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四七 |
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抑或他身體上並未受到傷害只是心神劇震? 為何心中劇震?是中秋所見長眠榻上,玉貌朱顏,風華絕代的「無為仙子」歐陽絮,業已變作了醜惡不堪的一堆白骨? 還是「無為仙子」歐陽絮業已獲得生機,魂返九幽,正小睡榻中,倦眼輕揚,向這位對她真情款款、傾倒萬分的「離垢書生」司馬彥,滿含感謝情意地,微露觚犀,嫣然一笑? 是什麼?究竟是這些假設之中的那項假設? 全不對?所有的假設,完全不對! 司馬彥沒有受傷,沒有中毒,沒有看見「無為仙子」歐陽絮劫後還魂,也沒有看見「無為仙子」歐陽絮化作一堆白骨! 他到底看見了什麼? 他所見的只是一片空白! 原來,司馬彥伸手慢慢揭起好令人觸目傷心的靈幃素幔以後,靈床宛在,床上無人,中秋之夜所見「無為仙子」歐陽絮的長睡嬌軀,業已不知何往? 這種出人意料的莫大變化,怎不叫司馬彥為之心神劇震,全身驚顫!他迷惑了! 「無為仙子」歐陽絮是奇緣遇合,業已還魂,自動下床,走出了這「天姥山削成崖」的秘密洞府? 還是另外有人潛入此間,把歐陽絮的遺體盜走? 雖然僅有這兩種可能,卻也不易從這兩種可能之中,加以斷定。 因為第一種「無為仙子」歐陽絮自動還魂的設想,太以近乎荒誕,只是自己心中希冀而已。 第二種有人盜走遺體的設想,也有些於理欠通,來人若是覬覦「無為真經」,或是覬覦歐陽絮蹭送自己的那柄鋒利古劍,均頗可能,但卻把她遺體盜走,有何用處? 眼前見的,卻是鐵般事實。 心中想的,雖是夢般渺茫,眼前見的,卻是鐵般事實。 司馬彥竭力鎮定,靜卻心神,仔細注視室中一切事物,觀察有無特殊變化,可以幫助自己,推究出事實真相。 但細心觀察良久,只覺得這內室中,除去少了一具長睡靈床的「無為仙子」歐陽絮嬌軀以外,根本絕無絲毫變動。 司馬彥不禁又復傷感起來,黯然垂頭,思忖自己與「無為仙子」歐陽絮,到底有緣無緣? 倘若無緣?怎會有中秋之夜那場令人盪氣迴腸的「銷魂之約」? 倘若有緣?怎會在二度來此之下,連再見一面,都不可能? 宋代女詞人李清照說得好:「物是人非事事休,欲語淚先流」! 司馬彥如今便是這種心情,這種環境,倘求更為貼切一點,只消把這兩句詞兒,略易數字,成為「物在人無事事休,無語淚只流」,便越發切合當時情景! 司馬彥垂淚片刻,驀然淚光一收,目光凝視靈幃素幔後那張空蕩蕩的靈床,竟發出一陣縱聲狂笑。 狂笑過後,並連連點頭,說了幾聲「也好!也好!」他這幾聲「也好」之意,是認為此來雖然無法再見歐陽絮的遺體,卻可永遠保持中秋之夜所見絕代容光的美好印象,否則一揭靈幃,驚睹枯骨,豈不比此時更要觸目傷心,不能自已! 哭,本就淒涼,但有些時候,笑聲卻會比哭聲還要淒涼萬倍! 司馬彥方才的一陣縱聲狂笑,便比嚎啕大哭,更覺愴懷,他悲傖無奈之下,自想設法略為排遣。 目光四掃,瞥見靠著壁角的一張小几之上,放著一具琴囊。 司馬彥文武兼資,風流倜儻,對於五音六律之道,自不外行,遂緩步走過,解開琴囊,把囊中所藏的一具七弦古琴取出。 目光微注,司馬彥不覺失聲自語,讚道:「古玉新裝軫,焦桐妙選材,這是一具罕世珍物,焦尾古琴呢!」 豪客英雄,愛戈矛劍戟,文人雅士,愛虎僕龍賓,通曉音律之人,見了這等罕世難尋的珍奇樂器,自然也會愛如性命。 司馬彥伸指微拂,一片極為好聽的「仙翁」弦響起扯,直如松間風人,石上泉流,令人入耳心清,為之神往! 司馬彥一試琴音,知道自己眼力不差,果是珍奇古物,遂雙手捧琴,向那素幔以後,空蕩蕩的靈床,躬身一禮,口中低聲說道:「歐陽仙子,司馬彥辱承厚愛,於中秋之夜,踐約來此,展讀遺書以後,原期竭盡心力,代仙子殲除蕩婦情魔,借消幽恨,誰知造化弄人,竟被馬空群再度誘來,反加禁錮,如今權借寶琴,恭為俗奏,因音寄意,歐陽仙子芳靈不遠,尚請鑒我微忱!」 祝罷,便即潛心一志,五行操縵,七政尋微地,彈了一曲「鳳求凰」,及一曲「綺蘭操」。 司馬彥這兩曲琴音,彈得確實弦中凝雨,指下生波,高明到了相當地步,但可惜這茅屋內室之中,少了一位知音,聆聽讚賞而已。 但音樂之妙,便妙在對人撫弦,雖可娛人,獨自調音,亦可娛己。 司馬彥如今便有些被自己的琴音所迷,曲終以後,仍復愛不忍釋地,對著這張焦尾古琴凝神欣賞。 常言道「愛屋及烏」,司馬彥則愛琴及囊,他在仔細欣賞焦尾古琴之後,又復取過琴囊觀看。 適才解囊取琴之際,未曾注意,如今方看出琴囊係錦緞所製,繡工精細絕倫。 司馬彥心中一動,暗想如此名琴,琴主人定然極為愛護,則這錦緞琴囊,多半是「無為仙子」歐陽絮親手所繡。 關於歐陽絮的武功方面,已從馬空群口中獲悉,高明得當世幾無敵手。文學方面,也可由中秋之夜所讀遺書之上,看出她的脫俗才思,如今倒要欣賞欣賞這位在死後方與自己結交的泉下紅粉知音,在女紅刺繡方面,是否也有不凡造詣? 司馬彥心中這樣想法,自然看得極為細心,他一面凝神注目,一面深自傾倒,暗想真是能者無所不能,歐陽絮居然在刺繡方面,也絕不遜於那些敢將十指誇針巧的紅閨才女。 這琴囊上繡的是幅山水圖形,除了四山圍繞以外,密樹參天,一湖凝碧,湖中並有小島,島上竹林茅屋,景色絕美! 司馬彥起初以為在琴囊上繡這山水圖形,只是象徵白雪陽春,高山流水的琴音之意。 但越看越覺不對,越看越是皺眉,直到最後方雙眉一展,在臉上浮現了一片會心微笑。 原來,他看出琴囊上所繡的四外高山,便是「天姥山削成崖」以外的無數峰巒! 那叢參天密樹,便是來時行徑佈有「天香丹桂陣法」的大片桂林! 湖水就是這茅屋以外的清澈碧波,湖中小島上的竹林茅屋,便是自己所在之處。 換句話說,這琴囊所繡的山水圖形,就是整個「天姥山削成崖秘洞」中的地勢。 |
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