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二二五

“诸位大师不知有何见教？” 　　“老衲有一不情之请，尚请居士俯充。” 　　“大师客气了，晚辈恭聆教益。” 　　“居士可知四神的图谋么？” 　　“知道，晚辈正是为此而来。” 　　“居士曾否权衡利害？” 　　“生死大事，岂能不加权衡。” 　　“居士既然曾加权衡，是不是已有必胜之念？” 　　“成功与失败，晚辈认为彼此各占一半，双方机会相等。虽则晚辈人孤势单，实力相去悬殊，但四神似亦无绝对优势可言。” 　　“其理安在？” 　　“晚辈暂且守秘，大师见谅。” 　　“居士认为艺业可以和四神一较短长么？” 　　“彼此尚未交过手，目下很难预料。” 　　“这么说来，居士所说成功失败的机会各占一半的说法，只是凭空臆测而已。” 　　“大师认为如何？”秋华反问。 　　“居士成功的希望微乎其微。”大愚语气沉重地说。 　　“大师之意……” 　　“居士必败无疑……” 　　“大师是不是想助晚辈一臂之力？” 　　“峨嵋僧众不能因此自毁山门，爱莫能助。” 　　秋华已明白了八分，故意叹口气说：“芸芸众生中，能找到几个无私的人，已是不易，想找几个能舍己为人的人，不啻缘木求鱼。峨嵋僧众上千，贵寺的师门弟子，亦为数上百。别说贵师门的人不敢与官府为敌，连掌武林北斗之尊的少林寺，也不敢和四神正面冲突，贵师门让四神在贵处置吴某于死地，玷污佛门清净地，并不足怪。晚辈了解大师的处境，还不至于迁怒贵山的僧侣，请大师转告一心方丈，务请放心。” 　　大愚老脸微红，苦笑道：“居士明人，必能见谅，敝山的师兄弟们，不是不关心居士的安危，亟欲相助居士一臂之力，因此这几天中，尽力襄助华山宗政居士，供给四神不实的消息，引走各地的眼线，令他们疲于奔命。只苦于居士自抵达敝山会晤宗政居士之后，便遽而失踪，无处可寻，无法与居士相商量……” 　　“不知大师要与晚辈商量些什么？”秋华抢着问。 　　“俗话说：识时势，明利害……” 　　“大师不必说了。” 　　“老衲……” 　　“你意欲要晚辈离开，趋吉避凶，是吗？” 　　“施主是明白人……” 　　“但大师可知晚辈有七个人质在他们手中吗？” 　　“居士即使出面，也无济于事。” 　　“笑话。” 　　“人质由敝方丈负责他们的安全，居士……” 　　“事不关己不劳心，大师的话好轻松。哼！如果你们真有把握能负责人质的安全，何至于诸多顾忌畏首尾？算了吧，吴某很难相信你这种不可能的空口保证。” 　　“无论如何，请相信老衲一次。” 　　“不行。”秋华斩钉截铁地说。 　　“老衲是为了居士好，在峨嵋……” 　　“在峨嵋引起纠纷，有损贵山的颜面，是么？怕血腥沾污了佛门胜地，是么？” 　　“居士……” 　　“如果晚辈不肯呢？” 　　大愚神色一正，说：“老衲只好请居士下山。” 　　“哼！” 　　“人质的安全，敝山的师门兄弟愿负全责，一切承当。” 　　“万一人质有了三长两短，又待如何？” 　　“老衲保证全力而为，务使贵友能安全离山。” 　　“天有不测风云，人有旦夕祸福，你敢保证？听你的口气就缺乏诚意，全力而为并不能令人满意，太过空洞了。哼！晚辈是不会半途而废的。” 　　“居士……” 　　“晚辈告辞。” 　　“不行。”大愚心中一急，口不择言，口气引人误解。 　　秋华果然心中光火，冷笑问：“大师要阻止我不成？” 　　“如有必要……” 　　“晚辈等着。” 　　“居士请勿相逼。”百拙长者接口说。 　　“吴某从不想逼人太甚。” 　　“老衲请居士下山暂避。”大愚沉声说。 　　“你如何请法？”秋华沉声问。 　　“我佛慈悲！老衲只好动手了。” 　　秋华徐徐退向空敞处，冷静从容地说：“相打无好手，吴某奉陪。峨嵋三老禅功盖世，艺臻化境，三度入关，修至内力在八尺内可裂石开碑的境界，吴某能领教三老的绝学，三生有幸。” 　　大愚植杖于地，深深吸入一口气，举步跨出。 　　秋华摇手叫道：“比拳掌，在下有自知之明，内力修为不够深厚精纯，恕不奉陪。在下的剑是神物，如果你认为难获克制的兵刃，就不必上了。” 　　大愚注视他半刻，反手取回手杖，说：“海棠木杖不是神刃，但老衲尚可应用。” 　　秋华徐徐撤剑，立下门户，沉静地说：“请赐教，晚辈放肆了。” 　　大愚念了一声佛号，说声“得罪”，伸杖大踏步闯上，虚晃一杖说：“居士先请，老衲候教。” 　　秋华虚攻三招，向右一闪。 　　“呔！”大愚沉喝，如影附形抢进，“铁牛耕地”先攻下盘，然后乘秋华后退避招的瞬间，抢入招变“腾蛟起凤”，杖转攻上盘，杖风虎虎，劲气直迫丈外。 　　“噗！”秋华拍开来杖，斜身切入立还颜色，“流云飞瀑”疾攻肩颈，剑发龙吟，光华在烈日下耀目生花，反射着枝叶缝隙漏下的日光，形成急剧变化闪烁不定的虹影，令人眼花撩乱，大伤眼神。 　　大愚两招落空，收招纵退，无形中避开了“流云飞瀑”，占了正南方位。

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