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《新字典》序 |
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人类所以轶出于他动物者,由其有应变无穷之语言。语言之所以能应变而无穷者,由其有文字以为之记载。文字之记载,所以能互相通晓而无误,则字典之功也。 吾国诸书,以《易》为最古。说者谓即古代之字典,其后卜筮家用之以判人事之吉凶。系辞者,本以籀哲理之始终。又如《说文解字》,亦一字典耳。而清世汉学家,至据以为微言大义之渊薮,非皆以其包罗众有,直凑单微故欤。方今图书浩博,识职分功;科学释名,类有专籍。我国作者,且别出辞书于字典之外,则字典之范围,狭于往者。然要其影响于语言、思想者,固未尝不重且大也。 近世我国所习用者有《康熙字典》,即同文之邻国亦仍用之。其书行世已二百余年未加增改,不特科学界新出之字概未收入,即市井通用者亦间或不具。其释义则直录古代字书,而不必适周乎世用,诉合乎学理。且往昔文字之用,每喜沿袭成语,而正名百物,初不求其甚解,故全书不附一图。是皆其缺点之最大者。 商务印书馆诸君有鉴于此,爰有《新字典》之编辑,五年而书成,适为中华民国成立之岁。于是重加订正,以求适用于民国,如历史年代,率以民国纪元前若干年为标记,其一例也。吾虽未暇卒读其全书,然以所翻阅之数卷核之,于吾前举《康熙字典》诸缺点,既皆矫正。而于民国成立之始,得此适用之新字典,其于国民之语言及思想,不无革新之影响。此则吾所敢断言者也。 中华民国元年八月十四日,蔡元培序 |
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