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| 致崇德法师 |
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一 （一九三二年二月廿三日，镇海伏龙寺） 崇德法师慧鉴： 惠书诵悉。仁者发心勇猛坚固，至用欣佩。音须俟数月后，行踪乃定。乞仁者暂勿来此。乞先熟读《十三僧残》（与小注）并以下之正文（全部）。以后倘有续讲之因缘固善，否则必写编极浅近之讲义奉上。仁者阅之，与面授无以异也。 总之，仁者既发如是之宏愿，音必尽力辅助。但同居之事，一时恐未能耳。谨达。顺颂 法喜 演音敬启 二月廿三日 二 （一九三二年三月，慈溪金仙寺） 崇德贤首慧鉴： 来书诵悉。以前本因仁者来函，谓欲函授律学及国文等。余因事忙神衰，不能函授，遂有请仁者来伏龙寺面谈之议。今仁者来书，述及为难等情形，余已了解。余于一切事，悉任运随缘，决不固执己见也。余每日功课纷忙，又神衰力疲，殊无写信之余暇。故现在案底积存来信甚多，皆尚无暇答复。以是之故，以后于尊处常常通信之事，恐不能也。此事亦乞仁者谅解。又以无论学律不学律，余与仁等数人之友谊无有损伤，乞安心为要。谨复，不宣。 演音上 此信乞呈尊师亦幻法师一阅。并乞代致候。 附呈致显真法师信，乞转交。前存卧室衣橱内有大字《梵网经》多册，乞检五册，交全盛信局寄下，费神至感。 三 （一九三二年四月十二日，镇海伏龙寺） 崇德贤首慧鉴： 两奉惠书及写表，悉收到。 所云《入道表》，登入《海潮音》，可尔。 余近来多忙，讲义恐今年不能编出。兹奉上《净心诫观法略》圈点本一册（分段处应有误者，俟将来依允堪律师科文改正）。乞仁者与华云师依此本圈点抄录。此书甚佳，宜熟读也。又附奉上二册。其中一册，乞代为抄录圈点寄下，将以赠与他人。其另一册，乞交与显真师，亦嘱彼抄录圈点而熟读之。读时宜先读第二十章（即最后一章），然后再由第一章读起。此书为南山大师教诫弟子慈忍而作，我辈诵此，终身行之，有不能尽者矣。（余仅检每章略圈少许。此外应圈者甚多，乞仁者自己随意圈之。） 此信乞转交与显真师、华云师同阅之。余甚盼仁等熟读《四分律含注戒本》、《删补羯磨》及此《净心诫观法略》。谨复，不宣。 四月十二日，演音敬启 图章字，附纸写奉。 原圈点本一册，及仁者代为抄录圈点者一册，共二册，乞交全盛局寄下。 四 （一九三二年五月廿一日，镇海伏龙寺） 崇德智者鉴： 惠书，诵悉一一。 仁者所云，实由误会。余与仁等无有脱离之心也。 仁者既道念坚固，精进不退，乞先熟读《含注戒本》及《羯磨》，以待将来。余便中至金仙寺为仁等讲此二书（通信教授之事，因余神衰未能撰述讲义，故止可面授也。）以作结束。（余往金仙寺时，或在今年中秋，或在明年，未能预定。总之，必欲讲完此三册，以作一结束也。）此二书虽仅三册，实括律学之大纲。倘能精通熟诵此二书，已不愧为出家比丘之资格，并可任普通律学之讲席也。前属写二种，俟中秋到金仙寺时面奉。倘今年万一因病等故不来者，即另寄奉也。前托刘居士之件，彼因丰居士编辑极忙，未便请求，故另托他人写画。稍迟即直接付邮挂号寄至尊处。 仁者自今以后，仍须振起精神，万勿扫兴。至要至要。此复，不宣。 五月廿一日 演音上 《梵网经》已收到。 此外诸师（如华云师等）愿学律者，亦请彼等先熟读此二书。若不愿学者（如显真师等）则任其自然可耳。前函所云：“无论学律不学律，余与仁等数人之友谊无损”，即是此意也。万勿误解。 |
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