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1918年7月5日致钱玄同〔1〕


  玄同兄:

  来信收到了。你前回说过七月里要做讲义、所以《新青年》让别人编、明年自己连编两期、何以现在又要编了?起孟说过想译一篇小说〔2〕、篇幅是狠短的、可是现在还未寄来。大约一到家里〔3〕、内政外交、种种庶务、总须几天才完、渺无消息、也不足奇、想来廿日以内、总可以译好的。至于敝人的一篇〔4〕、却恐怕有点靠不住、因为敝人嘴里要做的东西、向来狠多、然而从来未尝动手、照例类推、未免不做的点、在六十分以上了。中国国粹、虽然等于放屁、而一群坏种、要刊丛编〔5〕、却也毫不足怪。该坏种等、不过还想吃人、而竟奉卖过人肉的侦心探龙做祭酒、〔6〕大有自觉之意。即此一层、已足令敝人刮目相看、而猗欤羞哉、尚在其次也。敝人当袁朝时、曾戴了冕帽出无名氏语录、献爵于至圣先师的老太爷之前〔7〕、阅历已多、无论如何复古、如何国粹、都已不怕。但该坏种等之创刊屁志、系专对《新青年》而发、则略以为异、初不料《新青年》之于他们、竟如此其难过也。然既将刊之、则听其刊之、且看其刊之、看其如何国法、如何粹法、如何发昏、如何放屁、如何做梦、如何探龙、亦一大快事也。国粹丛编万岁!老小昏虫万岁!!蚊虫咬我,就此不写了。

  鲁迅 七月五日

  〔1〕此信原件逗号均作顿号。

  钱玄同(1887~1939),名夏,字中季,后改名玄同,浙江吴兴人,语言文字学家。留学日本时曾和鲁迅同就章太炎学习文字学。后历任北京大学、北京师范大学等校教授。“五四”时期参加新文化运动,为《新青年》编委之一。

  〔2〕这里所说的“一篇小说”,疑指瑞典斯特林堡(A.Strind-berg,1849~1912)所作短篇小说《改革》,周作人的译文后载于《新青年》第五卷第二号(一九一八年八月)。

  〔3〕周作人于一九一八年六月二十日至九月十日由北京返绍兴探亲。

  〔4〕当指《我之节烈观》,后收入《坟》。

  〔5〕一群坏种要刊丛编疑指当时刘师培等计划复刊《国粹学报》和《国粹汇编》。此事后未实现,一九一九年三月他们另创办《国故》月刊,鼓吹“昌明中国固有之学术”,与新文化运动相对抗。

  〔6〕“奉卖过人肉的侦心探龙做祭酒”,意思是指推出刘师培做头目。刘师培(1884~1919),又名光汉,字申叔,江苏仪征人,近代学者。清末曾参加同盟会的活动。一九〇九年为清朝两江总督端方收买,出卖革命党人,辛亥革命后又投靠袁世凯,与杨度、孙毓筠等组织筹安会,为袁世凯称帝效劳。他早年研究六朝文学,因南朝梁文艺理论家刘勰著有《文心雕龙》一书,故鲁迅用“侦心探龙”(暗取“侦探”二字)代指刘师培。祭酒,原为古代祭祀仪式的主持者,汉代以后为学官名。

  〔7〕袁朝指袁世凯统治时期(1912~1916)。袁世凯窃居总统职位后即阴谋复辟帝制,为此大搞尊孔祭孔活动。当时鲁迅在教育部任职,曾随同当过祀孔“执事”。


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