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虚阁网 > 蔡元培 > 蔡元培文集三 | 上页 下页
游保定日记


  保定离北京甚迩,有一二故人在彼中学校任事,屡以演说相招,因彼中各校每星期六有演说会也。平日羁于校务,不能往,及年假时践约,以1月5日早车行,12时抵保定即赴育德中学校。午后参观省立第六中学校,演说中学校学生,当以科学美术铸成有自治能力之人格,庶升学后受放任之待遇而不至堕落。晚间在育德中学校演说,提出自由平等友爱为德之大纲,而所以育之者,仍不外科学美术。又以育德中学校学风尤重勤俭二字,并说勤俭之风与自由平等友爱尤有密切之关系焉。6日午前参观直隶公立农业专门学校,演说世界大势将由都市的工商联合政策而转为乡村的农工联合制度,于人类之体魄及品性皆大有关系。故农业学校学生,当知农业为平民的而非贵族的,实践的而非理论的,进化的而非保守的。故学生在校时,当注重实习,留意普通农人之习惯,庶毕业后得实地施行,而不至以农商部或各省实业厅职务为归宿。是日李石曾君亦演说,大意谓农业之进化与全世界之进化有重要关系,而中国农业之进化,尤与世界农业进化有重要关系。姑举两端言之:(一)生理上之关系。人类当以蔬食为正轨。中国人多蔬食,故农业偏重种植而不尚畜牧,与欧美之务肉食而重畜牧者不同。将来必可推行于世界。(二)组织上之关系。农业非用机械不能进步,而机械非大地主不能置,是一困难。

  今欧洲各国,有农业组合,既得机械之益,又不受大地主之害,为我国所宜取法云。午后参观直隶第二女子师范学校,因校长见告,此校以造就“良妻贤母”为鹄,以“诚敬勤俭”四字为校训,故演说时提出“勤谨”二字。“勤”字分为勤于学及勤于事两项;“谨”字则分为不敢放肆、不敢奢华、不敢骄慢三项:无非申明校训以坚学生之信而已。晚游保定公园即莲池书院旧址。在园中晚餐,座间商定在保定设华法教育会支部。夜回育德中学校,复为高等留法预备班(中学毕业生所组织)说俭学会及勤工俭学会之概略。7日7时30分行,12时抵北京。

  鄙人在保定之经历如此,而7日之《民强报》所载,有所谓“中央政闻社”者,谓鄙人以秘密事件赴保定,不知参观与演说何所容其秘密也。谨布右之日记以释疑。蔡元培志。


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