的,是不可堕入知识阶级以为非艺术而大众仍不能懂(因而不要看)的绝路里。

  专此布复,并颂时绥。

  鲁迅上

  八月一日

  〔1〕此信据一九三三年八月《涛声》周刊第二卷第三十三期所载编入。

  何家骏,即魏猛克,湖南长沙人,“左联”成员;陈企霞,浙江鄞县人,当时为上海《无名》杂志编辑之一。

  〔2〕《白蛇传》演述关于白蛇娘娘的民间神话故事的弹词,清代陈遇乾著,共四卷五十三回,又《续集》二卷十六回。故事最早见于《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》,参看鲁迅《坟。论雷峰塔的倒掉》。

  〔3〕绣像明清以来附在通俗小说卷首的书中人物白描画像。

  〔4〕吴友如(?~约1893)名猷(又作嘉猷),字友如,江苏元和(今吴县)人,清末画家。这里的“画报”,即《点石斋画报》,旬刊。附《申报》发行的一种石印画报,一八八四年创刊,一八九八年停刊。由上海申报馆附设的点石斋石印书局出版,吴友如主编。后来他把在该刊发表的作品汇辑出版,分订成册,题为《吴友如墨宝》。

  〔5〕印象画法即印象画派画法。十九世纪后期产生于法国。该派反对当时学院派的保守思想和表现手法,采取在户外阳光下直接描绘景物的方法,追求光色变化的效果,主张根据太阳光谱所呈现的赤橙黄绿青蓝紫七种色相去表现对象,强调瞬间印象。

  〔6〕素描(线画)我国传统的线条素描,也叫线描、白描,即以单色线条勾勒人物、景物的图像。


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