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妇女问题与社会主义


  ——在广东女界联合会演说(一九二一年一月二十九日)

  现在我所讲的题目,是女子问题与社会主义。女子问题,近来研究的人很多,但都零零碎碎,没有系统。所以我今日提出来讲讲,想于没有系统之中,找出一个系统。

  今日所谓伦理,大概有两种观念:一种是帮助弱者抵抗强者;一种是牺牲弱者抵抗〔帮助〕强者。现在军国主义,都是牺牲弱者的一种,是牺牲弱者帮助强者;与此相反的,就是社会主义,这主义帮助弱者抵抗强者。社会主义中最要紧的是劳动问题,然而劳动与女子有什么关系呢?我们要知妇女与劳工是社会中最没有能力的,劳工受资本家压迫,妇女受男子压迫。我们今日固要帮助劳工抵抗资本家压迫,尤要帮助妇女抵抗男子压迫。但今日我们专讨论的是女子问题,关于劳工问题,暂且不说。我虽单讲女子问题,然与劳工问题也有关系,因劳动不单是男子的事,女子也与劳动很有关系的。

  女子问题,实离不开社会主义。为什么呢?因为女子与社会有许多冲突的地方。讨论女子问题,首要与社会主义有所联络,否则离了社会主义,女子问题断不会解决的。因社会制度,造成了社会的许多不平等的事情;因社会造成个人的不平等不独立,然后方有社会主义发生。讨论这点,妇女问题,自然是连带发生了。妇女问题虽多,总而言之,不过是经济不独立。因经济不独立,遂生出人格的不独立,因而生出无数痛苦的事情。

  中国妇女,伦理上的信条,是三从主义。所谓三从,是在家从父,出嫁从夫,老来从子。因在家从父,女子一切活动,都要受父亲的干涉,而做父亲的干涉女儿,差不多当女子是桌上一个瓶,摆在一块地方,什么用也没有;做父亲的,可以将女儿卖给人、送给人,并且他父亲要恭维人巴结人,可随便把伊送人做妻做妾;女子若不肯嫁给有钱有势的人,是不行的。现在中国女子婚姻问题当中,百人中能自由的不过一二人,其余的多是父母作主。父母也不是单为女子设想,不过为自己联络有权势的人,便送给他人做妻,拿女儿作他一己攀援富贵的敲门砖罢了。女子在家从父,可以谓之全然没有人格。至于出嫁从夫,男子叫女子做事,女子不能抵抗,若是抵抗,社会断不相容。做夫的不但可以命令女子,并且也可以卖,也可以送。我们知道的,有许多男子,因吃鸦片烟,把他妻卖去的,也有强迫他妻去卖淫的。有人告诉我,广东有一处地方——我不知是不是——可以将女子租给别人。在古代社会,这种事很多,我固然不信广东还有这种野蛮行为,但或者形式上没有,而精神上也许有的。

  现在女子结婚,差不多都是父母贪图富贵;不但父母把自己底人格取消,而许多女子也把自己底人格取消了。广东情形,我知道得不十分清楚;至于上海情形,很是可悲:有一个上海很著名的学校,多数学生没有独立的思想,伊们知识虽好,而思想仅得一个:就是穿着要阔,要时髦。假使有一个不甚时髦,大家就看伊不起,而自己也觉得不象样。伊们最后的思想,就是要嫁一个留学生,回国之后,要做大官。但伊们的衣饰从那里来呢?伊们既不劳动,当然得不到;所以伊们的希望,只有望男子送来。这样的思想,自然把自己的人格丧失了。现在许多女子不想独立,只想穿阔衣服,也是把自己的人格同时丧失的。中国社会上的女子,无论从父从夫,都没有独立的人格;靠父养的,固没有人格,靠夫养的,也没有人格。所以女子丧失人格,完全是经济的问题。如果女子能够经济独立,那么,必不至受父、夫的压迫。

  在社会主义之下,男女都要力作;未成年时候,受社会公共教育,成年以后,在社会公共劳动。在家庭不至受家庭压迫,结婚后不会受男子压迫。因社会主义认男女皆有人格,女子不能附属于父,也不能附属于夫。

  现在尚有另一问题,许多人可以说:不必社会主义,女子也可独立;不在社会主义之下,也可不受父母男子底压迫。这句话初看来,很有道理,但很错了。因离了父母家庭去谋独立生活,是不行的。何以见得呢?因女子离了家庭的奴隶生活,自然去谋独立生活,但社会是不许的。我们想想:女子离家庭而独立生活,去什么地方生活呢?在什么地方能谋生活呢?无论什么地方,都在资本主义制度之下,一部分雇人做事,一部分帮人做事。女子若离了家庭,雇人做事呢,还是被雇于人。如果要雇人,直是笑话,不会有的。伊们既不能雇人,一定要受人雇,一定附于资本家,那么,就会变成资本家的奴隶了。从前女子是家庭底奴隶;而离了家庭,便变成了资本家的奴隶。无论如何,都是奴隶,女子问题,仍然没有解决。

  在社会主义之下,不是这样。工人资本家没有分别,大家都要作工。所以必到社会主义时候,才能根本解决。女子在家庭,固有独立的人格,在社会,也有独立的人格。

  我今天所讲妇女问题与社会主义,因为女子问题有许多零零碎碎,不能解决,非先提社会主义,无以概括。妇女的痛苦,十件总有九件经济问题;而社会主义不止解决妇女的问题,且可以解决一切的问题。我们所讲的伦理,不是牺牲弱者以助强者,就是帮助弱者抵抗强者。后者就是社会主义。女子与劳动者全是弱者,所以我们要帮助弱者抵抗强者。除了社会主义,更没有别的方法。我以为不论男女,都要研究社会主义,而女子比男子更要奋斗才好。如果把女子问题分得零零碎碎,如教育、职业、交际等去讨论,是不行的。必要把社会主义作唯一的方针才好。这不单是女子的事,而男子也是这样。所以希望男女要全部努力于社会主义。男女实行联合弱者以抗强者,就是我今日讲社会主义的意思。

  署名:陈独秀
  《广东群报》
   1921年1月31日


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