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七八


  霍然并没立即动身赴南京。除了天涯三凤,需另找朋友助拳之外,凌波燕也得返回老家,预先作一些准备。

  五通神三个老魔,也有些私事需要处理。因此大家商量之后,约定一月之后,在南京龙江关码头,颇有名气的金陵老店聚会。

  他不需金笛飞仙做导游,一叶扁舟驶入洞庭西山。

  湖庭东山的主峰是莫厘峰,西山则是缥缈峰。缥缈峰略高十余丈,耸立在岛中心,小峰向四面伸展,共有四十一座之多。总面积也比西山大些。

  游西山通常有三处必游的地方,即禹期山,柱山(金庭玉柱所在地),龟头山(非无锡的龟头渚)。至于寺庙古迹,数量比东山多一倍。禹期山与龟头山几乎是相连的,相距仅三四里。

  当天在西山村投宿,次日到柱山的灵佑观,游览林屋洞金庭玉柱,颇感失望。最后一口气跑到西面的阴长生的炼丹处,更为失望,什么也没看到,看景不如听景,亲自跑一趟难免败兴而归。

  这天,他的船移至岛东面,泊在鼋头山的水湾,在奄里村的望湖客栈要了一间上房,打算在此停留一昼夜。

  这座小石山伸入湖中,像伸出的乌龟头。本地人忌称乌龟,所以改称鼋。鼋,就是可能已经被吃得绝了种的美味巨鳖,据传说,重量可能超过千斤。

  这里有数座采石场,所以奄里村是西山的大村落,西山巡检司衙门也设在这里,工人们自己建有住所,与村民相处倒还融洽,事实上村民的数量,比采石工人少。村民有一半是渔民,一半种田,西山的耕地中,只有这里的百十亩是肥田。

  采石场出产各种石材,统称太湖石,主要的是花石,做玩具的带白色玉石,有胎斑的砚石。这里,就是南宋有名的花石岗采石处,杭州宫殿的建筑石材,皆从这里采制。

  最有名的从湖采出的太湖石,是名满天下的假山石,可做亭园的玲珑假山,在石场称为花石。但经过千百年来的捞取开采,目下已所剩无几。

  那些年代久远的采石场业主,把从山上采下的大石推入湖中,任由风浪侵袭,由百年后的后代子孙捞取贩卖,其他的人,是不能任意捞取的,采石区都是有主之物,在官府有案。

  巳牌时分,他随一群男女游客,从山根最高处的圣姑庙(神女庙)向山头走,小径沿山脊向东伸,游客并不多,有男有女,沿途嘻嘻哈哈有说有笑,只有他一个人孤零零,游山玩水没有伴,虽行动自由写意,但难免寂寞。

  他没来由地想起了小秋燕,如果有她在,该多好?小秋燕温婉可人,善体人意,把他当作保护神,有时撒撒娇惹人怜爱,有这小女孩在身边,他忘了一切烦恼。

  他的思路飞向杭州,飞向他曾经喜爱的小女孩身旁。

  幽香入鼻,身后来了两位女郎,似乎嫌他走得慢,轻咳了一声提醒他的注意。

  他并不急于赶路,泰然地让至路左,本能地扭头回顾,眼前一亮。

  又是一个面容与小秋燕相似的年轻女郎,只是要年长几岁,可能已接近双十年华,身材玲珑透凸十分惹火,穿的浅桃红衫裙也抢眼,走动时莲步轻移,小腰肢并不夸张地款摆,但摇曳生姿极富美感。梳了三丫髻用翠玉发环,表示是大户人家还没出阁的闺女。

  另一位长岁稍小些,是梳双丫髻的秀丽侍女。

  其实年岁相差不远,面型也差不多的女郎,除非外露的气质相差很远,不然一瞥之下,相貌都差不多,须定神察看才能分辨。

  他心中有小秋燕的形影,难怪一瞥之下,突然产生似曾相识的感觉,不足为奇。

  上次他突然看到林涵英,就情不自禁脱口叫出“小妹妹”三个字,引起林涵英的误会,几乎大打出手。

  小秋燕、林涵英、这位女郎,都是带有灵气的瓜子脸,同样秀气,难怪他心不在焉,一瞥之下,把三个人看成一个人。

  这次,他不再冒失,并没发出惊噫声,仅呆了一呆。

  小径不能并行,两女不客气地超越。

  小姐打扮的女郎,超越时向他嫣然微笑,可能是为他的让路而致谢意,落落大方甚有风度。

  这期间,他结交了好几位年龄相若的女郎。第一个是笑魔君的女儿傅玉莹。可是,除了小秋燕之外,其他的女郎,从没让他内心产生契合的感觉。

  对女人的欣赏,他有相当高的评价尺寸,而大多数的男人,通常以动物性的眼光看女人,尤其是对漂亮的女人。

  他也淡淡一笑致意,随后举步。

  山两侧与湖湾,都是采石场。南湾有一座码头,渔船都半搁在滩岸边。

  艳阳高照,湖上帆影片片,满山青翠,湖水在艳阳下闪烁着粼粼波光,站在这突出湖中的小山远眺,心神为之一爽。

  沿山脊共有三座大型凉亭,八角玲珑极为壮观,既可歇脚,亦可坐下来观赏浩瀚的湖景。对岸十里外便是东山,中间是苏州至湖南各县的航道,回头远眺缥缈峰,这太湖第一高峰近峰顶处,云雾缥缈如在图画中。

  到达第二座凉亭,已是近午时分,二十余名男女游客,散布在亭四周的大树下,有说有笑,有些则在进食,分别聚在一处互不干扰。

  亭中有五位打扮特殊的人,一看便知不是外地的游客,占住亭中的石桌石凳,有酒有茶,有点心果品,笑声粗豪外型泼野,难怪游客都避到亭外去了。

  他信步入亭,取下腰间的食物包和水葫芦,在亭栏内的石排凳坐下,先喝口水润润喉。

  中间石桌的五个人,有意无意地瞥了他一眼。

  “喂!读书人,过来坐。”那位穿粗青布外袄的大汉,像山下采石场的采石工人,友善地向他招呼:“要想买好的石砚台,我替你张罗,保证石质不下于端砚歙砚,价廉物美。”

  “呵呵!别想向我兜生意,我虽然读书,最讨厌磨墨,所以所写的字卖不了钱,这辈子休想跟上贵地一字千金的江南才子唐祝文周。”他也不客气,提了食物包过来坐。

  圆周共有八座石辙,他加入还有两座空位。他右首,是一位脸色不怎么健康,年约花甲,光着头穿青僧便服的老和尚。

  左首,是一位豹头环眼,船夫打扮的庄汉,一双手呈现强健有力的线条。

  另两位一是穿了水蓝底万字图花长衫,有几分大爷仕绅气概的中年人,处身在粗豪的众人中,与他穿士子青衫一样不调和。

  最后一位像是水上镖客,佩了一把尖刀。

  “从何处来?”那位像大爷的人笑问。

  “府城,在贵地漫游了好些日子了。”他一团和气,有意交朋友:“小姓霍。诸位好,请教。”

  “霍书生,幸会。”像大爷的人也笑吟吟:“在下姓陶……”

  口气带有江湖味,平常百姓很少自称在下。

  接着替他引见:张船老大、王石场领班、李镖师、了尘和尚。

  了尘和尚是桃花坞天王寺的僧人。天王寺是唐代大中元年所修建,源远流长,有百十名老僧在内苦修。

  桃花坞也是游客必到的地方,风景比府城西北阊门内的桃花坞好,但没有城内的桃花坞有名,因为唐伯虎在城内桃花坞,建了一座颇有名气的桃花庵。而这里虽然有庄严的天王寺,毕竟没有才子所建的庵名气大。

  这五个完全不同型类的人,居然聚在一起有说有笑,现在加一个书生,等于又加上一怪。

  所有的人,皆通姓而不通名。


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