弹剑江湖(88)_诸葛青云

八八

　　这一番话，那里留得住艾紫君？司徒潞所听得的壁顶回音，只是这位业已心情大变的“东海龙女”所发越去越远，渐渐渺不可闻的几声冷笑！

　　等到司徒潞巧纵轻登，赶上峭壁顶端，早告伊人早杳，空山荡荡，那里还看得见艾紫君曼妙轻灵的丝毫身影。

　　司徒潞无论在武学修为，江湖经验方面，都比“玉琢嫦娥”聂小冰，“东海龙女”艾紫君略强，她方自呆立壁顶，失声浩叹，忽然目光一转，疑心大动。

　　她认为艾紫君非巧合万分的无端出现，可能还是有为而来？对自己施展“调虎离山”之计。

　　司徒潞虽料透对方心意，因为自己赶出静室之际，曾经防患未然地，点了马空群的穴道，所用独门手法，决非其他人可以解救！

　　故而，她在飞身下壁，悄悄掩往内室途中，心头所忧疑万分之中，只是弄不懂“东海龙女”艾紫君为何于一转瞬间，便完全变易心情，与“武林八霸天”方面，沆瀣一气？

　　赶到静室左近，室中毫无声息，极为安谧。

　　司徒潞料定对方无法为马空群解穴，也不甘失望而去，可能人还留在室中，设法施救！暗暗摸出七根“玄用铁线”，蓦然冷叱飘身，把室门堵住！

　　巍立当门，目光略扫，不禁使这位昔为“九幽冥后”，“重光公主”，经常号令群豪，处事老到的司徒潞，惊魂万分，红生双颊。

　　原来，那被自己打得满嘴流血，晕死室中，并曾用独门手法，加点穴道的马空群，业已杳无人踪，所留下的仅是石地上的一些血迹。

　　司徒潞目光注向血迹之际，发现血迹之内，还有一些似是用指甲等尖锐之物所刻出的细微字迹。

　　她银牙微叹，举步向前，低头细看，只见写的是：“司徒司徒，做事胡涂，独门点穴，其效如无！八霸傲世，大展雄图，识时女杰，何不归吾？”

　　末后并署有“仙肌嫫母”“余不邪笑呈重光公主”字样。

　　司徒潞看完字迹，心中羞怒惊疑，诸感交集！

　　羞的是对方把自己这“长明谷”，简直视若无人之境，从容而来，从容而去，岂不太以惭愧？

　　怒的是“仙肌嫫母”余不邪留字之中，不仅充满讥讽，并表示向自己招降之意。

　　惊的是自己独门点穴手法，居然真被对方轻易解开，可见这位“仙肌嫫母”余不邪，无怪身为“武林霸天”之首，确实艺臻化境！

　　疑的则仍是为何“东海龙女”艾紫君，忽然会与余不邪、马空群等如此契合？

　　司徒潞本来是想联络中原群侠，广结势力，到期共赴“六诏山”，扫荡“八霸”，但不得不变更主意。

　　她可以忍羞，可以抑怒，更可以压制惊奇，但对于那个“疑”字，却必须立即亲离“王屋山长明谷”，追求解答。

　　因为，司徒潞既与艾紫君妹妹情深，又深知马空群是色魔欲鬼，她怎不担忧这艾小妹亲近群邪，葳蕤难保？

　　司徒潞忧思一动，片刻难安，立将联络群侠之事，交代手下得力人物办理，自己则飘然出谷。

　　她出谷则甚？是想暗赴“六诏山恶鬼谷”，搭救“东海龙女”艾紫君吗？

　　不是，因为司徒潞有自知之明，知道自己在单打独斗情况之下，可与“武林八霸天”中的“七霸天”一较短长，却决非是那位能解自己独门手法的“仙肌嫫母”余不邪的对手。

　　何况身入“八霸帮”重地，众寡悬殊，天时、地利、人和，一无所占，岂不必将“画虎不成反类犬”，送肉登砧，身投罗网！

　　司徒潞既然不敢闯“六诏山恶鬼谷”，她这匆匆离开“长明谷”之举，却是什么打算？正确的答案只有一个，就是她懔于事机危急，要想寻人相助。

　　凡属向对方求助者，定然觉得对方比自己高明，则这位能使“重光公主”司徒潞，自叹弗如，深为佩服的“对方”，又是谁呢？

　　司徒潞想求助求教的“对方”，共有两人，但，这两人是一男一女，却决不是武功与她彷佛，经验还不如她的“玉琢嫦娥”聂小冰与“离垢书生”司马彦！

　　不卖关子了，这两人是佛门高僧大智禅师，和以盖代武功，在巫山江面斗败马空群，并以秀绝丰神，使司马彦自惭形秽的庄伯乐。

　　关子虽然揭破，但破绽似乎也跟着发生。

　　大智禅师与庄伯乐，怎会是一男一女。

　　破绽即出，笔者只得为读者揭破另一更重要的秘密。

　　大智禅师会是女的吗？

　　当然不会，笔者并要向这位武林高僧，合掌低眉，念上三声“阿弥陀佛”，以谢亵渎之罪！

　　庄伯乐会是女的吗？

　　会的，这就是笔者在无可奈何的情形之下，为了弥补破绽，才不得不向读者揭穿的重大秘密，“庄伯乐”者，庄伯乐也以女扮男，“装”字的用意明显，不必解释，“伯乐”则是极有名的识马之人，写到此，明眼读者已猜出那位容貌长得大漂亮，武功练得太高明的庄伯乐，就是那位先因不识“马”，而为“马”空群所害，后因识“马”，而为司“马”彦所救的“无为仙子”欧阳絮。

　　欧阳絮不曾死吗？

　　答案自然是肯定的，在当世中知道欧阳絮不曾死的，有四个人，前三个人，读者可以猜得出，是大智禅师、“重光公主”司徒潞，及“东海龙女”艾紫君！

　　后一个人，读者可能猜不出，是昔为武昌名妓，今为佛门圣尼，曾经服食“万妙驻颜丹”，结果却被人毁容的“见性师太”孟香婵。

　　欧阳絮不死之故，是因至交好友“九幽冥后”司徒潞，恰在“冬心九毒草”效满的百日期前赶到，并用所携“百年茉莉根”，磨汁喂服，使她移居“北邙鬼府”，在一种半死状态之下待救。

　　“云梦争奇大会”期前，司徒潞便把欧阳絮运到武昌，准备一得“大还丹”，便可立即解救这位“无为仙子”，并巧遇曾与欧阳絮师门有旧的前辈神僧大智禅师，亦允为此事尽力。

　　大智禅师曾暗入“三奇水坞”对“云梦争奇大会”情形，冷眼旁观，了如指掌，故则在“黄鹤楼”头，见司马彦用“八宝神泥”，向自己结缘，遂正好取出泥中所藏的“大还丹”，救活“无为仙子”。

　　这位高僧对于司马彦与欧阳絮之间的无垢情缘，极愿撮合，遂在“人生到处知何似？应似飞鸿印雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复及东西？佳人半死存躯壳，此日无端得妙机，各有因缘终好合，江湖弹剑羡双栖”，及“种什么因，得什么果？他不是他，我总是我，江湖弹剑，心地为先，恶者必谴，善者必全”等两度留偈之中，向司马彦有所暗示！

　　既然如此，则“东海龙女”艾紫君为何要在秘洞之中，向司马彦、聂小冰编造那套谎话，并替“无为仙子”欧阳絮建了一座空坟呢？

　　这问题的答案，是“无为仙子”欧阳絮的心地，太以高洁。

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