幽明录(2)_古小说钩沉

幽明录(2)

　　汉武帝常微行过人家，家有婢国色，帝悦之，因留宿，夜与婢卧。有书生亦家宿，善天文，忽见客星移掩帝座甚逼，书生大惊跃，连呼咄咄，不觉声高；乃见一男子，操刀将欲入户，闲书生声急，谓为己故，遂蹙缩走，客星应时即退。帝闻其声，异而召问之，书生具说所见，乃悟曰：“此人是婢婿，将欲肆其凶于朕。”乃召羽林，语主人曰：“朕，天子也。”于是擒奴伏诛，厚赐书生。（开元占经八十三）

　　汉武见物如牛肝，入地不动，问东方朔，朔曰：“此积愁之气，惟酒可以忘愁，今即以酒灌之，即消。”（书钞一百四十八）

　　汉武帝在甘泉宫，有玉女降，常与帝围棋相娱。女风姿端正，帝密悦，乃欲逼之，女因唾帝面而去，遂病疮经年。（御览七百四十二引作女因唾帝面遂成疮帝避跪谢神女为出温水洗之）故汉书云：“避暑甘泉宫，正其时也。”（御览八十八又三百八十七）

　　甘泉王母降（书钞十二）

　　汉武帝与群臣宴于未央，方啖黍臛，（书钞一百四十四御览八百五十引此二句与群臣三字据补）忽闻人语云：“老臣冒死自诉。”不见其形，寻觅良久，梁上见一老翁长八九寸，面目籆皱，须发皓白，拄杖偻步，笃老之极。帝问曰：“叟姓字何？居在何处？何所病苦！而来诉朕？”翁缘柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰头视屋，俯指帝脚，忽然不见。帝骇愕不知何等，乃曰：“东方朔必识之。”于是召方朔以告，朔曰：“其名为‘藻兼’（御览引有兼字）水木之精也。夏巢幽林，冬潜深河；陛下顷日频兴造宫室，斩伐其居，故来诉耳！仰头看屋，而复俯指陛下脚者，足也；（御览一引作仰视屋者殿名未央也俯视脚者脚足也）愿陛下宫室足于此也。”帝感之。既而息役。幸瓠子河，（类聚御览引并作幸何渚）闻水底有弦歌之声，前梁上翁及年少数人，绛衣素带，（御览引作裳）缨佩甚鲜，皆长八九寸，有一人，长尺余，凌波而出，衣不沾濡，或有挟乐器者。帝方食，为之辍膳，命列坐于食案前。（御览引作上）帝问曰：“闻水底奏乐，为是君耶？”老翁对曰：“老臣前昧死归诉，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不胜欢喜，（御览引作欣跃）故私相庆乐耳！”帝曰：“可得奏乐否？”曰：“故赍乐来，安敢不奏？”其最长人便治弦而歌，歌曰：“天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤，保窟宅兮庇微身，愿天子兮寿万春！”歌声小大无异于人，清彻绕越梁栋。又二人鸣管抚节调契声谐。帝欢悦，举觞并劝曰：“不德不足当雅贶。”老翁等并起拜爵，各饮数升不醉。献帝一紫螺壳，中有物，状如牛脂。帝问曰：“朕闇无以识此物。”曰：“东方生知之耳！”帝曰：“可更以珍异见贻。”老翁顾命，取洞穴之宝。一人受命，下没渊底，倏忽还到，得一大珠，径数寸，明耀绝世，帝甚爱玩；翁等忽然而隐。帝问朔：“紫螺壳中何物？”朔曰：“是蛟龙髓，以傅面，令人好颜色；又女子在孕，产之必易。”会后宫难产者试之，殊有神效。帝以脂涂面，便悦泽。又曰：“何以此珠名洞穴珠？”朔曰：“河底有一穴，深数百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。”帝既深叹此事，又服朔之奇识。（广记一百十八御览八百八十六又二十二类聚八十四事类赋注九）

　　汉武帝以玄豹白凤膏磨青锡屑，以酥油和之为镫，虽雨中镫不灭。（类林杂说十三）

　　董仲舒尝下帷独咏，忽有客来，风姿音气，殊为不凡，与论五经，究其微奥。仲舒素不闻有此人而疑其非常。客又曰：“欲雨，”（五字广记引无）因此戏之曰：“巢居知风，穴居知雨，卿非狐狸，即是鼷鼠！”客闻此言，色动形坏，化成老狸，蹶然而走。（广记四百十二御览九百十二）

　　文翁常欲断大树，砍断处去地一丈八尺，翁先祝曰：“吾若得二千石，斧当着此处。”因掷之，中所砍一丈八尺处。后果为郡。（御览七百六十三）

　　长安有张氏者，昼独处室，有鸠自入，止于对床。张恶之，披怀祝曰：“鸠，尔来为我祸耶止承尘，为我福耶入我怀。”鸠翻飞入怀，以手探之，不知所在，而得一金带钩焉。遂宝之。自是之后，子孙昌盛。（初学记二十七御览八百十一事类赋注九）

　　汉何比干梦有贵客，车骑满门，觉以语妻子，（古今类事十五亦引作其家人）未已，门首有老姥年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，礼待之，乃曰：“君先出自后稷，佐尧，至晋有阴功，今天赐君策。”如简长九寸，凡九百九十枚以授之，曰：“子孙能佩者富贵。”言讫出门，不复见。（广记一百三十七）

　　汉建武元年，东莱人姓乜，家尝作酒卢，入内政见三奇客，共持麴饭至抒其酒饮，异以饭麴代处，而三鬼相与醉于林中。（书钞一百四十八）

　　汉明帝（二字依类聚御览引补）永平五年，剡县刘晨（御览九百六十七引作晟注云音成）

　　阮肇共入天台山取谷皮，（三字御览引有）迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，（五字依御览引补）永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：“此知去人径不远。（二句依御览引补）便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：“刘阮二郎，捉向所失流杯来。”晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。（珠林引作而悉今从御览）问：“来何晚邪？”因邀还家。其家铜（御览引作筒）瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：“刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：“贺汝婿来。”酒酣作乐，刘阮忻怖交并。（御览引有此句）至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。十日后欲求还去，女云：“君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？”（至十日后至此已上并依御览引补）遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君当可如何？”遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。（珠林三十一御览四十一又九百六十七类聚七六帖五事类赋注二十六）

　　曹娥父溺死，娥见瓜浮，得尸。（类聚八十七）

　　汉袁安父亡，母使安以鸡酒诣卜工，问葬地。道逢三书生，问安何之？具以告。书生曰：“吾知好葬地。”安以鸡酒礼之，毕，告安地处云：“当葬此地，（一引无此句）世世为贵公。”便与别，数步顾视，皆不见。安疑是神人，因葬其地，遂登司徒，子孙昌盛，曰世五公焉。（广记一百三十七又三百八十九续谈助四亦见古今类事十七）

　　陈仲举（一引作陈蕃）征时，常行宿主人黄申（类事作甲）家。申妇夜产，仲举不知。夜三更，有扣门者，久许闻里有人应云：“门里有贵人，不可前，宜从后门往。”俄闻往者还，门内者问之：“见何儿？名何？当几岁？”还者云：“是男儿，名阿奴，当十五岁。”又问曰：“后当若为死？”答曰：“为人作屋，落地死。”仲举闻此，默志之。（一引作闻而不信）后十五年，为豫章太守，遣吏往问昔儿阿奴所在家，云：“助东家作屋，落地而死矣。”仲举后果大贵。（广记一百三十七又三百十六案御览三百六十一引搜神记云陈仲举微时尝宿黄申家而申妇方产有扣申门者家人咸不知久久方闻屋里有言宾堂下有人不可进扣门者相告曰今当从后门往其一人便往有顷还留者问之是何等名为何当与几岁往者曰男也名为奴当与十五岁后应以何死答曰应以兵死仲举告其家曰吾能相此儿当以兵死父母惊之寸刃不使得执也至年十五有置凿于梁上者其末出奴以为木也自下钩之凿从梁落陷脑而死后仲举为豫章太守故遣吏往饷之申家并问奴所在其家以此具告仲举仲举叹曰此谓命也注云幽明录同与广记所引者小异亦见古今类事三）

　　陇西秦嘉，字士会，俊秀之士。妇曰徐淑，亦以才美流誉。桓帝时，嘉为曹掾赴洛。淑归宁于家，昼卧，流涕覆面，嫂怪问之，云：“适见嘉自说往津乡亭病亡，二客俱留，一客守丧，一客赍书还，日中当至。”举家大惊，书至，事事如梦。（御览四百）

　　常山（初学记引作南川）张颢为梁相。天新雨后，有鸟如山鹊，（初学记引有山字）飞翔稍下坠地。民争取，即化为一圆石。颢椎破之，得金印，文曰：“忠孝侯印”（已上初学记二十七亦引）颢表上闻，藏之秘府。颢汉灵帝时至太尉。（类聚四十六）

　　冯贵，前汉汉桓帝贵人也，美艳绝双。死后卅余年，群贼发其冢，见贵人颜色如故。贼遂竞奸之，斗争相煞而死。（雕玉集十四）

　　句章人至东野还，暮不至门，见路旁有小屋灯火，因投寄宿。有一小女，不欲与丈夫共处，呼邻家止宿。女自伴夜，共弹琴箜篌。至晓，此人谢去，问其姓字，女不答，弹弦而歌曰：“连绵葛上藤，一援复一緪；欲知（书钞引作问）我姓名，姓陈名阿登。”（御览五百七十三书钞一百六案广记三百十六引灵怪集与此同末有云明至东郭外有卖食母在肆中此人寄坐因说昨所见母惊曰此是我女近亡葬于郭外尔）

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