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致崇德法师 |
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一 (一九三二年二月廿三日,镇海伏龙寺) 崇德法师慧鉴: 惠书诵悉。仁者发心勇猛坚固,至用欣佩。音须俟数月后,行踪乃定。乞仁者暂勿来此。乞先熟读《十三僧残》(与小注)并以下之正文(全部)。以后倘有续讲之因缘固善,否则必写编极浅近之讲义奉上。仁者阅之,与面授无以异也。 总之,仁者既发如是之宏愿,音必尽力辅助。但同居之事,一时恐未能耳。谨达。顺颂 法喜 演音敬启 二月廿三日 二 (一九三二年三月,慈溪金仙寺) 崇德贤首慧鉴: 来书诵悉。以前本因仁者来函,谓欲函授律学及国文等。余因事忙神衰,不能函授,遂有请仁者来伏龙寺面谈之议。今仁者来书,述及为难等情形,余已了解。余于一切事,悉任运随缘,决不固执己见也。余每日功课纷忙,又神衰力疲,殊无写信之余暇。故现在案底积存来信甚多,皆尚无暇答复。以是之故,以后于尊处常常通信之事,恐不能也。此事亦乞仁者谅解。又以无论学律不学律,余与仁等数人之友谊无有损伤,乞安心为要。谨复,不宣。 演音上 此信乞呈尊师亦幻法师一阅。并乞代致候。 附呈致显真法师信,乞转交。前存卧室衣橱内有大字《梵网经》多册,乞检五册,交全盛信局寄下,费神至感。 三 (一九三二年四月十二日,镇海伏龙寺) 崇德贤首慧鉴: 两奉惠书及写表,悉收到。 所云《入道表》,登入《海潮音》,可尔。 余近来多忙,讲义恐今年不能编出。兹奉上《净心诫观法略》圈点本一册(分段处应有误者,俟将来依允堪律师科文改正)。乞仁者与华云师依此本圈点抄录。此书甚佳,宜熟读也。又附奉上二册。其中一册,乞代为抄录圈点寄下,将以赠与他人。其另一册,乞交与显真师,亦嘱彼抄录圈点而熟读之。读时宜先读第二十章(即最后一章),然后再由第一章读起。此书为南山大师教诫弟子慈忍而作,我辈诵此,终身行之,有不能尽者矣。(余仅检每章略圈少许。此外应圈者甚多,乞仁者自己随意圈之。) 此信乞转交与显真师、华云师同阅之。余甚盼仁等熟读《四分律含注戒本》、《删补羯磨》及此《净心诫观法略》。谨复,不宣。 四月十二日,演音敬启 图章字,附纸写奉。 原圈点本一册,及仁者代为抄录圈点者一册,共二册,乞交全盛局寄下。 四 (一九三二年五月廿一日,镇海伏龙寺) 崇德智者鉴: 惠书,诵悉一一。 仁者所云,实由误会。余与仁等无有脱离之心也。 仁者既道念坚固,精进不退,乞先熟读《含注戒本》及《羯磨》,以待将来。余便中至金仙寺为仁等讲此二书(通信教授之事,因余神衰未能撰述讲义,故止可面授也。)以作结束。(余往金仙寺时,或在今年中秋,或在明年,未能预定。总之,必欲讲完此三册,以作一结束也。)此二书虽仅三册,实括律学之大纲。倘能精通熟诵此二书,已不愧为出家比丘之资格,并可任普通律学之讲席也。前属写二种,俟中秋到金仙寺时面奉。倘今年万一因病等故不来者,即另寄奉也。前托刘居士之件,彼因丰居士编辑极忙,未便请求,故另托他人写画。稍迟即直接付邮挂号寄至尊处。 仁者自今以后,仍须振起精神,万勿扫兴。至要至要。此复,不宣。 五月廿一日 演音上 《梵网经》已收到。 此外诸师(如华云师等)愿学律者,亦请彼等先熟读此二书。若不愿学者(如显真师等)则任其自然可耳。前函所云:“无论学律不学律,余与仁等数人之友谊无损”,即是此意也。万勿误解。 |
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