慈说|李叔同

慈说

　　岁在娵訾十月，余来三衢，居大中祥符，始识江山毛居士。尔后复归莲花寺，居士时复损书咨询佛法，并乞梵名。命名曰慈，字曰慈根。尔将入山埋遁，居士哀恋，请释名字之义，以志念焉。经论言慈者数矣，夫举一途，示其大趣。华严经修慈分云：“凡有众生，为求菩提，而修诸行。愿常安乐者，应修慈心，以自调伏。如是修习于念念中，常具修行六波罗密。速得圆满，无上正觉。”梵网经云：“若自杀，教人杀，乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。”观无量寿经云：“上品上生者，有三种众生，当得往生。一者，慈心不杀，具诸戒行。”

　　夫如来制戒，不杀为首。而上品上生，亦首云不杀。故知修慈心者，戒杀为先。居士勖哉，善弘其事，以是勤勤自励，并以告诫他人。守兹一行，戴荷终身。斯谓不负其名矣。并示偈曰：慈者德之本，慈者福之基。云何修慈心，应先戒残杀。若人闻是说，至诚心随喜。离苦受诸乐，往生安养国。

　　永宁晚晴院沙门论月撰。

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