汪居士传|李叔同

汪居士传

　　三衢北乡莲花寺，前临溪流，上驾石梁五虹，名胜甲东浙。右有村落，曰莲华。南宋之时，市鄽殷凑，康衢十里，边埵宽广，可并驰五马。咸同乱兴，村市遂废。此岁已来，豫皖商贾徙居者众，设肆十数，少复繁盛。然跬步而外，便有幽致。清流澹泞，林木萧疏。高蹈之侣，乐是游居，遂其冲挹之性焉。庚申秋中，余来三衢，居莲华寺。始识冯君明之，君通医典，博学穷研，能造其极。而无闻于世，蔬食长斋，栖贫自澹，以视荣利，泊如也。有言汪居士者，隐于村肆。慕其高轨，致词延召，适行贾高家，未由有展。明岁发春，归卧钱塘，旋去永宁。居士书来，辞况冲美，欣若暂对。自是已往，数因行李，通致诚款。越三年，癸亥九月，余以业缘，重来莲华。未数日，居士与冯君明之胡子嘉有过余精舍。容仪温霭，不事外饰，从容䜩语，雅相知得有若故交。尔后数数过谈，常挈胡子。胡子名武绅，居士甥也。姿性不群，潜心道味。余以梵典示居士，胡子辄伏案旁，殷勤寻览。居士为之释其义，指事曲喻，牖导周至。居士通金刚心经，修习禅定。近见普陀光法师文钞，始归信净土，持佛名号，以为常课。日理肆事，逮及初夜，所事既辨，便退处闲堂，陈书览卷，四鼓乃寝。如是者二十余年，未尝一日辍也。于书无所不观，经史而外，旁及汉宋之训诂义理，三唐之文词，下逮书画篆刻诸术，靡不博涉而会其道。尝与之论议，能举其源流派别，历历若贯珠，不知者以为老师宿儒也。居士藏书甚富，床头案角，积帙千卷。家无资蓄，时获长财，必过书肆，有旧刻善本，不惜重金求之，其好学契苦类如此。居士经贾高家，尝过莲华，为观旧佐治璅曲，繁文细目，人畏其难者，居士当之，措置绰然。以是人称，居士善贾。而雅思润才，知之者鲜矣。余与居士交久，志其言行，述而传焉。居士名峻坡，字澄衷，一字梦空，南皖歙县鲸溪人。

　　赞曰：莲华多隐君子，空谷幽涧，佳蕙生焉。若居士者，溷迹市肆，而无改其夷旷之致，斯又难矣。古德谓处动处静，忌内忌外，其言兹若人之俦乎。

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