剑影寒(72)_云中岳

七二

　　“妾身也不知其详，恕难见告。”姑娘心不在焉地答，目光极为遥远，似乎心事重重。

　　“老夫人既然已至大步岭，在下不知在何处方可找到她老人家？”五湖浪子问，他希望姑娘出言挽留，便可借机接近了。

　　果然不出所料，姑娘说：“家祖母行踪不定，大步岭地广林深，杜爷不易寻找，何不至舍下相等？妾也可稍尽地主之谊，请随妾身至舍下小坐。”

　　大步岭在小五老峰的南面，远着哩！明知姑娘必定不肯示知两老的行踪，略施小计，便达到了他的心愿。

　　“令祖及令堂不在家，在下方便么？”他欲擒故纵地问。

　　姑娘定下心神，笑道：“杜爷是舍下的客人，舍下虽无三尺应门之童，但总须与客人周旋，不然岂不慢客？小书，领路，杜爷请。”

　　小书在前领路，巨虎大黄断后，五湖浪子走在当中，阵阵醉人的幽香中，不时渗入一些猛虎特有的腥味，令他在陶醉中不得不泛起些少戒念。

　　“杜爷与夏三东主，真的仅是萍水之交么？”身后的皓姑娘问。

　　他点点头，谨慎地答：“五天前他入山时相识，那时，在下并不完全了解他的为人，只感到他生得人才一表，器宇不凡，因此惺惺相惜，愿与了尘大师伴他入山找警幻仙子。”

　　“昨日杜爷在九江，曾与他相见否？”

　　“不曾见着，却与敝友谈及，知道他的底细。”

　　“杜爷可否加以详说？”

　　五湖浪子故作迟疑，迟迟地说：“在下不希望在背后言人之非，恕难奉告。总之，在下已决定不再与这种小人交往，君子绝交不发恶声。在下与他的友情，就此结束。”

　　“哦！杜爷倒是重视道义的人哩！”

　　“倒不是与道义有关，而是在下知所抉择，亲君子而远小人理所当然。”

　　“妾涉世不深，也许对世情一无所知，但妾总认为，夏三东主绝非杜爷口中所说的小人。”

　　五湖浪子心中一跳，感到这位自称涉世不深的娇娃，并不尽如他想象中那么容易对付。

　　“姑娘曾见过夏安平么？”他沉着地问。

　　皓姑娘走在他身后，无所顾忌，说道：“在绿水潭妾曾与他见过面，可惜相处甚暂，他为人谈吐不俗，风度极佳。”

　　“哦！原来姑娘与他见过面，姑娘也许先入为主，只见到他好的一面，呵呵！令堂在庐山如能多留些时日，在下愿稍尽棉薄，打听他的消息与下落。”

　　他在打歹毒的主意了，思量如何推波助澜，由姑娘的口中，他知道安平定然已打动了姑娘的芳心，恐怕用软工夫不易奏效了，他得设法制造不利于安平的伪证，以打消姑娘对安平先入为主的好感。假使此计落空，便须不顾一切使用卑劣的手段用硬工夫横刀夺爱了。

　　“妾似乎有预感，夏三东主定然还在庐山。”姑娘幽幽地说，但语气极为坚定。

　　“警幻仙子既然早已离山他去，下落不明，他不会在庐山空自逗留守株待兔的。”他泰然地答。

　　“杜爷可否抽暇引领妾至北山各处走走？大青与大黄不宜至北山，恐防吓唬了游山的人，而妾身女流之辈，出现在深山中也是不便，有杜爷陪伴，便不会引人注目了。”

　　五湖浪子大喜过望，正是天赐良机求之不得哩，心中一动，忖道：“妙哉！我何不趁此机会，将她带出庐山？用软功浪费时日，也许得不偿失。用强硬手段，又怕她的神兽和侍女难缠，不能贸然从事。她如果独自随我前往北山，岂不是天助我也？”

　　“在下愿效微劳，但不知姑娘打算何时启程？”他强抑心头的兴奋，镇定地问。

　　“今日家祖母与家慈皆不在家，明日如何？”姑娘毫无心机地答。

　　“小姐，我和小剑妹随小姐一同前往，岂不方便得多？”小书扭头问，她也想往北山一游哩！

　　“不行，你得在家照管大黄。”皓姑娘断然拒绝。

　　入暮时分，老夫人婆媳依时返回。五湖浪子编了一套相当动听，避免直接攻击安平而仅有暗示的话，逗留片刻，不等对方下逐客令，乖乖地告辞。

　　他兴奋地去找了尘，想买了尘速将安平带离山区，或者干脆暗下毒手段毁尸灭迹，以便让皓姑娘断念。他对这种不曾见过世面的黄毛丫头相当了解，她们在温室里生长，过着美梦般的生活，多愁善感，满脑子的幻想，一旦情有所衷，很难轻易磨灭。对付这些丫头，只有两种手段可以奏效，一是用事实证明她所钟情的对象，并非是她想象中构无瑕俊彦，而是不值半文的朽材，彻底去破她的美梦。再就是先一步造成事实，强迫她就范，届时她只好乖乖地认命，嫁鸡随鸡，大事定矣！他准备双管齐下，必须小心地着手安排。

　　可惜，时不我留，太过仓促，以致功败垂成。了尘不知躲到何处去了，时间又无法到各处寻找。

　　他开始后悔，后悔不该在谷中耽误得太久，为了饱餐秀色在姑娘身上下工夫，失去了他从容安置的机会。

　　他在九江城总算甚有收获，找到了几个朋友，知道伏魔天王与赛纯阳已经在昨晚到了九江，可是，赛纯阳老奸巨滑，机警万分，消息封锁得极为严密，无法打听到有关安平的任何消息。

　　莲花峰，距府城三十里，远看像芙蓉，却不像莲花。峰北有一座拨云峰，西南是圣治峰。南行二十余里，小天池旁双峰插天，耸立如双剑，那就是北双剑峰，太乙观就在峰下，观门遥对龙门西峰。

　　莲花峰在庐山，名号并不响亮，但山坡下有千余年来脍炙人口的杏林遗迹，满山满坡的杏树连枝交柯，春日形成无涯的花海。当地人说：这儿才是董大仙的杏林。

　　但双剑峰下也有杏林。当年神医董奉，确是住在太乙观中。也许这座太乙观已不是千余年前的太乙观了，所以有些当地的人仅称祥符观。观旁的山坡下，确也有一座半里广阔的杏林。但看情势，似乎双剑峰的杏林，不是董大仙的杏林，因为容不下十余万株杏树的栽植。

　　董奉是晋朝人，他的医道可生死人而肉白骨，隐居庐山太乙观，行医济世，不取医费，但重症者愈后，须在附近栽杏五株，轻症愈后则种杏一株。行医数年，杏树共有十余万株之多。杏熟期，他建了一座谷仓，前来买杏的人，必须以相同的谷子交换，谁要是贪心以少换多，山中的猛虎便会将贪心的人逐走。这就是称医家为杏林的典故。但后世似这种不要医药费的神医，已不复见了，见钱眼开爱财如命见死不救的腐医，却多如牛毛，但这些庸医照样以杏林自居。

　　莲花峰下的杏林，数量可能也没有十余万株，更不可能是千余年前董大仙的手植，已不知经过多少荣枯循环，老树凋零，新株再长，最老粗可合抱，小的仅记如儿臂，因此，林下视野不广，人若藏匿在内，极难发现。

　　林北有一座破破烂烂的董仙祠，大殿仅可躲避风雨，装金的董仙像已经斑剥，但脸部仍可看出本像的风华，蚕眉，善目，三绺黑髯，充满祥和之气，与那些狰狞神像完全不同。据说，董奉活了三百余岁，白日入云飞升，看去依然像是三十余岁的壮年人，大概祠中的像，是根据传说而塑造的，所以不像是三百余岁的老神仙。

　　本前初，董仙祠是由九江的医生按期祭祀的。后来，可能是他们认为这位不要钱的笨神医大可恶，存心要学医的人饿死，不值得效法，所以渐渐断了香火，董大仙只好啃杏子，没有冷猪肉吃了，早晚神祠得垮台。

　　还好，四乡的居民，仍然怀有一颗崇敬董大仙的心，一代传一代，永远保持着这一片杏林不令损毁。

　　安平和尚陵，就躲在董仙祠中。

　　第三天一早，两人匆匆用过早膳，准备迎接黄、徐而位东主。

　　安平一早便感到心潮澎湃，烦躁不安，乃将匕首贴身藏好，佩上寒影剑，将小包裹塞在神龛后，走出殿门看看天色。

　　东方发白，天宇中晴空万里。晚秋时分，寒风砭骨，秋风掠过林梢，啸声如万马奔腾，枝叶漫空飞舞，沙沙有声。

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