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再论中学的国文教学(2)


  (四)古文的教材和教授法

  前年的计划之中,这一项惹起了最多的怀疑,而我自己这两年的观察也使我觉得这一项所以不能实施的原因了。现在先摘要说明我前年的主张:

  (1)古文的教材:

  第一学年,专读近人的文章,自梁任公到章太炎,都可选读。此外还应多看文言的小说,如《战血馀腥记》,《穑者传》等。

  第二三四学年,分两种:

  (甲)古文选本,从《老子》、《檀弓》到姚鼐、曾国藩,每一个时代的重要作者,都应选入;于选本之中,包括古文文学史的性质。

  (乙)自修的古文书,一个中学毕业生应该看过下列的几部书:

  (A)史书:《资治通鉴》,或《纪事本末》等。

  (B)子书:《孟子》,《墨子》,《荀子》,《韩非子》,《淮南子》,《论衡》,……

  (C)文学书:《诗经》之外,随学生性质所近,选习两三种专集,如陶潜,杜甫,王安石,苏轼等。

  (2)古文教授法:

  (甲)教员分配分量,学生自己去预备。

  (乙)讲堂上没有逐篇逐句讲解的必要,只有质疑问难,大家讨论两项事可做。

  (丙)教员除解答疑难,引导讨论外,可以随时加入参考的材料。

  以上是我三年前的主张。这个理想的计划,到现在看来,很像是完全失败了。教材的分量,早就有人反对了;教授古文,注重自修,大家也觉得难以实行。但这种失败,我还不肯认为根本的失败。我至今承认我当年主张的理由(看《文存》卷一,页三一五——六)没有什么大错。我以为我的主张此时所以不能不失败,只为了一个原因,就是没有相当的设备。

  三四年前普通见解总是愁白话文没有材料可教;现在我们才知道白话文还有一些材料可用,到是古文竟没有相当的教材可用。我曾说,“那几本薄薄的古文读本是决不会教出什么成绩来的”。这话我至今认为不错。但除了那本古文读本之外,还有什么适当于教科的书籍吗?我提倡学生自读古书,但是有几部古书可以便于自修呢?我曾举《资治通鉴》,但现行的《资治通鉴》,宋本,百衲本,局本,石印,那一部可以供普通中学学生的自修呢?我又说过各种“子书”,但现在的子书可有一部适用的吗?就拿最简短的《老子》来说罢,王弼本与河上公本是最通行的了;然而清朝古学大师对于《老子》的校勘训诂,如王念孙、俞樾等——至今没有人搜集成一种便于自修的“集注”。究竟“常无欲以观其妙,常有欲以观其微”二句应该读“常无”、“常有”为两小顿呢?还是读两个“欲”字作小顿呢?“常”字还是作“常常”解呢?还是依俞樾作“尚”字解呢?

  我又说过《诗经》,但是《诗经》不经过一番大整理是不配作教本的。二百年来,学者专想推翻朱熹的《诗集传》,但朱《传》仍旧是社会上最通行的本子。现在有几个中学国文教员能用胡承珙、马瑞辰、陈奂一班汉学家的笺疏呢?有几个能用姚际恒或龚橙的见解呢?究竟毛《传》,郑《笺》,孔《疏》,朱《传》……那一家对呢?究竟齐诗,鲁诗,韩诗,毛诗,的异同,有没有参考比较的价值呢?究竟“关关雎鸠”一篇是泛指“后妃之德”呢?还是美文王的后妃呢?还是刺她的曾孙媳妇康王后呢?还是老老实实的一首写相思的诗呢?这一部书,经过朱熹的整理,又经过无数学者的整理,然而至今还只是一笔糊涂帐;专门研究的人还弄不清楚,何况中学学生呢?若我们也糊里糊涂的把朱熹的《诗集传》做课本,叫学生把《关雎》当作“后妃之德”的诗,那就是瞒心昧己,害人子弟了!

  总之,我说的“没有相当的设备”,是说古书现在还不曾经过一番相当的整理。古书不经过一番新式的整理,是不适宜于自修的,我们不看见英美学生读的莎士比亚的戏剧吗?莎士比亚生当三百年前,他的戏剧若不整理,也就不好懂了。我们试拿三百年前刻的“四开”(Quarto)“对开”(Folio)的古本《莎士比亚集》,比较现在学校用的那些有详序,有细注,有校勘记的本子,方才可以知道整理古书在教学上的重要了。

  整理古书的方法,现在不能细说,只可说几个必不可少的条件:

  (1)加标点符号。
  (2)分段。
  (3)删去繁重的,迂谬的,不必有的旧注。
  (4)酌量加入必不可少的新注——这两条,我且举一个例。

  《诗经》的第一首,旧序与旧注都可删去,但注下列的几处:

  (a)“关雎”是什么?
  (b)“洲”字,“述”字,“芼”字。
  (c)“荇菜”是什么?
  (d)“左右流之”的“流”字,下有“之”字,明是外动词,与“水流”的“流”不同,故应加注。
  (e)“思服”二字,应酌采诸家之说,定一适当之注。

  (5)校勘 用古本善本校勘异同,订正讹脱。

  (6)考订真假 如《书经》的《古文》一部分是二百年来经学大师多认为假的了。如《庄子》的《说剑》,《让王》,《盗跖》诸篇,是宋人就认为假的了。

  (7)作介绍及批评的序跋 每书应有详明的序跋,内中至少应有下列各项:

  (a)著作人的小传。
  (b)本书的历史 如序《书经》,应述“今古文”的公案。
  (c)本书的价值 如序《诗经》,应指出他的文学价值。

  有了这一番整理的工夫,我们就可以有一套《中学国故丛书》了。这部丛书的内容,大概有下列各种书:

  (01)《诗 经》 (02)《左 传》 (03)《战国策》 (04)《老 子》

  (05)《论 语》 (06)《墨 子》 (07)《庄 子》 (08)《孟 子》

  (09)《荀 子》 (10)《韩非子》 (11)《楚 辞》 (12)《史 记》

  (13)《淮南子》 (14)《汉 书》 (15)《论 衡》 (16)《陶 潜》

  (17)《杜 甫》 (18)《李 白》 (19)《白居易》 (20)《韩 愈》

  (21)《柳宗元》 (22)《欧阳修》 (23)《王安石》 (24)《朱 熹》

  (25)《陆 游》 (26)《杨万里》 (27)《辛弃疾》 (28)《马致远》

  (29)《关汉卿》 (30)《元曲选》 (31)《明曲选》……

  (这不过是随便举例,读者不可拘泥。)

  有了这几十部或几百部整理过的古书,中学古文的教授便没有困难了。教材有了,自修是可能的了,教员与学生的参考材料也都有了。教员可以自由指定材料,而学生自修也就有乐无苦了。到了这个时候,我可以断定中学生的古文程度比现在大学生还要高些!大家如不相信,请努力多活几年,让我们实验给你们看!

  (附记)这篇前三段是用杨君的笔记,末一段是我后来重做的。

  十一,八,十七

  (原载1922年8月27日至28日《晨报副镌》)


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