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卷十 二一、《论句读及文字符号》节目 |
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(八月二日) 为《科学》作一文《论句读及文字符号》,凡三昼夜始成,约一万字。其节目如下: 一、文字符号概论。 无文字符号之害: (一)意旨不能必达,多误会之虞。 (二)教育不能普及。 (三)无以表示文法上之关系。 二、句读论。 (一)界说十四。 (二)读之用。 (三)顿之用。 三、文字之符号。其两式并列者,一以横行,一以直书也。 (一)住。或、 (二)豆[逗],或、 甲、每顿之末。 乙、复句诸读之间: 子、伉读短者 尧舜让而帝,之哙让而绝。 丑、倚读当顿者 (当顿者)所恶于上,毋以使下。(不当顿者)视其所以。 (三)分 ;◎或后用△ 甲、伉读长者 尧舜让而帝,之哙让而绝;汤武争而王,白公争而灭。 乙、倚 读过长者 所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;……此之谓絜矩之道。 (四)冒:或、 甲、总起 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 乙、总结 所恶于上,毋以使下……:此之谓絜矩之道。 丙、起引 告子曰:“性无善无不善也。” (五)问 ?可有可无。 甲、发问 牛何之? 乙、反问 吾岂若是小丈夫然哉? 丙、示疑 其然,岂其然乎? (六)诧 ! 甲、赞叹 使乎!使乎! 乙、感叹 益曰“吁!戒哉!” 丙、哀叹 噫!天丧予!天丧予! 丁、惊异 吾以子为异之问,曾由与求之问! 戊、愿望 王庶几改之! 己、急遽 曾子闻之,瞿然曰:“呼!” 庚、怒骂 商!汝何无罪也! 辛、厌恶 恶用是鶃鶃者为哉! 癸、招呼 参乎!吾道一以贯之。 (七)括() (八)引『』「」“”‘’ 甲、引语。 1.间接称述不用引号 孟子道性善,言必称尧舜。 2.直接称述 王见之,曰:『牛何之?』 3.引中之引 王笑曰:「《诗》云:『他人有心,予忖度之。』」 乙、书名 杜之 「北征」,韩之「南山。」 丙、不经见之语句 此之谓「絜矩之道」。达尔文之「天择说 。」 [附] 无引号之害一论。 (九)不尽…… 甲、示略。 乙、不尽。 (十)线——| 本名之符号也。如秦。楚。拿破仑。 吾之有意于句读及符号之学也久矣,此文乃数年来关于此问题之思想结晶而成者,初非一时兴到之作也(参看卷五第三一则)。后此文中当用此制。 |
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