铁板铜琶(104)_诸葛青云

一〇四

　　青衣老妪道：“第一：你能够察觉老身形迹，而糟老头未曾，第二：糟老头自己不敢去对付‘十不全’，而支使你出手，有这两个理由，还不足以证明么？”

　　“错了！老人家，”柏长青接道：“先说第一个理由：老人家到达这窗外的干沟中时，是否正当那知客僧入门之际？”

　　青衣老妪道：“不错。”

　　柏长青道：“这就是啦！当时‘糟老头’正在向知客僧问话，自然难免疏神，而小可却……”

　　青衣老妪截口笑道：“这解释太勉强了些，因为一个武林高手，在任何情况之下，都该眼观四路耳听八方。”

　　柏长青笑道：“老人家……。”

　　青衣老妪再度截口道：“这问题别谈了，年轻人，老身要问你几句话。”

　　柏长青含笑点头道：“小可恭聆。”

　　青衣老妪注目道：“方才那糟老头就是东方逸吧？”

　　柏长青点头答道：“是的。”

　　“四海镖局就是‘通天教’的幌子，对么？”

　　“唔……。”

　　青衣老妪目光深注地问道：“年轻人，你在‘通天教’中，可能另有目的吧？”

　　柏长青微微一怔道：“何以见得？”

　　青衣老妪笑道：“这也有两个理由，第一：咱们在较量武功时，你曾以真气传音向我提过善意的警告，第二，是根据方才的自语。”

　　柏长青不禁哑然失笑道：“老人家真是有心人。”

　　他，口中说得轻松，暗中却已经默提真力，接着，并脸色一沉道：“老人家，你如果不表明真实身份，咱们两人中，待会儿恐怕只有一个能活着离开此地！”

　　青衣老妪一楞道：“有如此严重么？”

　　柏长青声色俱庄地接道：“那只怪老人家知道的事情太多了！”

　　话落，霍地起立，剑眉双挑地沉声喝道：“老人家，我等你一句话！”

　　青衣老妪目见柏长青的威态不由心中暗凛，“这娃儿好重的杀气……”

　　但她口中却平静地漫应道：“年轻人，如果我随便报一个假身份，你又怎么办呢？”

　　柏长青冷笑道：“这个，我自有方法分辨出来。”

　　青衣老妪长叹一声，脸色肃穆地以真气传音说道：“年轻人，如非你曾以真气传音向我提过善意的警告，并且方才我亲自听到你称东方逸为老贼，我实在不愿意说出心中的话来。”

　　柏长青神色略安地道：“小可恭聆！”

　　青衣老妪道：“但尽管如此，我也只能告诉你，我跟中原四异中的古太虚有血海深仇。”

　　柏长青沉思着问道：“那你找其余三异，又为何来？”

　　青衣老妪道：“因为中原四异既然是同时神秘失踪，只要找着其中一人，自然也就可以找着古太虚了。”

　　柏长青点点头道：“这倒是不错。”

　　接着，他又就方才那知客僧向东方逸所陈有关青衣老妪各节加以查证，青衣老妪也担承这些话儿都是实情。

　　柏长青沉思着问道：“那么，老人家最近两年之所以经常外出，必然是暗中查探‘中原四异’的行踪了？”

　　青衣老妪道：“不错。”

　　柏长青接问道：“老人家何以断定‘中原四异’之失踪，与四海镖局有关呢？”

　　青衣老妪道：“年轻人，你问得太多了！”

　　柏长青苦笑着欲言又止。青衣老妪注目问道：“你心中好像还有话？”

　　柏长青神色一整道：“是的，小可心中还有话，也许这些话，对老人家恐能有所帮助，但咱们双方都有顾忌，目前不说也罢！”

　　“废话！”青衣老妪怒声道：“男子汉，大丈夫，说话也那么婆婆妈妈的！”

　　柏长青轻轻一叹道：“小可也有难言之隐，这一点希望老人家能多多包涵。”

　　青衣老妪注目沉思间，柏长青又正容说道：“老人家，小可有一个善意的建议，不知老人家是否爱听？”

　　青衣老妪注目如故道：“说说看？”

　　柏长青道：“小可之意还是请老人家去白马寺同铁板令主联络一下。”

　　“为什么？”

　　“那对老人家有益无损。”

　　青衣老妪冷然接道：“我老婆子的事自己会解决。”

　　柏长青注目接道：“老人家，那不是求人，而是为了了解一下当前的情况！”

　　青衣老妪道：“你是认为铁板令主知道‘中原四异’的下落？”

　　柏长青微一犹豫道：“这个……小可倒不敢断定，不过据小可所知，铁板令主正在查探‘中原四异’的行踪，如果……彼此交换一下情况，也许会对老人家有所帮助。”

　　青衣老妪目光深注着，似乎想看透柏长青的五脏六腑，半晌之后，才点点头道：“好，老身冷静考虑一下再说。”

　　“那么，小可七天之后再来恭领老人家所赐的好处。”

　　柏长青接着以真气传音说道：“届时，小可希望能欣闻老人家已获得了‘中原四异’的消息。”

　　青衣老妪微微点首，身形一闪，已由窗外消失。

　　柏长青仰首凝注窗外长空中的悠悠白云，良久，良久，才发出一声深长的轻叹，接着，取出东方逸临时给他的易容盒，开始易容。

　　当柏长青在潜溪寺的客房中易容时，洛阳城中铁板令主临时驻节的白马寺前，却有一场腥风血雨正待展开。

　　白马寺，是中国佛教史上最重要的寺院，号称中原第一古剎。

　　史传东汉明帝永平八年（公元六五年）明帝夜梦奇人，身长丈余，顶放白光，飞行于宫殿之间，帝醒后召群臣问兆，大臣傅毅称为西天之佛，帝乃遣王遵、蔡惜，及秦京等赴天竺求经迎佛，郎中蔡惜偕梵僧迦叶摩腾、竺法兰二人归，住于“鸿胪寺”，王公贵人好而信之，佛教大昌，因当年以白马驮经而回，故改鸿胪寺为“白马寺”。从此，佛教流传中土，到北魏时仅“洛阳”一地，即有佛寺千座，其后，印度的佛教僧徒先后来“洛阳”达三千人，外来文化几有压倒儒教之势。

　　迦叶摩腾及竺法兰二高僧居“洛阳”六十年先后圆寂，葬于“白马寺”内。

　　寺内昆卢阁墙上，犹嵌有汉代这两位高僧所译四十二章佛经的石刻……。

　　这是一个春光明媚，日暖风和的午后。

　　白马寺大门前的台阶上，两个中年花子，正敞开那百结鹑衣，一面沐着阳光，一面熟练地在捉着虱子，直往口中猛送。

　　大门前那宽敞的广场，本是贩夫走卒，百耍杂陈的场所，但因此刻是大白天，仅仅有极少数游人活动着，显得空荡荡，冷清清的。

　　远处一个奇异的行列，为首的一人，身长不满五尺，但一个乱发蓬飞的脑袋却大如笆斗，一双绿豆眼，一撇山羊胡，与他那特大号的头颅实在不相称，一袭灰衫，长可及地，配上他那鸭子步，走起来，更显得滑稽。

　　此人面部虽显得苍老，但满头却找不到一根白发，由外表上看来，可测不准他有多大年纪。

　　怪老头后面，是一胖一瘦两个黑衫老者，其次是“索魂五魔”中的老大冉立金、老四冉立火，较后的却是八个横眉怒目的彪形劲装大汉。

　　这一个奇异的行列，立刻使广场上闲荡的游人纷纷注目，并引起一阵窃窃私语。

　　在此同时，广场的另一角，也有一人踽踽地向白马寺前走来，那是一个头戴阔边草帽，帽沿拉得低与眉齐，披着一件长及地面的玄色披风的人。

　　由于他走路的姿态根本不是走，而像是在地面上徐徐滑动似的，如果是在夜晚，可真会被人把他当做幽灵鬼怪哩！

　　可是，由于前途的那一个奇异行列吸引了场中游人的注意力，同时也由于这幽灵似的人目标太小，所以，尽管这位仁兄也同样的值得令人注目，但事实上，却并没有人注意他。

　　那两个坐在“白马寺”前台阶上扪虱子的中年花子，远远地向那奇异的行列盯了一眼，两人低声说了一句甚么，其中一人徐徐起身，伸了一个懒腰，缓步进入寺内。

　　那奇异的行列，在白马寺大门前十丈远处停止。

　　那大头怪人扭头向冉立金挥了挥手，冉立金即大踏步地向“白马寺”的大门走去。

　　一直走到那正在低头扪虱子的中年花子面前，才停下来清嗽一声道：“嗨！朋友，请站起来说话。”

　　中年花子听若未闻，却捏住一个虱子端详着自语道：“好小子，平常你惯于喝人血，现在，该你的末日到了吧！”

　　随手往口中一送，“格”一声脆响，还津津有味地以舌尖咂咂嘴唇。

　　冉立金眉峰一蹙沉声喝道：“朋友，你还装甚么样！”

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