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第十三章 蒙古人的插曲(1)


  【前言】

  从成吉思汗率领蒙古骑兵东征西讨,到忽必烈征服南宋,建立元朝,蒙古军队几乎战无不胜,攻无不克。但是如何经营这个雄跨欧亚的大帝国,忽必烈及其继承者仍是以“马上”得天下的精神治理这个国家,重武功而轻文治,以至于制度无法上轨道,改革也无法落实。九十年后,这个中国史上空前的大帝国被明朝取代,中国历史开始新的阶段──第三帝国。

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  在旅游尚未成为一种有组织的事业之前,马可波罗就已成了超级的旅游者。他前往中国既没有作买卖营利的打算,也缺乏传教士拯救众生的虔诚。只因好奇心发动,就使文艺复兴以前的欧洲大开眼界。根据当日的标准看来,他所留下的一段不平常纪录,已经牵涉到全世界的任何角落。纵是他轻易的接受传说,本人又喜欢夸张,可是他以亲身经验道出,就自然的打动了其他人的兴致,而使他们也欣然欲往了。他经常在书中提到:“你不亲眼看到无法置信”,这样不断的挑逗读者,也使他们必须将想象力一再延伸,去欣赏远方异域的各种离奇古怪的事物。

  【忽必烈与马可波罗】

  他书中的一代伟人乃是忽必烈,也就是成吉思汗的孙子。年轻的马可进出忽必烈朝廷之际,元朝的水师正集结准备于公元一二七九年歼灭南宋的残余舰队。此战役结束,“大可汗”成为全中国唯一的统治者,这是以前异族入主的事迹中所未有的。从此元朝创业之主和威尼斯之来客彼此以礼相待,建立了一段互相慕好的关系。马可波罗从此仕元,他承应了大可汗之各种差使,也向他提供有意义之情报。

  马可波罗称中国为Cathay;南方的中国人为“蛮子”(manzi)。北京则成了“堪巴禄克”(Cambaluc),即蒙古人所谓可汗之大都(Khan-baliq)。中国人通称杭州为“行在”,马可波罗稍一调整则成Quinsay。

  这位欧洲来访者视中国之纸币为一大奇闻。石绵则出自高山之间,可以捶碎分裂“有如树木之纤维”,然后“用作布巾”。煤则为“一种石块,燃烧时有如木材”,从山上采出,烧之生热。

  从马可波罗的纪录中,我们可以从另一角度观察忽必烈这个人。显然的,他作为一个领袖人物,既有慧眼,也相当机警。其志在战胜攻取,可是却也真心有意使他治下的人民在最基本的需要中得到满足。他多少将宗教当作一种工具看待。信仰既可以利用作为他统治帝国的凝固力,以增进团结;也可以被反利用为一种颠覆破坏的号召力,足以使之解体。所以他对各宗派的容忍,视其对自己施政方略的影响而有差异。马可波罗对忽必烈的开明专制具有好感;可是应当批评时他也从不含糊。他有一次曾说:“很多心存不轨的人,经常有谋反的趋向。”在另一处他又提出:“所有的中国人都厌恶大可汗的政体,因为他所派的地方政府首长多为鞑靼人,尚有更多的色目人,他们视中国人如奴隶,使他们无法容忍。”读者自此也可以看出,大可汗以遗传的权利凌驾于中国之上的办法没有成功,只好以征服的力量来控制。于是他对本土之人不能信任,也只好将权力摆在鞑靼人、色目人和基督教徒的手里。这些人附属于他皇室之中,忠于职守地对他服务,(其他的)外国人也是如此。

  【蒙古大帝国】

  蒙古人能掌握到世界局势中的优越地位,在历史中可算独一无二。其人口只有一百万左右,他们的武功却使欧亚大陆几乎全在他们操纵之中,以至东西极端所幸存的地方极为有限。由于家族间的团结,又有牧人的刻苦耐劳性格,于是蒙古人有极优异的兵员。以前契丹之辽和女真之金已经将骑兵大兵团的战术充分发挥。可是成吉思汗和他的继承者更将其扩张至极致而所向披靡。他们的部队极守纪律,并以风驰电掣的速率行动,作战计划也周详完备。各骑士必要时可以倚赖他们牝马的乳汁为生,支持上好几天,甚至几星期。心理作战被广泛利用,例如让难民经行于队伍之前,散布谣言:如果被侵犯之城市胆敢抵抗,攻城之日就给以残忍的暴行和放纵的破坏。被征服的民众中若有军事和技术才能的人经常尽量的拔用。公元一二五八年蒙古人攻巴格达这个回教国时,有一中国将领参加,中国工兵一千人即操用攻城的炮弩投掷燃烧弹。十年之后他进攻襄阳樊城时,忽必烈召用两个波斯工兵设计能投掷一百五十磅大石块的重炮弩。

  成吉思汗于公元一二二七年攻西夏时身故。他的帝国分作四部分:金帐汗国(Golden Horde)包括俄罗斯之大部疆域、莫斯科和基辅(Kiev)在内;波斯汗国所辖自阿富汗边疆及于伊拉克边疆;另一汗国在两者之间而向东延伸,概括今日苏联中亚地带与中国新疆,只有大可汗有权统辖以上三个汗国。他自己的领域北至蒙古沙漠地带,南达中国海之海滨。当日这不过是一个憧憬中的远景,直到这世界上最伟大的征服者死后五十年,才成为事实。

  根据成吉思汗的家法,大可汗由选举产生。忽必烈取得这地位并未经过这一程序。他在公元一二六〇年自称大可汗,在争夺名位时和他弟弟阿里不哥(Arik-Buga,元人将此名译为阿里不哥有循儒家思想指斥其对兄长不忠顺之意)兵戎相见。获胜后,他仍须对付中亚地区蒙古领袖所组织的联盟,他们是由从兄海都(Kaidu)率领,坚称维持成吉思汗家法。迄至忽必烈在公元一二九四年逝世之日,两方冲突仍未停息。虽说他本人征服南宋,可是也向西北用兵阻挡了游牧民族,使中国不受其蹂躏。只是如此大可汗统领各汗国的权力也就名实俱亡了。在这方面忽必烈并不介意,他一心专注于中国,企图垄断东亚。公元一二七一年,他在汉臣怂恿之下,创建了元朝。上章已说及又八年,即一二七九年南宋的抵抗才全部摧毁,至此他才成为中国式天子。


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