彈劍江湖(52)_諸葛青雲

五二

　　見性大師笑道：「當局幾回難著手，旁觀一語是高棋！司馬施主乃性情中人，當時舊地重溫，前塵如夢，心中充滿了一片悱惻悲淒，慧念靈光，總難免略為所掩！」

　　司馬彥忽然劍眉高挑，俊目雙張，凝視見性大師有頃，發出一陣快慰已極地哈哈大笑！

　　見性大師訝然含笑問道：「司馬施主，我說『無為仙子』歐陽絮不僅未死，並還有救之話，聽來雖頗合理，但終是一種論斷，你怎麼突然如此高興？」

　　司馬彥搖手止住見性大師，微笑說道：「大師，我也有一種論斷。」

　　見性大師笑道：「願聞高論！」

　　司馬彥揚眉笑道：「因為『無為仙子』歐陽絮所服『冬心九毒草』毒力，非『大還丹』不救，而我又在無意中，把藏在『八寶神泥』中的『大還丹』，送給大智禪師，故而歐陽絮可能已因奇緣巧合地，被大智禪師加以慈悲……」

　　見性大師失笑說道：「司馬施主，你這種說法，只是猜測，不是論斷。」

　　司馬彥笑道：「猜測也好，論斷也好，我心中頓然發生了一種感覺，認為不僅歐陽絮已服『大還丹』，為大智禪師所救，並可能已與大師結識。」

　　見性大師「哦」了一聲笑道：「司馬施主你從那裏來的靈機，越想越玄妙了！」

　　司馬彥繼續笑道：「我猜歐陽絮不僅已與大師結識，並就是適才撫奏古琴之人，不僅就是適才撫奏古琴之人，並如今尚在大師的禪房以內。」

　　話音方落，身形便閃，便往見性大師的禪房以內，電疾撲去。

　　但撲進禪房以後，卻闃然無人，完全與心頭所想不對，見性大師喧了一聲「阿彌陀佛」，微嘆說道：「司馬施主，你對於『無為仙子』歐陽絮，過於情癡，有些入魔了。」

　　司馬彥雙頰緋虹，黯然無話。

　　見性大師微笑說道：「司馬施主請想，你在黃鶴樓頭，把藏在『八寶神泥』中的『大還丹』佈施給大智禪師，是在何時？」

　　司馬彥屈指計道：「新正初二。」

　　見性大師繼續問道：「無為仙子歐陽絮服食『冬心九毒草』的百日之期，是在何時屆滿？」

　　司馬彥想了一想說道：「八月二十七日！」

　　見性大師微笑說道：「八月二十七日與新正初二之間，相距又復超過百日，故而歐陽仙子若獲重生，便不是倚仗『大還丹』，俏如司馬施主適才所猜，是由大智禪師持了『大還丹』相救，則歐陽仙子豈不時限早過，成了塚中白骨了嗎？」

　　司馬彥聽得羞慚萬分，暗覺自己怎會忽然靈機一動，自作聰明，想出了如此不合理的猜測？

　　見性大師見司馬彥太以羞窘，遂設法岔開話頭，含笑道：「司馬施主，我聽得大智禪師說是他在『巫山朝雲峰』壁上，給你留下八句偶語，不知你曾否看見？」

　　司馬彥點頭說道：「我看見了，並記得是：『種什麼因？得什麼果？他不是他，我總是我，江湖彈劍，心地為先，惡者必譴，善者必全。』」

　　見性大師靜靜聽完，微笑說道：「這八句話兒，只是強調福善禍惡，因果無整之旨，並不是什麼預言偈語，其中『心地為先』一語，最為重要，『他不是他』一語，則比較難解！」

　　司馬彥道：「當時確實難解，但如今卻已應驗，分明指的『崔明桂』不是真名，係由馬空群改扮一事。」

　　見性大師微嘆說道：「大智禪師，確是得道高僧，他從靈光之中，參悟出在不久將來，武林內會有一場無法避免的血腥浩劫！」

　　司馬彥揚眉笑道：「老禪師說得好：『江湖彈劍，心地為先』，我們既然任俠四海，便應只論是非，不論利害，不當為則不為名利所誘，當為則不為生死所拘，什麼叫避凶趨吉，什麼叫劫數臨頭，一概顧不得了！」

　　說到此處，忽然想起一事，向見性大師含笑問道：「大師，大智老禪師在閒中可曾對你談到過一位名叫莊伯樂的俊美少年？」

　　見性大師想了一想，點頭說道：「提到過的，大智禪師認為這位莊伯樂的姿質，不僅遠超游天樂，便比起你來，似也不在其下。」

　　司馬彥冷笑一聲說道：「莊伯樂的風神姿質，我確實自嘆弗如，但此人在品格方面，卻似乎……」

　　見性大師聽出司馬彥語意，接口訝然問道：「司馬施主認為莊伯樂的品格卑劣嗎？」

　　司馬彥遂把莊伯樂與「翠眉妖女」姬綠綺，一見鍾情，互相交結等情，向見性大師，約略敘述。

　　見性大師靜靜聽完，搖頭嘆道：「情關不易度，色界最難堪，幾句暱稱，一絲媚笑，有時遠比重圍惡陣，白刃青鋒，更容易困煞英雄，雖然有道是唯大英雄能本色，是真名士始風流，與姬綠綺這等蛇蠍為心的淫娃蕩女交結，卻必然落入脂粉魔劫，不會有良好收場，大智禪師曾一再盛讚莊伯樂的資質，許之為不世奇才。司馬施主江湖遊俠，若與相逢，不妨苦口婆心，對他勸導勸導，倘能使其迷途知返，拔足淤泥，也是一樁莫大功德！」

　　司馬彥聽得連連點頭，表示只要自己能與莊伯樂相遇，定然盡力說明姬綠綺淫邪蕩惡之處，勸導他及早回頭。

　　一席深談之後，長夜已過，天光早曙，司馬彥因自己尚須趕赴九日後的「無量山黑眚谷」之約，不便在此久留，遂向見性大師告別。

　　見性大師也不相留，忽然喧了一聲「阿彌陀佛」佛號，合掌低眉，口中吟道：「昔日相逢脂粉場，今朝懺孽禮空王，三生緣遇終須了，嫁得劉郎勝阮郎！」

　　司馬彥在武昌時與孟柏嬋相見之時，便覺此女宛如一朵出淤泥而不染，濯清漣而不妖的七寶蓮花，絕非凡品！如今歸諸佛門，雖尚不久，但道氣盎然，彷彿已具慧覺。這臨別所吟小詩，前兩句分明是說自己與她，兩度相逢之事，後兩句卻似另蘊禪機，遂牢牢記在心頭，躬身施禮，含笑別去。

　　他離卻「見性庵」後，自然不會再在「烏蒙山」內逗留，匆匆趕赴滇中「無量山黑眚谷」以踐在「梁子湖」中，與「大頭仙子」紀西屏所訂的五月十五之約。

　　但尚未出得「烏蒙山」境，卻又遇見一位江湖舊識。

　　司馬彥正在絕澗危崖之間，展足輕功，提氣飛行，驀然有一陣歌聲，送入耳內。

　　歌聲極為清朗，唱的是李義山的一首無題詩道：「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」

　　司馬彥聞得歌聲，不禁愕然停步，因為這作歌之人的話音，雖然不甚熟悉，但也並不陌生，好像是在何處聽過？

　　疑思既動，因歌聲來自前方的一角山崖之後，遂略為繞道，縱登崖頂，閃目住下看去。

　　作歌之人是位白衣少年，正負手崖腰。一面眺賞景色，一面隨口閒吟，如今吟的，仍是一首李義山詩：「來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！」

　　司馬彥再度聞歌，又復看見白衣少年身形，雖然從高望下，未曾睹面，卻也認出他是誰來，心中不禁充滿了一片驚奇感慨！

　　驚的是這白衣少年，竟是莊伯樂。

　　奇的是「翠眉妖女」姬綠綺，竟未與莊伯樂同在一處？

　　感慨的則是自己方受見性大師之囑，務須盡力勸導莊伯樂跳出姬綠綺的脂粉羅網，竟然便奇巧無倫地，在此和他相遇。

　　司馬彥因莊伯樂負手崖腰，閒眺作歌，所吟的都是極富纏綿悱側意味的李商隱唐詩，思鬱於中，歌發於外，顯然他正深深陷落姬綠綺的情網之內。暗想也藉歌詞，先加戒惕，遂卓立崖頂，引吭朗聲歌道：「帆力劈開滄海浪，馬蹄踏盡亂山青。浮名浮利濃於酒，醉得人心死不醒！」

　　莊伯樂在崖腰突然聞得崖頂有人作歌，自然立即回身，揚頭察看。

　　司馬彥故作不見，繼續吟道：「老鴉啼猿伴採芝，有時長嘆獨移時。翠蛾紅粉嬋娟劍，殺盡世人人不知！」

　　歌聲方了，一條捷於電，輕於雲的白衣人影，業已縱上崖頂。

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